أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل ذكر الخلاف يترتب عليه فائدة عملية؟]

ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[21 - 07 - 09, 11:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال العلامة الخضير في شريط بعنوان ((مسائل علمية في الجنة))

يقول الله _جل وعلا_: ((وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36)))

يقول الحافظ بن كثير رحمه الله تعالى: (وقد اختُلِف في الجنة التي أُسكنها آدم أهي في السماء أو في الأرض فالأكثرون على الأول)

ثم قال:

قد يقول قائل هذا الخلاف الذي أطال العلماء في بحثه وتقريره والاستلال له هل يترتب عليه فائدة عملية أو لا؟

_يعني_تضييع الوقت في مثل هذه المسائل هل يترتب عليها فائدة ولا ما يترتب عليها فائدة؟

وهل يلزم من كل مسألة تُبحث أن يكون لها فائدة عملية وثمرة للخلاف أو أن هناك من المسائل العقدية العلمية التي لا يلزم أن يكون هناك لها أثر عملي مرئي؟

هذه من المسائل التي بُحثت في كتب أهل العلم _سواء كانت في التفاسير أو في كتب العقائد أو غيرها_ على كل حال هي مسألة معروفة عند أهل العلم ومقررة والخلاف فيها طويل

ثم عاد يسرد قول الحافظ بن كثير ولم يجب_حفظه الله_ عن تلك الأسئلة المطروحة

فهل من مجيب بارك الله فيكم

ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[22 - 07 - 09, 10:23 م]ـ

جزى الله الأخ الفاضل وكيع الكويتي خير الجزاء على ما وافني به على الخاص

وفي انتظار المزيد

وغدا إن شاء الله أوافيك أخي وكيع بالأخبار

ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[22 - 07 - 09, 10:24 م]ـ

جزى الله الأخ الفاضل وكيع الكويتي خير الجزاء على ما وافني به على الخاص

وفي انتظار المزيد

وغدا إن شاء الله أوافيك أخي وكيع بالأخبار

ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[10 - 08 - 09, 11:50 م]ـ

للرفع ............

ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[12 - 08 - 09, 06:27 م]ـ

للحذف ....................

ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[03 - 09 - 09, 03:51 م]ـ

للحذف ....................

لمزيد منه .......