تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

[أيهما أولى تحية المسجد أو الترديد مع المؤذن؟]

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[23 - 07 - 09, 11:37 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته /

أيهما أولى تحية المسجد أو الترديد مع المؤذن؟ في حالة عدم التعذر الجمع بينهم

يعني مثلاً دخلت والمؤذن يؤذن لصلاة المغرب علماً أنه يقيم الصلاة بعد الأذان مباشرة

يعني مافيش وقت أصلي تحية المسجد بعدها؟

يعني يا إما أردد مع المؤذن فقط أو أصلي تحية المسجد فقط؟!

وما رأيكم فيما يفعله معظم الناس أنهم يقفون (لا يجلسون) ويرددون مع المؤذن ولا يصلون

تحية المسجد؟

فهل أقدم أجر الترديد مع المؤذن؟

أم السنة المؤكدة لتحية المسجد (الذي قال البعض بوجوبها)؟

وجزاكم الله خيرا ..

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[23 - 07 - 09, 12:57 م]ـ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،

أخي الكريم، الذي على المسلم أن يعلمه، أن المنهي عنه هو الجلوس قبل أن يصلي الإنسان ركعتين.

فإذا أذن المؤذن، فالعمل الفوري المُهيئ هو الترديد مع المؤذن لقوله عليه الصلاة و السلام:"إذا أذن المؤذن فقولوا مثل قوله" رواه ابن ماجة بسندد صحيح، إلا إذا كان قد دخل في الصلاة فهنا لا يردد مع المؤذن لانشغاله بالصلاة، أما تحية المسجد فالإنسان طالما لم يجلس فلا شيء عليه لعدم وقوعه في النهي.

فالأفضل أخي الكريم و الحالة كذلك، أن تأتي باكرا إلى المسجد -إن تيسر لك ذلك- حتى تصلي ركعتين ثم تردد مع المؤذن حين الأذان، بعد ذلك تصلي الصلاة المكتوبة.

و الله تعالى أعلم.

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[25 - 07 - 09, 10:08 م]ـ

جزاك الله خيراً، وبارك فيك ..

إذاً يُقدم الترديد ..

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[25 - 07 - 09, 10:12 م]ـ

عند المالكية يجمع بينهما في النافلة فقط وفي الفرض يقدم الفرض

وعند الجمع بينهما في النافلة يقتصر على الحكاية الشهادتين

والله اعلم

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[25 - 07 - 09, 10:19 م]ـ

أخي أبو نصر المازري، لم أفهم ما قلت.

ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[25 - 07 - 09, 10:26 م]ـ

سمعت الشيخ ابن عثيمين يقول (أظنه في شريط له بعنوان الفتن أو ما شابه ذلك)

الافضل أن يردد وراء المؤذن و بعدها يصلي تحية المسجد الا في اذان الجمعه الثاني فاذا دخل و المؤذن يؤذن فانه يقدم تحية المسجد على الترديد وراء المؤذن لكي يستمع للخطبه

هذا لا يجاب عنه في سوالك و لكن نقلته للفائده فقط لا غير

لأن الغالب عندنا في السعوديه انه لا يقيم المؤذن بعد الاذان مباشره بل هناك اوقات محدده من وزارة الاوقاف غالبا

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 07 - 09, 11:28 ص]ـ

هل أتابع المؤذن أم أصلي تحية المسجد؟

إذا دخلت المسجد والمؤذن يؤذن فهل أصلي تحية المسجد أو أتابع المؤذن وأنا واقف ثم أصلي تحية المسجد؟.

الحمد لله

الأفضل أن تتابع المؤذن ثم تصلي تحية المسجد، حتى تكون قد أتيت بالعبادتين جميعاً وهما متابعة المؤذن، وصلاة تحية المسجد.

لكن إذا كان ذلك في يوم الجمعة فالأحسن أن تبادر بصلاة تحية المسجد حتى تقبل على استماع الخطبة، لأن استماع الخطبة أولى من متابعة المؤذن.

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

إذا دخلت المسجد والمؤذن يؤذن فهل الأولى أن أصلي تحية المسجد أو أتابع المؤذن؟

فأجاب:

هذا فيه تفصيل، إذا دخلت والمؤذن يؤذن لصلاة الجمعة، الأذان الذي بين يدي الخطيب، فهاهنا نقول: بادر بتحية المسجد، ولا تنتظر انتهاء المؤذن؛ لأن تفرغك لسماع الخطبة أولى من متابعتك للمؤذن؛ حيث إن استماع الخطبة واجب، وإجابة المؤذن غير واجبة.

وأما إذا كان الأذان لغير ذلك (يعني: لغير صلاة الجمعة) فالأفضل أن تبقى قائماً حتى تجيب المؤذن، وتدعو بالدعاء المعروف بعد الأذان: " اللهم صل على محمد، اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد "، ثم بعد ذلك تأتي بتحية المسجد اهـ.

فتاوى ابن عثيمين (14/ 295).

الشيخ صالح المنجد (11960).


و قد أجاب الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العقيل بنفس جواب الشيخ ابن عثيمين في فتاوى ابن عقيل - (ج 1/ ص 250) [رقم الفتوى في مصدرها: 92].
أما الشيخ ابن حبرين -رحمه الله- فقد ركز في إجابته على هذا السؤال على الترديد مع الإمام حين الأذان http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=8006&parent=309
و الله تعالى أعلم.

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 07 - 09, 06:17 م]ـ
و هذا ما ذهب إليه العلامة الألباني -رحمه الله- في سلسلة الهدى و النور الشريط 234.

ـ[ابن عبدِ الحميد]ــــــــ[28 - 07 - 09, 03:43 ص]ـ
وفقكم الله إلى ما يحبه ويرضاه، وجزاك الله خيرا ياأخانا محمد بن عبد الجليل الإدريسي على تعميمك للفائدة
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير