تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ما رأيكم في عمل الزوجة في الطّب ..

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[25 - 07 - 09, 09:51 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

اخواني ارجو افادتي بمناقشتكم واثرائكم لهذا الموضوع

والذي أريده منكم التفضّل بكتابة مختصرة عن الجوانب الآتية لعناصر الموضوع:

1 - نظرة الشرع والمجتمع المسلم المحافظ مثل مجتمعنا لعمل المرأة في كطبيبة ...

2 - الثمن الإجتماعي والأسري الذّي تدفعه المرأة كطبيبة ...

3 - إذا لم نرضى لبناتنا بدراسة الطب والعمل به فما الأفضل والبديل ...

4 - ماهو المفهوم المترسّخ في ذهن كل واحد منّا عن دراسةالطب ...

5 - لو كنت رجلا هل تفكّر في الزّواج من طبيبة مسلمة ... ولماذا ....

6 - لو كنت فتاة هل تتمنيّن أن تكوني طبيبة ...

7 - هل يكون الاولاد ضحية عمل الزوجة

7 - أي عنصر آخر يتعلّق بالموضوع ...

ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[25 - 07 - 09, 10:21 م]ـ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

فائده:

معلوم أن النساء هن شقائق الرجال في المجتمع ولهن دور عظيم في تربية الأجيال ونهضة الأمة، وللمرأة أن تعمل خارج بيتها فيما يناسبها من الأعمال دون أن تعرض نفسها للمخالفات الشرعية.

وأما معالجة المرضى الرجال وما يتبع ذلك من اختلاط وخلوة فهذا مما لا يجوز شرعا، بل هي فتنة حذرنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: (لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم) رواه مسلم (3259)، وقال: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) رواه البخاري (4808) ومسلم (6881)

ولا يجوز للمرأة أن تُعالج رجلاً إلا للضرورة، كما لو لم يوجد طبيب رجل يعالجه، أو كان الأمر لا يحتمل التأخير كالحوادث وما أشبه ذلك.

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

الواجب أن تكون الطبيبات مختصات للنساء، والأطباء مختصين للرجال إلا عند الضرورة القصوى إذا وجد مرض في الرجال ليس له طبيب رجل، فهذا لا بأس به، والله يقول: (وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه) الأنعام / 119.

رسالة " فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة " ص 29.

لذا عليك أن تقتصري في العلاج على النساء والأطفال كما ذكرت، واحتسبي عملك هذا عند الله سبحانه وتعالى، ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.

فتوى رقم 20460 من موقع الاسلام سؤال و جواب

لا يجوز للمرأة أن تعمل في مكان مختلط، لما يترتب على الاختلاط من مفاسد ومحاذير، وقد سبق بيان ذلك في الجواب رقم (1200) ورقم (60221)

وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (15/ 71): " يجوز للمرأة العمل في تطبيب النساء، ولا يجوز لها الاختلاط بالرجال في مكان العمل " انتهى.

فإن أمكنها تجنب الاختلاط المحرم بالرجال أثناء العمل، ويكون لها مكانها الخاص بها، فلا حرج عليها إن شاء الله تعالى.

ولها أن تعمل طبيبة في عيادة خاصة، أو في مستشفى لا اختلاط فيه، أو في مركز إسلامي تعالج فيه أخواتها المسلمات، فإن لم تجد ذلك، فلتتق الله تعالى، ولتقبل على طاعتها وعبادتها وتربية أبنائها والقرار في بيتها، فذلك خير لها.

ومن اتقى الله تعالى رزقه من حيث لا يحتسب، ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.

نسأل الله لك التوفيق والسداد.

والله أعلم.

فتوى رقم 97410 من موقع الاسلام سوال و جواب

ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[27 - 07 - 09, 08:36 م]ـ

قد كانت رفيدة بنت سعد الأسلمية الخزرجية رضي الله عنها تعالج الجرحى وتمتهن الطب في الغزوات وتخرج مع المجاهدين وتحتسب الأجر عند الله تعالى، وكانت امرأة ذات مال.

وفي الخندق يوم أصيب سيد الأنصار سعد بن معاذ رضي الله عنه بسهم قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: (إجعلوه في خيمة رفيدة).

فهي أول طبيبة في الإسلام.

هذا للتذكير فقط، وما طلبته - أخي أبا نصر - فهو لأهل الفتوى.

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[27 - 07 - 09, 09:37 م]ـ

بارك الله فيكم ننتظر اراء الاخوة

نفع الله بكم

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[28 - 07 - 09, 01:14 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله ,,, هلا أخي الحبيب ,,, لو تسمح لي بالإجابة على قدر فهمي

1 - نظرة الشرع والمجتمع المسلم المحافظ مثل مجتمعنا لعمل المرأة في كطبيبة ...

الطب أنبل المهن وفضائله غنية عن التعريف

ودراسة الطب تُلقي في نفس دارسه صفات حميدة عجيبة لا تجدها في الآخرين

بالنسبة للمرأة فالأصل لها القرار في البيت وتربية الأولاد ومراعاة الزوج وغيره

أما أنها تعمل كطبيبة أطفال مثلاً أو طبيبة للنساء فممتاز ومن أين نأتي بهن إن لم يكن فينا طبيبات؟!

لكن للأسف قلة هم من ينضبطون بالضوابط الشرعية مثل عدم الإختلاط مع الرجال أو تضييع حق الزوج والأبناء والسفر بدون محرم والسهر في النبطشيات و و و

لكن طبعاً لو ضُبط بالضوابط الشرعية يكون ممتاز

2 - الثمن الإجتماعي والأسري الذّي تدفعه المرأة كطبيبة ...

أكيد لو تمرست الطب كمهنة مهملةً واجبتها في البيت فقد فرطت وقصرت والعكس بالعكس

لكن لو ضبطت الأمر فذلك سيكون له تأثير إيجابي على الأبناء والزوج

3 - إذا لم نرضى لبناتنا بدراسة الطب والعمل به فما الأفضل والبديل ...

طبعاً الأصل هو الأفضل وهو القرار في البيت والتعلم في المساجد والجمعيات النسوية بلا اختلاط ولا تقصير

4 - ماهو المفهوم المترسّخ في ذهن كل واحد منّا عن دراسةالطب ...

حلم وهدف نبيل بالطبع

5 - لو كنت رجلا هل تفكّر في الزّواج من طبيبة مسلمة ... ولماذا ....

طبعاً طبعاً ,,, للسبب سالف الذكر وهو تأثير الدراسة على شخصية الدارس

فدراسة الطب تورث نبل النفس وعلو الأهداف ورقي السلوك

6 - لو كنت فتاة هل تتمنيّن أن تكوني طبيبة ...

أنا لست فتاة:)

7 - هل يكون الاولاد ضحية عمل الزوجة

طبعاً ,,, طبعاً

إلا لو عملت حسب ضوابط مقبولة من حيث فترة ومكان العمل

وساعات الدوام

7 - أي عنصر آخر يتعلّق بالموضوع ...

لو أمامك طبيبة وتقبل بالقعود في البيت أو العمل بشكل يسير حسب أوامرك

ومنضبطة أخلاقها بالدين فتوكل على الله:)

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير