تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[فوائد ونوادر عن (مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله).]

ـ[المسيطير]ــــــــ[23 - 07 - 09, 07:18 م]ـ

المشايخ الأفاضل /

كنت أتأمل في مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، وكيف تم جمعه، والمشاق التي لحقت بالشيخ عبدالرحمن ابن قاسم وابنه محمد رحمهما الله، والنعم الكبرى التي جناها المسلمون في نواحي الأرض ... من فوائد هذا المجموع المبارك.

فعزمتُ على نقل كيفية جمعه وترتيبه وتنسيقه ... في هذا الملتقى المبارك ...

ثم وجدت الشيخ عبدالملك القاسم وفقه الله تعالى قد تعرض إلى مجموع الفتاوى ... وذكر جملا من الفوائد واللطائف عنه ... فأنقلها لي أولا ... ثم لكم ... استحثاثا لهمم، وتقريبا للعلوم، وطلبا للدعاء ... ولعل الله أن ينفع بها.

----

قال وفقه الله:

أولاً: (ترتيب مجموع وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية):

حيث ساعد والده ـ رحمه الله ـ على إعداد وتجهيز هذا المجموع العظيم، وسافر معه إلى الشام والعراق ومصر وأوربا بحثاً عن ذلك التراث العظيم؛ وكانت البدايات حين عثر الجد ـ رحمه الله ـ على بعض الفتاوى أثناء جمعه لرسائل علماء نجد فواصل البحث في المكتبات القريبة والبعيدة بمساعدة الوالد (محمد) ـ رحمه الله ـ وقد تكبَّد في سبيل جمعها من الشدة والمشقة ما يرجى له به جزيل البر والأجر عند الله.

وقد رتبها وقسمها فنوناً وأبواباً، وأضاف إليها المطبوع من الرسائل الصغيرة والفتاوى فبلغت خمسة وثلاثين مجلداً احتوت على علم جم لا يقدر قدره، ثم عمل عليها الوالد ـ رحمه الله ـ فهرساً مفصلاً كان كالتقريب لها ويقع في مجلدين ضخمين.

* وقد حوى «مجموع فتاوى شيخ الإسلام» على العديد من كتب العقيدة والتوحيد، والفقه والأصول، والحديث والتفسير، وغيرها من العلوم الأخرى في (37) مجلداً وهي:

ـ المجلد الأول: توحيد الألوهية، ويقع في (405) صفحات.

ـ المجلد الثاني: توحيد الربوبية، و يقع في (524) صفحة.

ـ المجلد الثالث: مجمل اعتقاد السلف، ويقع في (471) صفحة.

ـ المجلد الرابع: مفصل الاعتقاد، ويقع في (579) صفحة.

ـ المجلد الخامس: توحيد الأسماء والصفات، ويقع في (607) صفحات.

ـ المجلد السادس: توحيد الأسماء والصفات، ويقع في (627) صفحة.

ـ المجلد السابع: الإيمان، ويقع في (708) صفحات.

ـ المجلد الثامن: القدر، ويقع في (572) صفحة.

ـ المجلد التاسع: المنطق، ويقع في (336) صفحة.

ـ المجلد العاشر: علم السلوك، ويقع في (793) صفحة

ـ المجلد الحادي عشر: التصوف، ويقع في (728) صفحة.

ـ المجلد الثاني عشر: القرآن كلام الله، ويقع في (621) صفحة.

ـ المجلد الثالث عشر: مقدمة التفسير، ويقع في (445) صفحة

ـ المجلد الرابع عشر: التفسير ـ من سورة الفاتحة إلى سورة الأعراف، ويقع في (521) صفحة.

ـ المجلد الخامس عشر: التفسير ـ من سورة الأعراف إلى سورة الزمر، ويقع في (470) صفحة.

ـ المجلد السادس عشر: التفسيرـ من سورة الزمر إلى سورة الإخلاص، ويقع في (620) صفحة.

ـ المجلد السابع عشر: التفسير ـ من سورة الإخلاص والمعوذتين، ويقع في (549) صفحة.

ـ المجلد الثامن عشر: الحديث، ويقع في (406) صفحات.

ـ المجلد التاسع عشر: أصول الفقه ـ الاتباع، ويقع في (328) صفحة.

ـ المجلد العشرون: أصول الفقه ـ التمذهب، ويقع في (614) صفحة.

ـ المجلد الواحد والعشرون: الفقه ـ الطهارة، ويقع في (670) صفحة

ـ المجلد الثاني والعشرون: الفقه ـ الصلاة، ويقع في (656) صفحة.

ـ المجلد الثالث والعشرون: الفقه ـ من سجود السهو إلى صلاة أهل الأعذار، ويقع في (435) صفحة

ـ المجلد الرابع والعشرون: الفقه ـ من صلاة أهل الأعذار إلى الزكاة، ويقع في (400) صفحة.

ـ المجلد الخامس والعشرون: الفقه ـ الزكاة والصوم، ويقع في (350) صفحة.

ـ المجلد السادس والعشرون: الفقه ـ الحج، ويقع في (325) صفحة.

- المجلد السابع والعشرون: الفقه ـ الزيارة، ويقع في (527) صفحة.

ـ المجلد الثامن والعشرون: الفقه ـ الجهاد، ويقع في (695) صفحة.

ـ المجلد التاسع والعشرون: الفقه ـ البيع، ويقع في (590) صفحة.

ـ المجلد الثلاثون: الصلح إلى الوقف، ويقع في (462) صفحة.

ـ المجلد الواحد والثلاثون: الوقف إلى النكاح، ويقع في (416) صفحة.

ـ المجلد الثاني والثلاثون: النكاح، ويقع في (393) صفحة.

ـ المجلد الثالث والثلاثون: الطلاق، ويقع في (263) صفحة.

ـ المجلد الرابع والثلاثون: الظهار إلى قتال أهل البغي، ويقع في (271) صفحة.

ـ المجلد الخامس والثلاثون: قتال أهل البغي إلى الإقرار، ويقع في (478) صفحة.

ـ المجلد السادس والثلاثون: الفهارس العامة والتقريب، ويقع في (468) صفحة.

ـ المجلد السابع والثلاثون: الفهارس العامة والتقريب، ويقع في (512) صفحة.

* و هذا المجموع العظيم الذي بلغ مجموع صفحاته (18.835) صفحة موزعة على (37) مجلدا، أقرب من يتحدث عنه شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ بقوله: «وعند المسلمين من العلوم الإلهية الموروثة عن خاتم المرسلين ما قد ملأ العالم نوراً وهدى».

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير