تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 08 - 09, 12:20 م]ـ

في المبحث الثاني من المدخل السادس، من كتاب المدخل للعلامة بكر أبو زيد، خصص رحمه الله فصلا ماتعا عن كائنة الحنابلة مع الطبري ...

وجزاكم الله خيراً

ـ[سعود الميموني]ــــــــ[11 - 08 - 09, 08:55 م]ـ

اليس القائل بان الامام احمد محدث وليس فقيه هو الامام ابوجعفر بن جرير الطبري وكذلك ابن عبدالبر والمقدسي؟

وان لم اكن واهماً فقد ذكر الامام ابن حزم في استعراض فقهاء الامصار ان احمد بن حنبل "امام فقهاء اهل الحديث ".

فتأمل رحمنا الله واياكم .........

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[12 - 08 - 09, 01:19 م]ـ

في المبحث الثاني من المدخل السادس، من كتاب المدخل للعلامة بكر أبو زيد، خصص رحمه الله فصلا ماتعا عن كائنة الحنابلة مع الطبري ...

وجزاكم الله خيراً

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=81018

ـ[أبو بكر بن عايد]ــــــــ[12 - 08 - 09, 08:21 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

قال إبراهيم الحربي: رأيتُ أبا عبد الله كأنَّ اللهَ جمع له علم الأولين و الآخرين!!!!

و قال أبو بكر الخلال: كان أحمد قد كَتَبَ كُتَبَ الرأي و حفظها، ثم لم يلتفت إليها!!!!

و قال ابن أبي حاتم: سمعتُ أبي يقولُ: كان أحمد بارع الفهم لمعرفة الحديث بصحيحه و سقيمه، و تعلم الشافعيُّ أشياءَ بمعرفة الحديث منه،و كان الشافعيُّ يقولُ لأحمد: حديث كذا و كذا قويُّ الإسناد محفوظ؟ فإذا قال أحمد نعم، جعله الشافعيُّ أصلا و بنى عليه!!!

و قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ نوح بن حبيب القومسي يقول: رأيتُ أحمد بن حنبل في مسجد الخيف سنة ثمان و تسعين و ابن عيينة حيٌّ،و هو يُفتي فتوى واسعة، فسلّمتُ عليه!!!!

و قال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن علي المديني و أحمد بن حنبل أيهما أحفظ؟ فقال: كانا في الحفظ متقاربين، و كانَ أحمدُ أفقهَ، و إذا رأيتَ من يحبُّ أحمد فاعلم أنه صاحب سنّة!!!!

و قال عبد الله بن أحمد: رأيتُ كثيرا من العلماء و الفقهاء و المحدثين و بني هاشم و قريش و الأنصار يقبّلون أبي، بعضهم يده و بعضهم رأسه، و يعظمونه تعظيما لم أرهم يفعلون ذلك بأحد من الفقهاء غيره، و لم أره يشتهي ذلك!!!

و قال يحيى بن آدم: أحمد بن حنبل إمامنا!!!!

و قال الهيثم بن جميل الحافظ: إن عاش أحمد سيكونُ حجة على أهل زمانه!!!

بعض نقولات ممّا رأيته في ذلك الإمام العلم، و التي تدلُّ كلُّها على فقه الإمام فضلا عن تضلعه في الحديث، و ما العلم و الفقه إلاّ معرفة الحديث و الآثار،و و الله إني لأحبُّه في الله حبًّا شديدا، و و الله كلما ذكر أحسُّ بشوقٍ عظيمٍ له، و أحيانا تفيض الدموع من عيني شوقا له، اللهم إنّي أشهدُك أني أحبُّ إمامَ أهل السنّة أحمد بن حنبل، اللهم فاحشرنا معا مع سيد الخلق!!

محبكم في الله:

أبو بكر بن عايد

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[13 - 08 - 09, 12:14 م]ـ

بارك الله فيك إضافاتٌ جميلةٌ

قَالَ فِيهِ الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:

خَرَجْت مِنْ بَغْدَادَ وَمَا خَلَّفْت بِهَا أَحَدًا أَوْرَعَ وَلَا أَتْقَى وَلَا أَفْقَهَ وَلَا أَعْلَمَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ لِوَلَدِ الْإِمَامِ عَبْدِ اللَّهِ:

كَانَ أَبُوك يَحْفَظُ أَلْفَ أَلْفِ حَدِيثٍ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيك؟ فَقَالَ ذَاكَرْته فَأَخَذْت عَلَيْهِ الْأَبْوَابَ.

قُلْت: فِي ثِمَارِ مُنْتَهَى الْعُقُولِ فِي مُنْتَهَى النُّقُولِ لِلْإِمَامِ الْحَافِظِ جَلَالِ الدِّينِ السُّيُوطِيِّ مَا نَصُّهُ: انْتَهَى الْحِفْظُ لِابْنِ جَرِيرٍ الطَّبَرِيِّ فَرِيدٌ فِي عِلْمِ التَّفْسِيرِ، وَكَانَ يَحْفَظُ كُتُبًا حِمْلَ ثَمَانِينَ بَعِيرًا.

وَحَفِظَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ أَلْفَ كُرَّاسٍ وَحَفِظَ ثَلَاثَمِائَةِ أَلْفَ بَيْتِ مِنْ الشَّعْرِ اسْتِشْهَادًا لِلنَّحْوِ.

وَكَانَ الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ يَحْفَظُ مِنْ مَرَّةٍ أَوْ نَظْرَةٍ.

وَابْنُ سِينَا الْحَكِيمُ حَفِظَ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ.

وَأَبُو زُرْعَةَ كَانَ يَحْفَظُ أَلْفَ أَلْفِ حَدِيثٍ.

وَالْبُخَارِيُّ حَفِظَ عُشْرَهَا أَيْ مِائَةَ أَلْفِ حَدِيثٍ.

وَالْكُلُّ مِنْ بَعْضِ مَحْفُوظِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ انْتَهَى.

وَذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ مِنْهُمْ ابْنُ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيُّ أَنَّهُ لَمْ يُحِطْ أَحَدٌ بِسُنَّةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ.

وَهَذِهِ مَنْقَبَةٌ امْتَازَ بِهَا عَنْ سَائِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَعَمَّنْ مَضَى، وَعَمَّنْ بَقِيَ مِنْ الْأَئِمَّةِ

انتهى من غذاء الألباب

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير