تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

http://www.islamqa.com/ar/ref/49675/

ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[03 - 08 - 09, 07:15 ص]ـ

هل ينزل الله إلى السماء الدنيا في ليلة النصف من شعبان؟

السؤال: هل ينزل الله إلى سماء الدنيا في نصف شعبان ويغفر لجميع الناس ما عدا اثنين وهما الكافر، والآخر المشاحن؟.

الجواب:

الحمد لله

هذا في بعض الأحاديث، لكن في صحة الحديث كلام لأهل العلم، ولا يصح في فضل ليلة النصف منشعبان أي حديث.

عن أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله ليطلع في ليلة النصف منشعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن ". رواه ابن ماجه (1390).

والمشاحن هو الذي بينه وبين أخيه عداوة.

وفي " الزوائد ": إسناده ضعيف؛ لضعف عبد الله بن لهيعة، وتدليس الوليد بن مسلم.

وفي الحديث اضطراب بينه الدار قطني في " العلل " (6/ 50، 51) وقال عنه: " والحديث غير ثابت ".

وروي من حديث معاذ بن جبل وعائشة وأبي هريرة وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم، ولا تخلو طريق من ضعف، وبعضها شديد الضعف.

قال ابن رجب الحنبلي:

" وفي فضل ليلة نصف شعبان أحاديث متعددة، وقد اختُلف فيها، فضعّفها الأكثرون، وصحّح ابن حبان بعضها ". " لطائف المعارف " (261).

ونزول الله تعالى إلى السماء الدنيا ليس خاصاً بليلة النصف من شعبان، بل ثبت في الصحيحين وغيرهما نزوله تعالى إلى السماء الدنيا في كل ليلة في الثلث الآخر من الليل، وليلة النصف من شعبان داخلة في هذا العموم.

ولهذا لما سئل عبد الله بن المبارك عن نزول الله تعالى ليلة النصف من شعبان قال للسائل: " يا ضعيف! ليلة النصف!؟ ينزل في كل ليلة ".

رواه أبو عثمان الصابوني في " اعتقاد أهل السنة " (رقم 92).

وقال العقيلي – رحمه الله -:

وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله.

" الضعفاء " (3/ 29).

وانظر جواب السؤال رقم: (8907 ( http://www.islamqa.com/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=8907)) .

ويوجد في الموقع مقالة للشيخ ابن باز رحمه الله في حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان وهي موجودة في: قسم " مواضيع خاصة بالمناسبات ( http://www.islamqa.com/index.php?ln=ara&ds=serv&lv=topics&dgn=4) " في الموقع.

الإسلام سؤال وجواب

http://www.islamqa.com/ar/ref/49678

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير