[حقيقة النشيد وحكمه: للشيخ صالح بن أحمد بن محمد الغزالي, تقريظ وتعليق الشيخ بن جبرين.]
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 08 - 09, 09:20 م]ـ
حقيقة النشيد وحكمه
تقريظ وتعليق
فضيلة الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين
غفر الله لنا وله وللمسلمين
اعداد
صالح بن أحمد بن محمد الغزالي
الأستاذ المشارك
بقسم الشريعة
كلية الشريعة – جامعة أم القرى
تقريظ
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد ألاّ إله إلا الله، إله الأولين والآخرين، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، الصادق الأمين – صلى الله عليه وسلم– وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد؛
فقد قرأت هذا البحث الذي كتبه الشاب / صالح الغزالي، ويتعلق بالنشيد الإسلامي، وحكمه، وأدلة الحكم، ومناقشة الأدلة.
وحيث أن فيه اختلاف بين علماء هذا الزمان، وأن هناك نشيد غير إسلامي، وأن الشعر كما يُقال: " حسنه حسن وقبيحه قبيح ".
فقد ترجح لي:
أنه لا بأس باستعمال النشيد الإسلامي، وسماعه؛ للاستفادة منه، والتأثر بما فيه من المواعظ والزواجر، كما يحصل التأثر بالخطب البليغة، والنصائح والإرشاد.
وقد أصاب الأخ/ صالح فيما اختاره غالباً، وقد ناقشته في بعض أدلته، وعلّقت عليه، بما يوضح المراد من الكلام، ويُعرف منه جواز سماع هذا النوع من الشعر إذا لم يكن مثل الغناء، ولا مثل سماع الصوفية، وإنما فيه إنشاد هذا النظم بصوت حسن وبوزن وقافية، وبدون تلحين وتطريب وتغريد، وبقصد الإفادة والمنفعة، لاسيما للشباب الذين انهمكوا في الانكباب على الملاهي والأغاني، وانشغلوا بذلك عن سماع القرآن، والذكر والخير، فلا يرعوون، ولا يقبلون نصحاً، فإذا سمعوا هذا النوع من الشعر انصاعوا إليه، وأنصتوا له، واستمعوا إليه مُصيخين إلى معانيه ومبانيه، فيُثر فيهم إقلاعاً عن اللهو والباطل، وإقبالاً على الخير، وتقبلاً للنصيحة.
فلأجل هذا التأثر المحسوس رأينا أهمية صياغة هذا النشيد ونشره في هذه الأوساط؛ رجاء الانتفاع به، ومن ثَمّ الإقبال على كتاب الله تعالى، واستفادة منه.
والله أعلم، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين
15/ 11/1413هـ
---
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده، والصلاة والسلام الأتمان على أكرم رسله محمد وعلى آله وصحابته، وبعد،
فقد يسر الله لي الكتابة في موضوع (الفن) وأحكامه في الشريعة الإسلامية، ومن مسائله (النشيد الإسلامي)، وأفردته بالبحث وبشيء من العناية والتفصيل؛ لأهميته، ولكونه من المستجدات.
وقد يسر الله لي – في وقته (ذو القعدة 1413هـ) – عرض ما كتبتُ على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – جزاه الله خيراً – فكتب على ما كتبتُ تقريظا، وتعليقات منوعة، منها ما هو تأييد، ومنها ما هو توجيه، ومنها ما يُعد اعتراضاً، وتنوعاً في الرأي الفقهي.
وقد أثبتتُ كل ذلك في البحث للفائدة، وللالتزام بمنهج الأمانة والعلم، ولا غرابة في أمر الخلاف في المسائل الفقهية والفروع ..
والمسائل المذكورة منها ما هو من قبيل الخلاف السائغ، أو خلاف تباين وتنوع، ومنها خلاف في تحقيق المناط ..
فجزى الله الشيخ خيرا على ما كتب وعلّق، وما ذكرته من آراء ومسائل اجتهدتُ في ذِكرها بحسب الأدلة التي عرضتها، ثم المناقشة، واختيار الراجح من كلام أهل العلم، وبحسب ما علمتُ من القواعد الشرعية في النظر والترجيح.
وإن أكون قد أصبتُ فمن الله وحده، وإن أكون قد أخطأتُ فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منه بريئان.
والحمد لله أولاً وآخراً
صالح أحمد الغزالي
29/ 6/1430هـ
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[15 - 08 - 09, 07:14 م]ـ
البحث جديد على الشبكة , فلو تكفل الأكارم بنشره في المواقع والملتقيات والمنتديات.