أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[الحمادي]ــــــــ[14 - 03 - 03, 08:54 ص]ـ

جُزيت خيراً ياأخ إحسان على هذا البحث، ونرغب في الفوائد منكم

كثيراً.

ولكن، ألا ترى أن من الناحية الحديثية فيما يتعلق بحديث:

(تُعاد الصلاة ... ) أن لفظة " تعاد " شاذة، إذ الحديث مداره على

(حميد بن هلال) وقد روى الحديث عنه جماعة منهم " شعبة بن الحجاج " وغيره، ولفظهم: (يقطع .. )

بينما رواه " هشام بن حسان" بلفظ: (تعاد .. ).

وبين اللفظين فرقٌ كما لايخفى، فلفظة (تعاد) أصرح في الدلالة على البطلان من لفظة: (يقطع).

ويقوي ذلك أن هشاماً قد تُكلم في حديثه عن غير ابن سيرين.

فالذي يبدو لي أنها شاذة.

هذا من حيث تحقيق ثبوت هذه اللفظة حديثياً.

ـ[طالب]ــــــــ[24 - 04 - 03, 12:40 م]ـ

بحثكم والمداخلات عليه مميزه ومفيده لا حرمكم الله الأجر ...

ألم يرد أي حديث أو تعليق لأي من العلماء الأفاضل سواء المتقدمون او المعاصروم حول العلل في قطع هذه المذكورات للصلاة

المرأه

الكلب الأسود

الحمار

وبالذات المرأه لتعذر فهمي للربط بين هذه الثلاثه؟

جزاكم الله خيرا

محبكم في الله/طالب

ـ[محمدبن عبد الهادى]ــــــــ[08 - 05 - 08, 07:48 ص]ـ

...

ألم يرد أي حديث أو تعليق لأي من العلماء الأفاضل سواء المتقدمين أو المعاصرين حول العلل في قطع هذه المذكورات للصلاة

المرأه

الكلب الأسود

الحمار

وبالذات المرأه لتعذر فهمي للربط بين هذه الثلاثه؟

جزاكم الله خيرا

الاجابه من فضلكم