[سؤال حول تصنيف المتكلمون في الرجال بحسب تشددهم وتساهلهم في الجرح]
ـ[أبومشاري]ــــــــ[14 - 03 - 03, 10:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد .. أرجو إفادتي بأسماء كتب أستطيع بالنظر فيها تصنيف المتكلمون في الرجال إلى متعنت ومتساهل ومعتدل ..
أرجو إفادتي بذلك في أسرع وقت حيث أني طال دراسات عليا وأبحث حول هذا الموضوع.
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[ابن معين]ــــــــ[15 - 03 - 03, 12:12 ص]ـ
أخي (أبومشاري) ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فحياك الله في هذا الملتقى المبارك، وأسأل الله أن يوفقك في دراستك وأن ينفع بك الإسلام والمسلمين.
أخي الكريم: من أقدم من قسم المتكلمين في الرجال من حيث التشدد والتساهل هو الإمام الذهبي في مقدمة كتابه (ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل) وفي كتابه (الموقظة).
وللدكتور قاسم علي سعد في كتابه (مباحث في علم الجرح والتعديل): (103_134) جمع جيد لمن وصف بالشدة أو التساهل.
وللفائدة: للمعلمي كلام نفيس في هذه المسألة في مقدمة الفوائد المجموعة لعلك تقف عليه.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[15 - 03 - 03, 11:37 ص]ـ
ينبغي لطالب علم الحديث أن يعرف أن العلماء في الجرح والتعديل على أربع مراتب:
المتشددون: أبو حاتم الرازي (277هـ)، يحيى بن سعيد القطان (198هـ)، العُقَيْلي (322هـ)، أبو الفتح الأزدي (374هـ)، ابن حِبَّان (في كتابه المجروحين) (354هـ)، أبو نعيم المُلائي (ت219هـ)، عفان بن مسلم الصَفّار (ت220هـ).
المعتدلون مع بعض التشدد: البُخاري (256هـ)، مُسلم (261هـ)، يحيى بن معين (233هـ)، أبو زُرعة الرازي (264هـ)، النَّسائي (303هـ)، علي بن المَديْني (234هـ)، مالِك (179هـ)، شُعْبة بن الحجاج (160هـ)، عبد الرحمان بن مهدي (198هـ)، أبو إسحاق الجُوزجاني (قد يتعنت مع الكوفيين) (259هـ).
المعتدلون مع بعض التساهل: أحمد (241هـ)، أبو داود (275هـ)، الدّارَقَطْني (385هـ)، ابن عدي (365هـ)، ابن سعد (230هـ)، سُفيان بن سعيد الثَّوري (161هـ)، الذهبي (748هـ)، ابن حجر (852هـ).
المتساهلون: ابن حِبَّان (بذكره بكتاب "الثقات" أو بصحيحه) (354هـ)، العِجلي (261هـ)، التِّرمِذِي (279هـ)، ابن خُزَيْمة (311هـ)، الحاكم (321 - 405هـ)، البَيْهُقي (384 - 458هـ)، أبو بكر البزّار (292هـ)، يعقوب بن سُفْيَان (277 هـ).
=========
أهم المراجع لهذا البحث: ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل للذهبي (ص158 - 159). وذكر الذهبي قريباً من هذا فى الموقظة (ص83). وأشار إلى ذلك ابن ناصر الدين في الرد الوافر (ص10)، وابن حجر في النكت (ص482). إضافة إلى الاستقراء وإلى الأقوال الكثيرة المتفرقة التي أشرنا لبعضها في كل رجل من هؤلاء.
هذا كله في حال أن الرجل الراوي كثير الحديث. وأما إذا كان قليل الحديث فقد يختلف الأمر قليلاً. والله أعلم.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[15 - 03 - 03, 09:36 م]ـ
الشيخ الامين
نود ان نوضح لكم بعض الأوهام في بحثكم فمنها:
**ان وفاة الامام مالك كانت في سنة179هج , لا في 197 كما ذكرتم. **ومنها ان وفاة يحيى بن معين كانت في سنة233 هج , لا في سنة 203 كما ذكرتم.
** ومنها انكم ذكرتم ان ابا نعيم الملائي وعفان بن مسلم الصفار من المتشددين وهذا من العجائب , لانهما لم يكونا ممن يتكلم في الرواة فضلا عن ان يكونا من المتشددين.وانا اشتهي ايها الشيخ البحاثة ان تضرب لنا امثلة على تشددهما المزعوم.
** ومنها انكم ذكرتم ان ابا الفتح الازدي من المتشددين وهذه غفلة منكم, لان الازدي ضعيف في نفسه فكيف يقبل قوله في غيره , ولعله مر بك قول الذهبي ليت الازدي عرف ضعف نفسه , ام ان كلام الذهبي هذا لا يوجد على صفحات الانترنت.
** ومنها انكم ذكرتم ان الامام مالك من المعتدلين مع بعض التشدد, وهذا عجيب ,
لان مالكا لم ينصب نفسه للكلام في الرواة , انما تكلم في افراد قلائل ,كعكرمة ومحمد بن اسحاق لاسباب دعته الى ذلك.
** ومنها قولكم ان ابا الحسن بن القطان (254 - 345ه) من المعتدلين مع بعض التشدد , فهذا من المضحكات المبكيات , لانكم قد خلطتم بين اثنين خلطا فاحشا ,فالذي ذكرتموه هو ابو الحسن علي بن ابراهيم بن سلمة القطان القزويني راوي سنن ابن ماجة , ولم يكن ممن يتكلم في الرجال اصلا , والذي قصدتموه هو ابو الحسن علي بن محمد بن عبدالملك القطان الفاسي المتوفى سنة628 هج ,صاحب الكتاب المشهور بيان الوهم والايهام الذي تعقب فيه عبدالحق الاشبيلي في احكامه , فأين هذا من ذاك, هذا مشرقي وذاك مغربي , وبين وفاتيهما 283 عاما , وهي كما قالوا مفازة تنقطع فيها اعناق المطي.
** اما من ذكرتم انهم من المعتدلين مع بعض التساهل فلا نسلم لك في واحد منهم , فلم يعرف اي منهم بالتساهل.
** ومنها قولكم ان العجلي ويعقوب بن سفيان من المتساهلين -هكذا مطلقا- فغلط بين ,وانما لديهما بعض التساهل في توثيق بعض المستورين من التابعين.
** ومنها قولكم ان البزار من المتساهلين فبعيد , ومن تامل مسنده تبين له خلاف ما تدعون.
¥