ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[01 - 08 - 09, 09:59 ص]ـ
شكر الله لكم جميعا ورفع قدركم
ووقاكم ربي حر السموم
انقل من الرابط الذي نقله اخي ابي قتيبة , مشكورا
فوجت في كلام جميل [/ SIZE]
الذي ندين الله سبحانه وتعالى به أنه لايجوز استعمال الجن في شيء من هذه الأمور التي ذكرها الشيخ رحمه الله
وقد سمعت الشيخ ابن باز رحمه الله ينكر جواز ذلك
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في أمس الحاجة الى من يعينه في أمور القتال وكشف اسرار الأعداء ولم يستخدم أحدا من مسلمي الجن فيذلك
وتذكرون ارساله لحذيفة رضي الله عنه في تلك الليلة الباردة فأين الجن من ذلك
فإذا كان الداعي الى استعمال الجن والحاجة قائمة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم مع الإمكانية ولم يستعملهم فدل على أن استعمالهم بعده غير مشروع
وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم (لولا دعوة أخي سليمان لربطته في السارية) يعنى الشيطان
فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يخالف دعوة سليمان عليه السلام {قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ} (35) سورة ص
فمن استعل الجن حتى في الأمور المباحة فقد اعتدى على دعوة سليمان عليه السلام.
ـ[أبو هريرة منير البركي]ــــــــ[01 - 08 - 09, 05:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ...
معكم أخوكم أبو هريرة منير الراقي من ليبيا من أصحاب الشيخ أبو همام الراقي كذلك الشيخ من ليبيا ونحن نري بالأستعانة بالجن
###
ـ[أبو هريرة منير البركي]ــــــــ[01 - 08 - 09, 05:45 م]ـ
غفر الله لنا ولكم
ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[01 - 08 - 09, 06:45 م]ـ
روى ابن الأثير في «كامله» من أحداث مقتل الخليفة الراشد عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ: « .. وأما عمرو بن الحمق فوثب على صدره ـ رضي الله عنه ـ وبه رمقٌ، فطعنه تسع طعنات، قال: فأما ثلاثٌ منها فإني طعنتهن إياه لله تعالى، وأما ستٌّ فلما كان في صدري عليه، وأرادوا قطع رأسه، فوقعت نائلةٌ عليه وأمُّ البنين، فصاحتا وضربتا الوجوه، فقال ابن عديس: اتركوه! وأقبل عمير بن ضابئ، فوثب عليه، فكسر ضلعاً من أضلاعه ... » اهـ.
فنسأل الله أن يكون عملك خالصاً لوجهه الكريم!!!
ثم أنت لم تأتِ على الأخ المذكور بأى مخالفة عقدية ولامنهجية ندينه بها سوى الظن وماتهوى الأنفس!! وقد علمنا من بعض المقربين أن لك تجربة مع شخص مستعين لعلاج نفسك وأهلك وأنك ارسلت له رسالة فيها ا" سمك وتاريخ ميلادك " ليكشف لك عن بعد ولكنه رفض ذلك لمخالفته الشرع والرسالة محفوظة عند الأخ الليبى وقد اطلعت عليها شخصياً!!!
والذى شق مضجعك وأدمى مقلتك ـ فى نظرى ـ هو رده اللاذع عليك فى موضوع أدعية لك فيها قلة حياء وأدب مع الله تعالى تعدو فيها الله أن يشفى " فَرْج امرأة " ووصفك فيها بالجهل!
###
أما بخصوص سؤالك فلعلماء محققين شهد لهم الإنس والجن بالعلم والفهم قولاً بالجواز تستطيع أن تراجعه فى مظانّه ..
فهل من أخذ بأقوال مشايخه وعلمائه " دجال " وجعل للمسألة ضوابط شرعية لايتعداها بإذن الله؟!!!
ثم القاعدة العريضة " ماحرم سداً لذريعة أبيح لمصلحة راجحة " سلمك الله وأى مصلحة فى أن تنهى معاناة نساء المسلمين من زنا وعشق الجن؟ أو أن تجمع زوجين تفرقا بسبب السحر لهما ذرية وعيال؟ أو ترفع الكرب ـ بإذن الله ـ عن صاحب حاجة وعيال تعطّل رزقه؟!!! وهذا بتوفيق من الله وعون وسداد!!
الشيخ المحدث مقبل الوادعي رحمه الله
هل يجوز التعاون والاستغاثة بالجن المسلمين فيما يقدرون عليه؟
الجواب: أما مسألة التعاون فإن الله عز وجل يقول: ?وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان? (31)، فيجوز التعاون معهم لكن الذي ينبغي أن تعرفه أن تتأكد أنه ليس بشيطان يستدرجك ثم يأمرك بالمعاصي وبمخالفة دين الله، وقد وجد غير واحد من العلماء الأفاضل الذين يخدمهم الجن.
http://www.muqbel.net/files.php?file_id=5&item_index=19#dFoot31
عبد الله بن جبرين رحمه الله
السؤال س: إذا وُجد في الجسد أكثر من جني، وأسلم أحدهم، هل يجوز بعد الاستعانة بالله عز وجل، الاستعانة بالجني المسلم لإخراج الباقين من الجسد؟
الجواب:
¥