[سؤال هل هذا الحديث ثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم]
ـ[سعد السعود]ــــــــ[14 - 03 - 03, 01:54 م]ـ
عين قتادة ابن النعمان
===========
اطلق احد الكفار يوم غزوة احد سهما فأصاب عين الصحابي الجليل
قتادة ابن النعمان
كانت الاصابة شديدة .. حتى ان عينه نزلت على خده .. اشار البعض باستئصالها
وقال آخرون: بل نخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ونفعل مايامرنا به
استدعاه النبي صلى الله عليه وسلم .. واقبل قتاده وعينه في يده
ساله النبي صلى الله عليه وسلم: ماهذا ياقتاده؟؟
اجاب: هذا ماترى يارسول الله .. فقال له الرسول عليه الصلاة والسلام:
(ان شئت صبرت ولك الجنة .. وان شئت رددتها .. ودعوت الله لك فلم تفتقد منها شيئا)
قال قتاده: " يارسول الله ان الجنة لجزاء جزيل وعطاء جليل "
انه راغب بالجنة .. ولكنه يتمنى ايضا ان تعود عينه كما كانت
لذا فقد قال للرسول عليه الصلاة والسلام " تردها لي وتسال الله لى الجنة "
فقال النبي (افعل ياقتاده) .. فاخذ النبي عين قتاده بيده واعادها الى موضعها
فعادت سليمة بامر الله .. بل اصبحت احسن عينيه الاثنتين .. ودعا له النبي بالجنة
وكان ابن قتاده يفخر بهذا الامر فحينما دخل يوما على امير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز
وسأله: من انت يا فتى؟؟
فصاغ ابن قتاده اجابته شعرا وقال
انا ابن الذي سالت على الخد عينه ... فردت بكف المصطفى احسن الرد
وكان قتاده قد حضر كل غزوات مع الرسول عليه الصلاة والسلام
وكانت معه يوم الفتح راية (بني ظفر) وهو اول من دخل المدينة بسورة من القرآن
وهى سورة (مريم) ... وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم احاديث كثيرة
وهو اخو الصحابي الجليل (ابوسعيد الخدري) اخوه لامه
وكانت امهما اسمها (انيسة بنت قيس)
مات قتاده سنة ثلاث وعشرين .. وهو ابن خمس وستين
وصلى عليه امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ـ[سعد السعود]ــــــــ[18 - 03 - 03, 06:12 م]ـ
عين قتادة ابن النعمان
===========
اطلق احد الكفار يوم غزوة احد سهما فأصاب عين الصحابي الجليل
قتادة ابن النعمان
كانت الاصابة شديدة .. حتى ان عينه نزلت على خده .. اشار البعض باستئصالها
وقال آخرون: بل نخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ونفعل مايامرنا به
استدعاه النبي صلى الله عليه وسلم .. واقبل قتاده وعينه في يده
ساله النبي صلى الله عليه وسلم: ماهذا ياقتاده؟؟
اجاب: هذا ماترى يارسول الله .. فقال له الرسول عليه الصلاة والسلام:
(ان شئت صبرت ولك الجنة .. وان شئت رددتها .. ودعوت الله لك فلم تفتقد منها شيئا)
قال قتاده: " يارسول الله ان الجنة لجزاء جزيل وعطاء جليل "
انه راغب بالجنة .. ولكنه يتمنى ايضا ان تعود عينه كما كانت
لذا فقد قال للرسول عليه الصلاة والسلام " تردها لي وتسال الله لى الجنة "
فقال النبي (افعل ياقتاده) .. فاخذ النبي عين قتاده بيده واعادها الى موضعها
فعادت سليمة بامر الله .. بل اصبحت احسن عينيه الاثنتين .. ودعا له النبي بالجنة
وكان ابن قتاده يفخر بهذا الامر فحينما دخل يوما على امير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز
وسأله: من انت يا فتى؟؟
فصاغ ابن قتاده اجابته شعرا وقال
انا ابن الذي سالت على الخد عينه ... فردت بكف المصطفى احسن الرد
وكان قتاده قد حضر كل غزوات مع الرسول عليه الصلاة والسلام
وكانت معه يوم الفتح راية (بني ظفر) وهو اول من دخل المدينة بسورة من القرآن
وهى سورة (مريم) ... وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم احاديث كثيرة
وهو اخو الصحابي الجليل (ابوسعيد الخدري) اخوه لامه
وكانت امهما اسمها (انيسة بنت قيس)
مات قتاده سنة ثلاث وعشرين .. وهو ابن خمس وستين
وصلى عليه امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ـ[بو الوليد]ــــــــ[20 - 03 - 03, 05:54 م]ـ
مصنف ابن أبي شيبة ج 6 ص 400
[32364] حدثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أن قتادة بن النعمان سقطت عينه على وجنتيه يوم أحد فردها رسول الله e فكانت أحسن عينيه وأحدهما.
الطبقات الكبرى ج 3 ص 452
أخبرنا عبد الله بن إدريس قال أخبرنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أن حدقة قتادة بن النعمان سقطت أو عينه على وجنته يوم أحد فردها رسول الله بيده فكانت أحسن عينيه وأحدهما.
المعجم الكبير ج 19 ص 8
[12] حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا عبد الله بن الفضل حدثني أبي عن أبيه عن عاصم عن أبيه عمر عن أبيه قتادة بن النعمان قال أهدي إلى رسول الله e قوس فدفعها إلي يوم أحد فرميت بها بين يدي رسول الله e حتى اندقت عن سنتها ولم أزل عن مقامي نصب وجه رسول الله e ألقى السهام بوجهي كلما مال سهم منها إلى وجه رسول الله e ميلت رأسي لأقي وجه رسول الله e بلا رمي أرميه فكان آخرها سهما بدرت منه حدقتي على خدي وتفرق الجمع فأخذت حدقتي بكفي فسعيت بها في كفي إلى رسول الله e فلما رآها رسول الله e في كفي دمعت عيناه فقال اللهم إن قتادة قد أوجه نبيك بوجهه فاجعلها أحسن عينيه وأحدهما نظرا فكانت أحسن عينيه وأحدهما نظرا.
قلت في هذا الإسناد عبد الله بن الفضل بن عاصم، وهو منكر الحديث، وقد خالف رواية عبد الله بن إدريس (ثقة) عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر أن قتادة بن النعمان .. الحديث، وهذه الرواية أعني رواية ابن إسحاق أصح، وهي مرسلة، حيث إن عاصماً لم يدرك جده قتادة، والله أعلم.