ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[11 - 06 - 10, 03:54 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[11 - 06 - 10, 09:12 م]ـ
أخي جهاد حلس بارك الله فيك ونفع الله بك
جزاك الله خيرا على فوائدك القيمة
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[06 - 07 - 10, 09:23 م]ـ
وخيراً جزيتما، بارك الله فيكما
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[06 - 07 - 10, 09:30 م]ـ
في ترجمة هشام الدستوائي
قال عون بن عمارة: سمعت هشاما الدستوائي يقول:
والله ما أستطيع أن أقول أنِّي ذهبت يومًا قط أطلب الحديث أريد به وجه الله عز وجل.
قلت ـ أي الذهبي ـ:
والله ولا أنا، فقد كان السلف يطلبون العلم لله فنبلوا، وصاروا أئمة يقتدى بهم، وطلبه قوم منهم أولا لا لله، وحصلوه ثم استفاقوا، وحاسبوا أنفسهم، فجرهم العلم إلى الإخلاص في أثناء الطريق.
[السير 7/ 152]
ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[07 - 07 - 10, 02:50 ص]ـ
السلام عليكم
اليكم درر من اخلاص السلف.
- حدثنا محمد بن علي بن الحسن، عن إبراهيم بن الأشعث قال: سمعت أبا عصام الرملي عن رجل، عن الحسن أنه حدث يوما أو وعظ فتنفس في مجلسه رجل فقال الحسن: إن كان لله فقد شهرت نفسك، وإن كان لغير الله هلكت
وكتب سالم بن عبد الله إلى عمر بن عبد العزيز: اعلم أن عون الله تعالى للعبد على قدر النية فمن تمت نيته تم عون الله له وإن نقصت نقص بقدره أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
-كان حسان بن أبي سنان يحضر مسجد مالك بن دينار فإذا تكلم مالك بكى حسان حتى يسيل ما بين يديه لا يسمع له صوت
- حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا الحسين بن علي الجعفي، عن معقل بن عبيد الله الجزري قال: كانت العلماء إذا التقوا تواصوا بهذه الكلمات، وإذا غابوا كتب بها بعضهم إلى بعض أنه: من أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس، ومن اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه
- حدثنا الحسن بن يحيى قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: بكى رجل إلى جنب الحسن فقال: قد كان أحدهم يبكي إلى جنب صاحبه فما يعلم به
الله المستعان ما ابعدنا عن هديهم
ـ[محمد عبد الرحمن الفلسطيني]ــــــــ[07 - 07 - 10, 04:53 ص]ـ
سبحانك يا ربي
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 07 - 10, 06:32 ص]ـ
قال الفيض رحمه الله:
قال لي الفضيل: لو قيل لك: يامُرائي, غضبت وشق عليك, وعسى ماقيل لك حق
تزيّنت للدنيا وتصنعت وقصرت ثيابك وحسّنت سمتك وكففت أذاك, حتى يقال: أبوفلان عابد ما أحسن سمته, فيكرمونك وينظرونك, ويقصدونك ويهدون إليك, مثل الدرهم السُّتُّوق (هوالردئ الزيف الذي لاخيرفيه) لا يعرفه كل أحد فإذا قُشر, قُشر عن نحاس
السير8/ 438
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[07 - 08 - 10, 11:50 م]ـ
قال إسحاق بن خلف -رحمه الله-:
ليس شيء أقطع لظهر إبليس من قول ابن آدم: ليت شعري بما يختم لي!
قال: عندها ييأس منه ويقول: متى يعجب هذا بعمله؟!
شعب الإيمان (1/ 508)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 08 - 10, 02:56 م]ـ
عن المسيب بن رافع، قال: قيل لعلقمة:
لو جلست فأقرأت الناس وحدثتهم،
قال: أكره أن يوطأ عقبي- أن يتبعني الناس ويمشون ورائي-
سير أعلام النبلاء (4/ 59)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 08 - 10, 02:59 م]ـ
قال إبراهيم النخعي –رحمه الله-:
كانوا يكرهون أن يظهر الرجل أحسن ما عنده.
سير أعلام النبلاء (20/ 591)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 08 - 10, 03:08 م]ـ
قيل لعمر بن عبد العزيز –رحمه الله-:
إن مت ندفنك في حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال لأن ألقى الله بكل ذنب غير الشرك أحب إلي من أن أرى نفسي أهلا لذلك.
صيد الخاطر (ص 282)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[14 - 08 - 10, 03:16 م]ـ
قال بعضُ الحُكماء:
كيف يَسْتقِرّ الكِبر فيمن خُلِق من ترَاب، وطُوِي على القَذَر، وجَرى مجرى البول.
(يا مظهر الكبر إعجابا بصورته ... أبصر خلاك فإن النتن تثريب)
(لو فكر الناس فيما في بطونهم ... ما استشعر الكبر شبان ولا شيب)
(هل في ابن آدم مثل الرأس مكرمة ... وهو بخمس من الأقذار مضروب)
(أنف يسيل وأذن ريحها سهك ... والعين مرمصة والثغر ملعوب)
(يا ابن التراب ومأكول التراب غدا ... أبصر فإنك مأكول ومشروب)
ـ[أبوعمرو الآثرى]ــــــــ[14 - 08 - 10, 03:48 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك ...
يارب استر علينا ولاتفضحنا ..
اللهم امين ......
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[19 - 08 - 10, 07:36 م]ـ
سُئل عبد الله بن المبارك –رحمه الله- عن العجب؟ فقال:
أن ترى أن عندك شيئًا ليس عند غيرك!
تذكرة الحفاظ (1/ 278)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[28 - 08 - 10, 06:28 م]ـ
قال أبو الدرداء – رضي الله عنه-:
يا حبذا نوم الأكياس وإفطارهم كيف يعيبون سهر الحمقى وصيامهم
ومثقال ذرة من بر صاحب تقوى ويقين أعظم وأفضل وأرجح من أمثال الجبال من عبادة المغترين
حلية الأولياء [1/ 211]
¥