[قطع صلاتهما لأنها جماعة ثانية!!!]
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[26 - 06 - 09, 07:14 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بالأمس القريب فاجئنا أحد الائمة بفعل لم أسمع به قط في حد علمي
إذ أن اثنين من أصحابي دخلا المسجد بعد انقضاء صلاة الظهر فشرعا في الصلاة جماعة ثانية في آخر المسجد و لكن تفطن لهما الإمام فقطع ذكر المعقبات و أسرع إليهما و أخذ بيد أحدهما و أخرجه من الصف و قطع صلاتهما و صاحبيّ قد ألجمتهما الدهشة
و حتى يبرر فعله أخذ يقول الجماعة الثانية ممنوعة في المسجد، حرام ...
ثم علل قطعه لصلاتهما بأنه أراد أن يجعلهما عبرة لمن يعتبر (أي حتى يكف بقية الإخوة عن صلاة الجماعة الثانية)
أما قوله الجماعة الثانية في المسجد ممنوعة و حرام فقد قال الشيخ الحويني في فتاويه:
(إن كان قصد بعدم الجواز أن الصلاة باطلة، فهذا قول ظاهر الخطأ لم يقل به أحد من أهل العلم فيما أعلم)
و سؤالي ليس عن مشروعية الجماعة الثانية أو كراهة ذلك
لكني أستفسر فأقول بأي حق يقطع الصلاة؟
هل ثبت ذلك عن أحد من أهل العلم؟!!
أفيدونا جزاكم الله خيرا.
ـ[مؤسسة ابن جبرين الخيرية]ــــــــ[26 - 06 - 09, 07:49 م]ـ
(7692)
سؤال: هل يجوز إقامة جماعة ثانية في مسجد له إمام راتب بصفة مُستمرة؟
الجواب: يجوز ذلك، وعلى الإمام أن يحث المُصلين على الإسراع وعدم التخلف المستمر حتى يحظوا بالأجر التام وهو الصلاة مع الإمام الراتب وفي أول الوقت، لكن إذا حصل أن بعضهم فاتتهم الصلاة وجاؤوا إلى المسجد فإنهم يصلون جماعة ثانية ولهم أجر على مجيئهم وعلى اجتماعهم، فقد جاء رجل بعدما صلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بأصحابه فقال: "من يتصدق على هذا فيُصلي معه؟ " فقام أبو بكر فصلى معه، أي ليحصل له فضل الجماعة، ولقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: "اثنان فما فوقهما جماعة"، ولقوله: "صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة"، ولقوله: "صلاة الرجل مع الرجل أفضل من صلاته وحده".
قاله وأملاه
عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين
(1435)
سؤال: قرأت عن صلاة الجماعة بعد الجماعة الأولى مع الإمام أن ذلك يجوز مع نفي كثير من العلماء ذلك لأنه سيؤدي إلى التفريط في صلاة الجماعة الأولى، واستدلوا بأقوال وأفعال من عند السلف الصالح، فما القول الراجح في ذلك؟
الجواب: يترجح أنه يجوز، بل يتأكد إقامة جماعة ثانية لمن جاؤوا بعد صلاة الجماعة الأولى، فقد ثبت أن رجلاً جاء بعدما صلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فقال: "من يتصدق على هذا؟ " يعني يُصلي معه، فقام أبو بكر أو غيره فصلى معه فأقام جماعة ثانية، وورد في الحديث قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: "صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته من الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كان أكثر فهو أحب إلى الله" وثبت في الصحيح قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: "صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة" فالجماعة اثنان فأكثر، والفذ هو المنفرد، فإذا جاء جماعة بعد الجماعة الأولى وصلوا بإمام منهم حصل لهم أجر الجماعة، وإن كانوا أقل أجرًا من الجماعة الأولى، ولا يلزم من تعدد الجماعة في المسجد تباطؤ الناس وتأخرهم عن الجماعة الأولى، فإن العادة حرصهم على الجماعة الأولى، واستحياء من عادته المواظبة على الجماعة الأولى أن يظهر أمام الناس مع المُتخلفين، فالذين منعوا تعدد الجماعة كالحنفية والشافعية كرهوا ذلك مخافة أن الناس يتكاسلون عن الجماعة الأولى، ولكن لا يلزم أن كل المتخلفين من المُتكاسلين.
قاله وأملاه
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
20/ 11/1421 هـ
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[26 - 06 - 09, 07:54 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حقا شيء غريب.
لم يثبت هذا العمل عن أحد من أهل العلم
هذا سؤال ورد، شبيه بما حصل من حادثة أما أعينكم:
أثيرت فتنة داخل المسجد وانتشرت بين الإخوة وهي إقامة الجماعة الثانية بعد الجماعة الأولى في المسجد الذي له إمام راتب، لدرجة قيام الإخوة بالمنع منه، أرجو الإفادة للضرورة
http://islamqa.com/ar/ref/87847
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[26 - 06 - 09, 08:38 م]ـ
مكتب الشيخ عبدالله الجبرين جزاكم الله خيرا و بارك فيكم و أسأل الله أن يحفظ لنا الشيخ الجبرين و أن يشفيه شفاءا لا يغادر سقما.
ثم إني أذكركم بأن سؤالي كان حول قطع الصلاة.
الأخ صقر بن حسن جزاك الله خيرا و بارك فيك.
الأغرب من ذلك أنها ليست أول مرة يقوم فيها هذا الإمام بقطع صلاة من يؤدي الجماعة الثانية حسب ما أخبرني به أحد الإخوة الثقات.
فما العمل إن كررها مرة أخرى؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[27 - 06 - 09, 12:30 ص]ـ
لكني أستفسر فأقول بأي حق يقطع الصلاة؟
بباطل الوليّ الظالم الذي أعطاه ذلك الحق, لا حُق لهما حق.
" أَرَيْتَ الذي ينهى عبداً إذا صلَّى ... "
.
¥