[هل يصح إطلاق كلمة " شيخنا " على من لم نتتلمذ عليه ولم نره ..]
ـ[سمير زمال]ــــــــ[03 - 07 - 09, 02:39 ص]ـ
هل يصح إطلاق كلمة " شيخنا " على من نتتلمذ عليه ولم نجالسه
مثلا أن أقول: شيخنا فلان
- مع اني لم أجالسه ولم أدرس عنده -
أرجوا إفادتي بارك الله في الجميع
ـ[صخر]ــــــــ[03 - 07 - 09, 02:43 ص]ـ
صديق خان القنوجي يقول عن الشوكاني شيخنا ... وبينهما مابينهما ..
ـ[سمير زمال]ــــــــ[03 - 07 - 09, 03:08 ص]ـ
جزاك الله الجنة في إنتظار باقي توجيهات مشائخنا وإخواننا
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[03 - 07 - 09, 04:17 ص]ـ
الشيخ محمد حسان حفظه الله يقول دائمًا: شيخنا ابن القيم ....
والشيخ صالح المغامسي يقول شيخنا الأمين الشنقيطي ... مع العلم أن الشيخ الشنقيطي توفي والشيخ المغامسي عمره إحدى عشرة سنة تقريبًا ..
ـ[تركي النجدي]ــــــــ[03 - 07 - 09, 04:33 ص]ـ
الذي يظهر أنها على نية القائل ,
فإن قال ذلك من باب أنه تتلمذ عليه ويريد وهو لم يفعل ذلك , فهذا لا يصح , وإن قال ذلك من باب تعريف الشيخ وأنه شيخ لكثير من التلاميذ فلا فيها حرج وقد ذكر لك الأخوة أمثلة على ذلك.
ولكن البعض يحرج إذا قيل له شيخنا وهم لم يجلسوا معه ولو ساعة
والله تعالى أعلم
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[03 - 07 - 09, 04:47 ص]ـ
المشكلة ان هذه الكلمة كثيرا ما تقال رفعا للخسيسة و تشبعا بما لم يعط قائلها كي يوهم انه تتلمذ للمذكور و لو جالسه ساعة من نهار و هذا كثير في كثير
ـ[المسيطير]ــــــــ[03 - 07 - 09, 07:29 ص]ـ
رابط قد يفيد:
متى يقول طالب العلم عن معلمه: شيخنا؟
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=15469)
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[03 - 07 - 09, 12:21 م]ـ
المشكلة ان هذه الكلمة كثيرا ما تقال رفعا للخسيسة و تشبعا بما لم يعط قائلها كي يوهم انه تتلمذ للمذكور و لو جالسه ساعة من نهار و هذا كثير في كثير
صدقت
وهذا يحصل كثيراً من الطلبة خُصوصاً مع هؤلاء الأعلام
ابن باز وابن عثيمين والألباني برَّد الله بالرحمة ثراهم وجعل الجنة مثواهم
ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[04 - 07 - 09, 04:32 ص]ـ
الذي يظهر أنها على نية القائل ,
فإن قال ذلك من باب أنه تتلمذ عليه ويريد وهو لم يفعل ذلك , فهذا لا يصح , وإن قال ذلك من باب تعريف الشيخ وأنه شيخ لكثير من التلاميذ فلا فيها حرج وقد ذكر لك الأخوة أمثلة على ذلك.
ولكن البعض يحرج إذا قيل له شيخنا وهم لم يجلسوا معه ولو ساعة
والله تعالى أعلم
اصبت اخي الحبيب وبوركت انت من شارك من الاخوة والمشايخ الكرام ... فالذي يظهر انها على نية القائل والله اعلم
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[04 - 07 - 09, 06:24 ص]ـ
اصبت اخي الحبيب وبوركت انت من شارك من الاخوة والمشايخ الكرام ... فالذي يظهر انها على نية القائل والله اعلم
هذا القيد ليس كافياً؛ فتلفظه بها مع علمه أنه سيقع الإيهام بكونه قد تلقى العلم مشافهة على يد ذلكم الشيخ -ولو كانت نيته صالحة- يوجب الامتناع. أما أن يوردها مع ظهور انتفاء الوهم عن السامع فلا حرج فيه إن شاء الله، وإن كنت لا أستعذب ذلك أيضاً. وبالله التوفيق.
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[04 - 07 - 09, 10:59 ص]ـ
إذا قالها من لا يُشك أنه قد تتلمذ عليه فهي من باب تفضيل ذلك الشيخ وأننا ارتضيناه شيخا لنا فهي على ظني تزكية لذلك الشيخ - مع أنه لا تزيد فيه شيئا إذا خرجت من الكثير فليس كل أحد تقبل تزكيته -
مثالها لو قال الشيخ محمد حسان: قال شيخنا ابن تيمية، أو قال لك آخرٌ مِن هذا الزمان: قال شيخنا ابن القيم ... ، وهكذا.
أما إذا قالها من عاصر ذلك الشيخ فهي كما قال شيخنا الفاضل -:) - أبو يوسف التواب، تحتاج إلى تبيين وتوضيح وضوابط ....
لكن سؤالي يا أفاضل هو؟؟؟؟؟
هل إذا ما حضرت لشيخ درسا مباشرا لكن مثلا يكون على البث المباشر في الإنترنت، أو في البالتوك مثلا وتجده يعرفني صوتيا أو على الأقل تقع محاورات بيني وبينه وووو ..... إلخ، أو سمعت كثيرا من الأشرطة لشيخ معاصر أصبح تلميا له؟؟؟!!!
أفتونا بارك الله فيكم.
والله أعلم
ـ[المعلمي]ــــــــ[04 - 07 - 09, 11:22 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
التتتلمذ في الوقت الحاضر يماثل التتلمذ في الزمن الماضي، فالسماع هو السماع!
المهم أن يكون صوت الشيخ معروفا لدى المستمع مميزا له من شريط أو سيدي معروف أنه للشيخ فلان.
فمجرد الإستماع من الكاسيت يساوي سماع الأعمى!
وعليه يجوز أن تقول شيخنا وسمعت وأخبرنا ونحوها من العبارات التي تنص على السماع نعم الألفاظ مثل لقيت ونحوها مما يدل على المخالطة والمعاينة فيها نوع من الكذب.
وكذلك محاورة الشيخ في الهاتف أو في النت سواء الشات أو أي البرامج الصوتية!
وأما البرامج التلفزيونية فيجوز أن تصرح بالرؤية كأن تقول: رأيت الشيخ الفلاني يفتي في كذا بكذا.
وهذه من أفضال المولى على أهل هذا الزمان.
¥