تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

(إليك يا طالباً للعلم) رأي فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين في مشاهدة مباريات كرة القدم

ـ[ابن البجلي]ــــــــ[08 - 07 - 09, 09:15 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله , أثناء إستماعي لشرح البلوغ للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله أتت مناسبة للكلام حول مشاهدة مباريات كرة القدم

فأحببت أن تشاركوني الفائدة وكذلك لما إستهوت هذه اللعبة كثيرا من الشباب المحافظ والله المستعان

الملف بالمرفقات

ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[09 - 07 - 09, 07:49 ص]ـ

جزاكم الله خيرا, ولقد عم البلاء, عفانا الله وإياكم.

ـ[عبدالله الجنوبي]ــــــــ[09 - 07 - 09, 08:26 ص]ـ

الحمد لله فما زال كثير من الناس لا يحبون الكورة "وما فراسهم أصلا"

الله يتوب على الجميع

ـ[ابو ابراهيم امام العربي]ــــــــ[10 - 07 - 09, 06:24 م]ـ

الله يعافينا وإياكم من كل بلاء وفتنة

ـ[غالب الساقي]ــــــــ[11 - 07 - 09, 03:32 ص]ـ

أما الشيخ الألباني فلم يكن ير بأسا بمشاهدة كرة القدم

ـ[سعيد السلفي]ــــــــ[11 - 07 - 09, 10:16 م]ـ

أما الشيخ الألباني فلم يكن ير بأسا بمشاهدة كرة القدم

بارك الله فيك اين قال الشيخ الالباني مثل هذا؟

ـ[محمد معطى الله]ــــــــ[12 - 07 - 09, 12:03 ص]ـ

السلام عليكم

الذي أعلمه عن الشيخ الألباني رحمه الله أنه لا يطلق القول بالجواز وإنما في أحد فترات مرض الشيخ كانت متزامنة مع كأس العالم فكان في بيت إحدى بناته وبلغه شأن هذه المباريات وكان بلغه أن إحدى البلاد الإسلامية تلعب في ذلك اليوم فأظهر تمنيه فوز البلد المسلم ونُقل الخبر فظنه بعض إخواننا أنه يُجوّز المشاهدة بإطلاق ولا أتصور الشيخ أو غيره من علمائنا يطلق القول بالجواز وخاصة عندما تبلغ درجة المتابعة المستمرة لما تستلزمه هذه المتابعة من مخالفات والله أعلم

ـ[ابن البجلي]ــــــــ[13 - 07 - 09, 11:03 ص]ـ

بارك الله فيكم

ـ[ابن البجلي]ــــــــ[19 - 07 - 09, 05:43 م]ـ

أما الشيخ الألباني فلم يكن ير بأسا بمشاهدة كرة القدم

بارك الله فيك

ممكن المصدر أخي حتى نستفيد؟

ـ[أبو يوسف النجدي]ــــــــ[19 - 07 - 09, 06:27 م]ـ

جزاك الله خيراً وبارك فيك

ولقد ابتلي كثير من المسلمين بهذه البلوى ..

عافانا الله وإياكم منها ...

ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[19 - 07 - 09, 07:13 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي الحبيب بن البجلي.

أما الشيخ الألباني فلم يكن ير بأسا بمشاهدة كرة القدم

لعلك ترفع أخي الحبيب الفتوى,

لأنه على حد علمي ان الشيخ قد علق على قضية لبس (الشورت!) وقال بحرمة النظر الى هذه المناظر, ولم يحرم كرة القدم لذاتها وإنما لما يصاحبها من مخالفات, مثل كشف العورة وإضاعة الصلاة وتنمية روح الانتقام والمشاجرات وغيرها.

ـ[محمد دعبس]ــــــــ[20 - 07 - 09, 03:27 ص]ـ

جزاكم الله خير

ولقد عافاني الله من مشاهدتها بعد أن كنت مدمنا لها

ـ[نبيل العمري]ــــــــ[21 - 07 - 09, 04:52 ص]ـ

نطلب وبشدة توثيق العزو للشيخ الالباني لان هذا ذريعة جل المتفرجين من مقلدة المتدينين.

ـ[ابن البجلي]ــــــــ[09 - 09 - 09, 12:49 ص]ـ

إخواني بعيداً عن كونها حراما أو حلالا فنحن متفقون على ضياهها للأوقات وموجبة لقسوة القلب وغفلته نسأل الله لنا ولكم السلامة

ـ[أبو عمر الطائي]ــــــــ[09 - 09 - 09, 03:47 ص]ـ

توجد قاعدة قاطعة:

هل هي من سفاسف الأمور أم من معاليها؟

الجواب:

أكيد أنه من سفاسفها.

إن كان كذلك ففي الحديث (إن الله يحب معالي الأمور ويكره سفسافها)

رواه ابن حبان وصححه الألباني.

..

ـ[نبيل العمري]ــــــــ[10 - 09 - 09, 05:15 ص]ـ

ليس هذا فحسب.

بل السبق فيها هل هو في مأذون فيه شرعا أم في غيره.

لا سبق إلا في خف ونصل وحافر.

فهل لا نافية لجميع ما سوى الثلاثة.

تأملوا رحمكم الله.

ـ[سامي العنزي السلفي]ــــــــ[10 - 09 - 09, 07:14 ص]ـ

الحمدالله رب العالمين وبه نستعين

خلقني ربي وأنا لا أحبها

لكن يجمتع الأهل وكبار العائلة في مكان وقد لا يجتمعون إلا في هذا المكان

فيجتمعون لرؤية كرة القدم إما مباراة أوربية أو عربية

هل يليق أن أجتمع معهم ومشاركتهم

حتى أنه يحصل شتم ولعن وسب وغيبة للأعبين سواء كانوا أوربيين أو عربيين

فما الحكم؟

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[10 - 09 - 09, 07:32 ص]ـ

سئل الشيخ العلامة عبد الله بن حميد ـ رحمه الله تعالى ـ في فتاواه ص (276) هذا السؤال:

سؤال رقم (290): هل يجوز للإنسان أن يؤدي الفرائض في وقتها ولكنه يشاهد كرة القدم ويلعبها في وقت فراغه؟

فأجاب: لا مانع من ذلك ما دام أن كرة القدم لا تهليك عن شيء من الواجبات، وأنك تستر عورتك، ولا تفوتك الصلاة مع المسلمين في مساجدهم، ولا تسبب لك شيئاً من ترك الواجب، فأرجو ألا حرج إن شاء الله. والله أعلم ". انتهى.

مع أني لا أحبها ولا أشاهدها، ولم يجعل الله لها في قلبي حباً، والحمد لله على ذلك.

وما نقلته من كلام الشيخ العلامة ابن حميد ـ رحمه الله ـ فمن باب نقل العلم وعدم كتمانه.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير