تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[24 - 10 - 09, 11:13 م]ـ

أ - السعي الحثيث فيما حكم عليه الشيخ ابن باز من الأحاديث

** كتاب الزكاة

4 - أخرج أبو داود من حديث عائشة رضي الله عنها بسند صحيح قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يدي فتخات من ورق فقال " ما هذا يا عائشة "؟ فقلت صنعتهن أتزين لك يا رسول الله قال " أتؤدين زكاتهن "؟ قلت لا أو ما شاء الله قال ((هو حسبك من النار)) ([1] ( http://majles.alukah.net/editpost.php?do=editpost&postid=286155#_ftn1)) . وقد صححه الحاكم كما ذكر ذلك الحافظ حجر في بلوغ المرام (4/ 125) (14/ 87 - 91)

5 - يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ليس في الحلي زكاة)) ([2] ( http://majles.alukah.net/editpost.php?do=editpost&postid=286155#_ftn2)) فهو حديث ضعيف لا يصلح للاحتجاج ولا يقوى على معارضة أو تخصيص هذه النصوص المتقدم ذكرها، بل قال الحافظ البيهقي: (إنه حديث باطل لا أصل له) نقل عنه ذلك الحافظ الزيلعي في نصب الراية، والحافظ ابن حجر في التلخيص. (14/ 87 - 102 - 105)

6 - روى أحمد وأبو داود بإسناد حسن، واللفظ لأبي داود، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كانت لك مائتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شيء يعني في الذهب حتى يكون لك عشرون ديناراً، فإذا كان لك عشرون ديناراً وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك وليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول)) ([3] ( http://majles.alukah.net/editpost.php?do=editpost&postid=286155#_ftn3)) ( 14 / 89 )

([1] ) رواه أبو داود في (الزكاة) باب الكنز ما هو وزكاة الحلي برقم 1565

([2]) رواه الدار قطني في باب (زكاة الحلي) برقم 1926، وقال: أبو حمزة هذا ميمون ضعيف الحديث.

([3]) رواه أبو داود في الزكاة (باب زكاة السائمة) برقم 1572

ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[24 - 10 - 09, 11:15 م]ـ

أ - السعي الحثيث فيما حكم عليه الشيخ ابن باز من الأحاديث

** كتاب الزكاة

7 - روى أبو داود بإسناد حسن، عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال: ((أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نخرج الصدقة مما نعده للبيع)) ([1] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=286155#_ftn1)) . ( 14 / 123 - 183 )

8 - ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات)) ([2] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=286155#_ftn2)) . ( 14 / 200 )

9 - السر - في الصدقة - أفضل، للحديث الذي رواه الجماعة بإسناد حسن عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة) (5/ 393)

([1]) رواه أبو داود في (الزكاة)، باب (العروض إذا كانت للتجارة) برقم: 1562.

([2]) رواه أبو داود في (الزكاة) باب زكاة الفطر برقم (1609)، وابن ماجة في (الزكاة) باب صدقة الفطر برقم 1827

ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[29 - 10 - 09, 04:53 م]ـ

أ - السعي الحثيث فيما حكم عليه الشيخ ابن باز من الأحاديث

** كتاب الصيام

1 - ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصام وأمر الناس بالصيام " ([1] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=279655#_ftn1)) وله شاهد حسن من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. (15/ 61،64، 91)

2 - ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أن أعرابياً شهد عنده بأنه رأى الهلال، فقال صلى الله عليه وسلم: " أتشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله " قال: نعم، فأمر بالصيام ([2] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=279655#_ftn2)) . ( 15 / 61 )

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير