تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حول اشكل في صيام عاشوراء]

ـ[الطبراني]ــــــــ[12 - 03 - 03, 01:15 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم أخوتي في الله و أريد أن تفيدوني حول هذه القضية

وهي أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم صام عاشوراء حين هاجر إلى المدينة وقد جاء الخبر أن اليهود تصومه فقد أخرج البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظفر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم ثم أمر بصومه.

وهذا الحديث يدل على أنه أول ماهاجر صلى الله عليه وآله وسلم وجد اليهود يصومنه وقد بقي بعد الهجرة عددا من السنوات ثم صامه قبل موته بسنة كما جاء

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لئن عشت قال لئن سلمت إلى قابل لأصومن التاسع يعني عاشوراء أخرجه أحمد و مسلم وغيرهما

السؤال أن كيف يجمع بين الحديثين من كون أول ماهاجر و أنه قبل موته بسنه؟

أرجوا الإفادة فقد طُرح علي هذا السؤال و أبحث له عن إجابة بارك الله فيكم

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[12 - 03 - 03, 02:56 م]ـ

لعلك يا اخي الكريم تراجع زاد المعاد، فستجد بغيتك إن شاء الله.

ـ[النسائي]ــــــــ[12 - 03 - 03, 06:39 م]ـ

أخي الطبراني سلمه الله

قال الحافظ ابن حجر ( .. وقد كان صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ولا سيما إذا كان فيما يخالف فيه أهل الأوثان فلما حسنة مكة واشتهر أمر الإسلام أحب مخالفة أهل الكتاب كما ثبت في الصحيح فهذا من ذلك فوافقهم أولا وقال نحن أحق بموسى منكم ثم أحب مخالفتهم فأمر بان يضاف إليه يوم قبله ويوم بعده خلافا لهم. فتح الباري

والله أعلم بالصواب

ـ[اثرى نت]ــــــــ[13 - 03 - 03, 12:40 م]ـ

كل اشكالات عاشوراء ناقشها ابن القيم فى زاد المعاد وفاق فيها الاقران والاضراب رحمه الله

ـ[الطبراني]ــــــــ[15 - 03 - 03, 06:37 م]ـ

بارك الله فيكم

وسدد على الخير خطاكم

ـ[ابن وهب]ــــــــ[15 - 03 - 03, 06:50 م]ـ

انظر

الهدي لابن القيم

(2/ 66 - 77

)

فتح الباري لابن حجر

(4/ 245 - 249)

لطائف المعارف لابن رجب

(

102 - 110)

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير