[تجارب في القراءة ... وقراءة في التجارب.]
ـ[المسيطير]ــــــــ[26 - 07 - 09, 07:37 م]ـ
الإخوة المشايخ الفضلاء /
لا يخفى على الأكارم أن همم الناس في القراءة تختلف من قارئ لآخر.
تختلف العزائم، تختلف القراءات، تختلف الجدية، يختلف التنظيم، تختلف الهموم، تختلف الالتزامات.
نسمع عن من يقرأ الساعات الطوال.
نسمع عن من يقرأ بمعدل 14 ساعة يوميا ... أو تزيد.
نسمع عن من يقرأ بمعدل مجلد ... كل يوم.
نسمع عن من قرأ تفسير ابن كثير رحمه الله في شهر واحد فقط ... أو يزيد قليلا.
نسمع عن من قرأ الصحيح في يومين أيام.
نسمع عن من قرأ كتب السنة في أقل من أسبوعين.
نسمع عن من قرأ فتح الباري ثلاث مرات.
نسمع عن من قرأ المغني ثلاث مرات.
نسمع عن من قرأ فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ... ويستظهر الكثر من مواضعه.
نسمع عن من قرأ سير أعلام النبلاء في الساعات التي قبل النوم ... وانتهى منه في سنة.
والأمثلة على ذلك ... كثير وكثير.
بل إن القراءة إذا ذُكرت ... ذُكر معها فلان، وفلان، وفلان.
ويستمتع الأكثر عند ذكر مثل هذه النماذج الشاحذة للهمم ... والمقوية للعزائم.
وفي مثل هذا الملتقى المبارك ... أعرف بعض الأكارم ... ممن أدمن على القراءة والتزمها ... وجعل لها سنام الوقت دون فضله ... فتجده قد برز في مجاله ... وتفوق على إخوانه ... ونافس أقرانه وخلانه ...
وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
فأحببت طرح هذا الموضوع ... ليذكرَ البعض تجاربهم الخاصة ... أو تجارب من يعرفون ... أو تجارب من سمعوا عنهم ...
فلعل بعضنا إذا سمع أو قرأ هذه النماذج ... تتجدت عزيمته ... وتنشط همته ... فيجدّ في الحفاظ على وقته ... واستغلال ثوانيه قبل دقائقه.
ولعل في هذه التجارب تذكيرا لناسٍ ... أو وعظا لغافل ... أو تعليما لجاهل.
وأسأل الله التيسير.
ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[26 - 07 - 09, 07:54 م]ـ
موضوع مهم كعادة موضوعاتك شيخنا الكريم ..
ونسأل الإخوة إثراء الموضوع لشحذ الهمم ..
جزاك الله خيراً ..
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[26 - 07 - 09, 08:24 م]ـ
موضوع لطيف كما عهدنا ذلك دوما في مواضيع الشيخ سامي شكر الله له.
واستكمالا لهذا الموضوع اقول ان ابي حفظه الله وقد قارب السادسة والثمانين يقرأ يوميا بحدود العشر ساعات مع التدقيق والتعليق حيث رأى ذلك.
هذا وقد زاد سروري في هذا الموضوع لاني سأكون صاحب التعليق الثاني .. واعتبر هذا انجاز لي. فالمشاهدات تتوالى وكذا التعليقات في ما يكتبه الشيخ.
ـ[عبدالله بن عبدالعزيز العتيبي]ــــــــ[26 - 07 - 09, 09:00 م]ـ
أعرف زميل لي يقول عن نفسه بإني قد قطعت على نفسي وعدا بإن أقرأ كل يوم ما مقدارة 50 ورقة يقول فهي عندي كالوجبات الثلاث. . .
المسيطير جزاك الله جنته وكل المسلمين. . .
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[26 - 07 - 09, 09:29 م]ـ
الحمد لله وحده ..
جزى الله أبا محمد خيراً ..
إن جاز لي = فسأخلط التجربة بالنصيحة،فكل نصيحة وصلتُ لها بعد تجربة ..
1 - مهما كانت أشغالك اجعل لنفسك حداً أدنى من الساعات تحدده بموضوعية وفق بصرك بأمورك، ثم تلزم نفسك به فلا تنزل عنه في القراءة يومياً.
2 - من ضاق وقته حتى تزاحم عليه في يوم (المذاكرة والقراءة) فليقرأ.
3 - طالب العلم لا تُنجحه المذاكرة فقط ولا تُنجحه القراءة فقط.
4 - من قرأ ولم يُعمل فكره فيما قرأ ويُعطي من وقته مساحة للتأمل في ذلك المحصول الذي قرأه ويتحين الفُرص ليعمل ويُعلم ما قرأ = فلم يصنع شيئاً؛ فالعمل والتعليم والنظر والتأمل هي ثمرات القراءة التي تجعل لها فائدة حقيقية.
5 - حسن اختيار الكتاب = نصف فائدته.
6 - ضن بوقتك ضن اليهودي البخيل بذهبه، واخش من الملهيات خشية الثور أُقعد للذبح من الشفرة تمر أمام عينه.
7 - أثبت في كراس عدد المجلدات التي تقرأها وطريقة ذلك أن تعد كل خمسمائة صفحة مجلد،وهذه الطريقة تُشجع الإنسان ففي النفس شوق لإتمام الفراغات فمن وجد أنه قرأ تسعة مجلدات=أحب أن يجعلها عشرة.
8 - ليس كل كتاب تُسجل فوائده.
9 - وقت القراءة الأساسي له كتاب، وبعد ذلك فللسفر كتاب، وللانتظار عند الطبيب كتاب، وللرحلات كتاب، وللوقت الفارغ أثناء الدوام كتاب، وللحمام كتاب (تصلح له المترجمات)،ولقبيل النوم كتاب، وللسيارة -إن لم تكن تقود-كتاب، وإن كنت تقود فالشريط والعبد الفقير يقرأ في إشارة المرور.
10 - طريقة احتساب عدد صفحات الكتاب وتحديد زمن قراءته على ما طرحه أحد الإخوة هنا من قبل = مفيدة جداً.
11 - نوع قراءاتك ولا تجعلها في مجالك فحسب.
12 - قلل ما استطعت من الصحف والمجلات فإنها تُفسد النظر.
13 - لا تُضع وقتك في الكتب متقاربة الأفكار والمضامين.
14 - اعمل بوصايا من تثق بهم في اختيار الكتب.
15 - الكتب المهمة لا تُقرأ استلقاءً ولا بغير ورقة وقلم.
16 - لا تقرأ أكثر من كتاب في وقت واحد فإذا أعددت ساعتين للقراءة فلا تقسمها بين كتابين. ولا تنتقل لكتاب حتى تُنهي الأول.
17 - الحد الأدنى لعدد صفحات القراءة في الساعتة 25 صفحة فمن لم يصل لها لابد له من تمرين نفسه للوصول إليها. أما في الكتب الخفيفة فالعدد يكبر.
¥