بعض الكتب مناسب جدًا أن يصطحبها قراءة شفهية لتقويم اللسان والعربية, وهذا بالتجربة, كالأشعار العربية, وكتب الأدب البعيدة عن قلة الأدب, وكتب العربية عامة.
---
أجمل الأجواء التي وجدتها للقراءة والفهم والإستمتاع ومعايشة الكتاب كانت في أربعة أماكن:
1 - في صحن الحرم المكي أمام الكعبة المشرفة [في الأيام العادية التي يقل فيها الزحام]
2 - في الروضة المشرفة بالحرم المدني [إذا كان شبه خالي] وكم أنهى بعض العلماء كتابة مؤلفاتهم في هذا المكان
ومن ضمنهم الشيخ أبو بكر الجزائري فقد انتهى من كتابة تفسيره المعروف في الروضة المشرفة.
3 - في الثلث الأخير من الليل.
4 - في مدارسة مع الأخوان والزملاء في البيت أو المسجد.
---
صاحب كتاب موسوعة فقه القلوب [4 مجلدات والكتاب نفيس جدًا جدًا جدًا, وعلى مسؤليتي]
ذكر حفظه الله أنه عانى جدا في إخراج هذه الموسوعة واعتذر عن كثير من الإجتماعات والمناسبات وطالع مئات الكتب حتى يخرج هذه الموسوعة المباركة التي ظل يجمعها في ربع قرن , وذكر لي أنه قرء الكتاب 11 مرة علم بعدها أنه ماكان يعرف من الإسلام إلا ماهو نسبته 1%!!!
---
أسباب غشيان النوم لبعض الطلبة أثناء القراءة حله في المشي السريع يوميًا لمدة ساعة إلى ساعتين.
---
أكل العسل بشكل يومي [من 3 ملاعق إلى 5] يورث للقارئ قوة الحفظ والنشاط في القراءة وسرعة بديهة وعناية بعد الله في متابعة القراءة.
---
في جعبة الشيخ الكريم أبى فهر كثير من هذه التجارب والفوائد .. فنناشده بطرحها سائلين الله أن يغفر له ويجزيه خيرًا.
---
استحثاث النفس بالقراءة في السير والتراجم ينشط الطالب ويحفزه جدا على الصبر والمواصلة وهذا بالتجربة.
---
والله الذي لا إله غيره, لتأثير الذنوب على الطالب في الحرمان من الفهم من القراءة ومواصلتها واضح وجلي يكاد يلاحظه الصغير قبل الكبير.
---
والله سبحانه المعين أولا وأخيرًا والحول والقوة لا يملكها إلا هو, والإنطراح وتمريغ الوجه بين يديه مفتاح عظيم كبير لنيل المراتب المشرفة في السير على طلب العلم.
والحمد لله رب العالمين
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[28 - 07 - 09, 03:29 ص]ـ
8 - ليس كل كتاب تُسجل فوائده.
13 - لا تُضع وقتك في الكتب متقاربة الأفكار والمضامين.
أرجو من شيخنا أبا فهر توضيح هاتين النقطتين مع ذكر أمثلة للتوضيح
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[28 - 07 - 09, 07:02 ص]ـ
بارك الله فيك أبازارع ..
توجيهات طيبة مباركة ... دمت مفيداً حفظك ربي ...
ـ[فرحان بن سميح العنزي]ــــــــ[28 - 07 - 09, 02:52 م]ـ
شيخنا الكريم جزاك الله خيرا ...... استفدت من كتاباتك كثيرا فلك مني خالص الدعاء.
يحضرني في هذا المجال ما يلي:
1 - ذكر شيخنا الكريم، عبدالكريم الخضير في بعض كلامه ما معناه أن تدوين الفائدة بالكتابة اليدوية أفضل من قراءتها عشر مرات.
2 - ربط الفوائد المتشابهة في الكتب المختلفة مع بعضها، فعندما تقرأ كتابا وتدون على غلافة مسألة أو فائدة ما ثم تعرض لك هذه الفائدة في كتاب آخر بشكل آخر أو بتفصيل أكثر فأشر إلى موقعها السابق في الكتاب الأول، وأشر في الكتاب الثاني إلى موقعها في الكتاب الأول.
3 - اتخذ كراسا كبيرا وفهرس صفحاته على أبواب العلم وكلما وجدت فائدة دونها في مكانها من ذلك الكراس، وهذا يوفر عليك الوقت في تحضير الموضوعات المختلفة ويساعدك على سرعة استظهار هذه الفوائد.
4 - عند قراءة الكتاب دون عنوان كل مسألة أو فائدة على هامش الكتاب الجانبي فإذا احتجت العودة إلى الكتاب ثانية فستجد هذا التدوين يساعدك على توفير الوقت وتذكر محتوى الكتاب ومواقع ما تبحث عنه من الفوائد.
5 - عند ضيق الوقت استعن بالبرامج الإلكترونية (الموثوقة) في نسخ الفوائد وراجعها قبل نشرها.
6 - قد يمر على الإنسان بعض الأوقات التي تتنكر فيها نفسه للقراءة تنكرا شديدا فلا يكن هذا العرض داعيا للترك فإن هذا شيء طبيعي في الإنسان، وقد يكون بسبب الذنوب ومعافسة الدنيا فأكثر عند هذه الحالة من الاستغفار، وإن كان السبب هو الملل والإجهاد فأعط نفسك حظها من المباح حتى تنشط.
7 - أقلل ما استطعت من مخالطة الناس ومن النظر إلى الفضول فإن هذه الأشياء تشغل حيزا في ذهنك يمكن أن يشغل بالمفيد النافع.
هذه ما تيسر إيراده من تجارب الناس ورب حامل فقه ليس بفقيه، نسأل الله أن يعافينا وإخواننا في الدنيا والآخرة.
وفقكم الله
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[29 - 07 - 09, 04:02 ص]ـ
أستاذنا أبا محمد، المفيد المعطاء، مجزيٌ بالخير من رب كريم
مما استفدته في مسيرة القراءة أمور:
أولاً: أن كل علم و فن له: مفتاح (تعريفه)، و مدخل (المبادئ العشرة + أصول مسائله و موضوعاته)، و دار (التعمق و التخصص فيه).
و كل منها له:
1_ أساس و كمال
2_ أصل و فرع.
و المتعين على الشخص تحصيل: المفتاح و المدخل، و الأساس و الأصل، و ما زاد فهو فضل لا يكون إلا لمتخصص. و هناك نية عمل في هذا رسماً و وصفاً
ثانياً: قاعدة قلتها لي و لغيري: اقرأ كل شيء، و انتقِ أجود شيء، و أخرج أحوج شيء.
ثالثاً: قاعدة قال صديق: " اقرأ بعين التفريق لا بعين التشبيه " ففي كل كتاب فائدة.
¥