تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[[ظاهرة تصوير صلاة التراويح لبعض أئمة المساجد] ما رأي الإخوة الكرام .. ؟؟]

ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[13 - 08 - 09, 03:56 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد ....

ظاهرة انتشرت قبل سنتين تقريباً .. تقل أو تكثر ...

وبالتخصيص عند مشاهير القراء ..... ألا وهي .. :

انتشار ((تصوير صلاة التراويح في مساجد القراء المعروفين بالصوت الحسن)) ..

ويختلف التصوير حسب آراء الأئمة .. فيما يظهر:

البعض يقول [عليكم بتصوير الخلفية والجوانب فقط بدون صورة الإمام] ...

والآخر,,يقول [عليكم بتصوير الجهة الأمامية من المسجد فقط] ...

ألخ .... من تلك التفننات التي ابتليت بها بيوت الله ...

والذي رأيته ... في التلفاز في رمضان الماضي ((وللأسف)) ... أن بعض الأئمة يجعل آلة التصوير أمامه ((وجهاً لوجه)) والبعض يبكي من خشية الله ... في نظري وسؤالي لهذا الإمام .. أقول له:

طبعاً لا أستطيع أن أقول هذا مرائي أو يريد الشهرة ... ولكن أقول:

إن قلوبنا ضعيفة ولها شهوات خفية .. ومع وجود هذه المحفزات والتأثيرات للشهرة وحب الظهور والرياء والمحمدة ... ((ألا نخشى من حبوط العمل وخاصة أننا في شهر كريم)) ...

فهل من المعقول أن يسلم القلب أمام تلك الآلات .. التي ابتليت به مساجدنا ....

ونحن هنا لن نتكلم عن التصوير وحكمه ... ولكن نتكلم عن هذه الظاهرة التي ابتليت بها بيوت الله ...

ولايأتينا أحدٌ ويقول: .... هذا من باب دعوة الناس للخير, و,,و,,و,,ألخ,,,

فما رأي الإخوة الأكارم ....

محبكم أبوراكان ....

ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[13 - 08 - 09, 04:02 م]ـ

أحسنت وبارك الله فيك

فقد أصبت الهدف

ـ[أبو أنس الشهري]ــــــــ[13 - 08 - 09, 04:36 م]ـ

كان سلف الأمة رحمهم الله إذا خشي من أن يغلبه البكاء يقوم من المجلس حتى لا يراه من معه

ولا نقول في نية أحد شيء فقد يكون له قصد طيب لا ندركه

ثم أين نحن من بكاء الحبيب صلى الله عليه وسلم كغليان القدر فلا صياح ولا غيره ووالله إنك لتترك بعض الأحيان

مسجد تحب الصلاة فيه بسبب شدة الصياح بحيث لا تسمع معه قراءة

ومن المؤسف أيضا تقصير الصلاة وإطالة الدعاء ورفع الصوت به زيادة عن المألوف وكثرة الإقسام على الله بنبرة

الغاضب

وغير هذا كثير

وقد تكلم الشيخ سعد الحميد عن هذا وفصل فيه في إذاعة الفرآن كلاما وافيا العام الماضي أو الذي قبله

والله المستعان فالسنة عزيزة

ـ[المسيطير]ــــــــ[13 - 08 - 09, 04:39 م]ـ

الأخ الكريم / أباراكان الوضاح

أستأذنك بإضافة هذا الرابط:

مسألة دخول كاميرات الفيديو للمساجد ونقل صلاة التراويح. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=112922)

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[13 - 08 - 09, 05:03 م]ـ

المسالة التي اثارها الاخ جيدة

اقول على ما تقتضيه اقوال فقهاء المالكية لا يجوز ادخال الكميرات للمسجد وبخاصة لو صاحب ذلك فتنة و ضجة وغير ذلك مما شانه الانقاص من حرمة المسجد

ويحضرني الان قصة الامام مالك مع ابن مهدي في مسجد المدينة

حدّث أبو مصعبٍ صاحب مالك فقال: قدم علينا ابن مهدي يعني المدينة فصلى ووضع رداءه بين يدي الصف فلما سلم الإمام رمقه الناس بأبصارهم ورمقوا مالكا-ينظرون ماذا سيصنع- وكان قد صلى خلف الإمام فلما سلم مالكٌ قال من ها هنا من الحرس فجاءه نفسان فقال لهما: خذا صاحب هذا الثوب فاحبساه فحبس فقيل لمالك إن الذي حُبس هو ابن مهدي فوجه إليه مالك وقال له أما خفت الله واتقيته أن وضعت ثوبك بين يديك في الصف وشغلت المصلين بالنظر إليه وأحدثت في مسجدنا شيئا ما كنا نعرفه وقد قال النبي (صلى الله عليه وسلم \"من احدث في مسجدنا حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين\"

فبكي ابن مهدي وآلى على نفسه أن لا يفعل ذلك أبداً في مسجد النبي صلى الله عليه و سلم ولا في غيره , نعم إنما هو ثوبٌ وضع أمام الصف, ولكنه خشي أن يظنه الناس شِرعةً فيقعون في البدعة.

ـ[أبي عبدالله]ــــــــ[13 - 08 - 09, 08:15 م]ـ

ولايأتينا أحدٌ ويقول: .... هذا من باب دعوة الناس للخير, و,,و,,و,,ألخ,,,

فما رأي الإخوة الأكارم ....

غفر الله لك ...

وإن كان أحد من الإخوة يرى أن هذا من باب الدعوة للخير فهل تتقبل رأيه!!؟:)

ومع ذلك فرأيي من رأيك.

ـ[خالدعبدالرحمن]ــــــــ[13 - 08 - 09, 09:06 م]ـ

لا حول ولا قوة إلا بالله

صدقت! هذا ممّا عمّ به البلاء، حتى لا يكاد ينجو منه إلا مرحوم!

ولكننّا نستحثّ علماء الحرمين وإمامتهما على أخذ زمام المبادرة والتزام السنة في التروايح والدعاء والقراءة، ولا يكونوا حجة لضعيفي النفوس، ممن استزلهم الشيطان بالبدع الخفية.

ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[13 - 08 - 09, 10:32 م]ـ

قلت - حفظك الله -:

" ولايأتينا أحدٌ ويقول: .... هذا من باب دعوة الناس للخير, و,,و,,و,,ألخ,,,

فما رأي الإخوة الأكارم .... "

فكأنك تقول: " من لا يتفق معي ... لا داعيَ لمشاركته ".

على كل حال:

يُمكن تجنب بعض المحاذير، و ذلك بعدم تصوير وجوه المصلين، فيكون التصوير من بعيد.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير