جاء في "الجواهر المعدة في فضائل جدة" للحضراوي: ونقل العلامة المحدث جار الله بن فهد أن السيد الفاسي ذكر في مسودة له أن سبب تسمية جدة بهذا الاسم كونها منزل أم البشر حواء وكونها دفنت بجدة فهي جدَة جميع العالم. ا.هـ.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[21 - 08 - 09, 11:13 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
على ما تفضلتم به من فوائد وفرائد لطيفة
وكنت ُ سأتكلَّم عن القصيم فهي بلدي ومسقط رأسي لكنَّ أخانا الفاضل
المسيطير قد كفى ووفى في سبب تسميتها حفظه الله
ولعله يأذن لي بزيادة لطيفة
وهي أن القصيم منطقةٌ تضم عدةَ مدنٍ ومحافظاتٍ من أشهرها بُريدة وهي عاصمتها وعُنيزة والرَّس والمذنب والأسياح وغيرها
ولكل واحدة منها سبب لتسميتها
بريدة
اختلف في سبب تسميتها على أقوال
قيل سميت بذلك لأن أصلها كان بئرا لإبل الصدقة حفرها الصحابي الجليل بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه الذي أرسله الرسول صلى الله عليه وسلم ليتفقد ابل الصدقة
ولا أعلم أصلاً لذلك
وقيل سميت بريدة بهذا الاسم لبرودة مائها –
وقيل كانت روضةً تتجمع فيها المياه فتنبت فيها شجر البردي
عنيزة
تصغير لكلمة العنز – التي تعني الأكمة السوداء ويؤيد ذلك ما رواه الأزهري عن الأعرابي أن العنز القارة أو الأكمة السوداء كما ذكر ياقوت الحموي في معجمه أن من معاني العنز ما فيه حزونه من أكمةٍ أو تلٍ او حجارة والتاء فيه لتأنيث البقعة
ويعتقد البعض أنها الأكمة الواقعة على الشارع التجاري الآن عند سوق السدرة وقيل الأكمة الواقعة شرق مسجد الضليعة على بعد 300 متر – ويعتقد الأخرون أنها الأكمة التي بني عليها مستشفي عنيزة العام
الرس
الرس في اللغة البئر القديمة فإذا أطلقت كلمة الرس فإنما يراد بها البئر القديمة وفقاً لما قال حسان بن ثابت الأنصاري في إحدى قصائده:
أقمنا على الرس النزوع ثمانيا بأرض جرار عريض المبارك
ولهذه البلدة نصيب من اسمها فقد كانت في الزمن القديم مورداً لقبائل العرب ويؤيد ذلك ما ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان حيث قال (الرس بفتح أوله والتشديد البئر والرس المعدن والرس إصلاح ما بين القوم)
وقال الفيروز بادي في كتابه القاموس المحيط (الرس ابتداء الشيء ومنه رس الحمى ورسيسها والبئر المطوية بالحجارة وبئر كانت لبقية من ثمود كذبوا نبيهم ورسوه في بئر
تنبيه
من معالم الرس الظاهرة ((فندق المسيطير))
على الشارع الرئيس يسار الداخل الى محافظة الرس
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[22 - 08 - 09, 03:23 م]ـ
بارك الله فيك الموضوع المقتبس غير موثق وفيه كثير من المعلومات المغلوطة والمختلقة .. وحاشا أن تكوني أخية المعنية بالحديث
وفقك الله
وإياكم
نعم صدقت هو كلام غير موثق ولا أعلم بصحته
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[23 - 08 - 09, 06:51 م]ـ
وإياكم
نعم صدقت هو كلام غير موثق ولا أعلم بصحته
بعض هذه التسميات ليس لها أساس صحيح ولذا يكثر الاختلاف فيها
لكنَّ بعضَها صحيحٌ لا غبار عليه فيكون إمَّا بالتواتر بين أهلها
أو بهيئتها _ كالباء - الخرطوم)
أو بلون أصحابها كما سمى الانجليزُ السودانَ بذلك أيام الاستعمار كما تفضل به
أخونا أبو صدوقي (وتفضَّل بردِّه وعدم صحته)
عموماً الأمر في ذلك واسع ولله الحمد باستثناء ما ورد الشرع بالنهي عنه كتسمية
المدينة يثرب
والله أعلم وأحكم
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[23 - 08 - 09, 11:14 م]ـ
،،
معنى اسم الأردن، يعود إلى نهر الأردن وهناك أكثر من تفسير لمعنى اسمه، إذ يقال: إن الأردن (مثله مثل فلسطين) أحد أحفاد نوح عليه السلام، ويقال: إن معنى الأردن " الشدة " و " الغلبة "، ويقال: إن الأردن هو " الغور المنحدِر"، أما كلمة جوردان فهي جمع لاسم رافده جور (بانياس) ورافده دان (اللدان).
مناطق في الأردن:
• عمان
سكن العمّونيون أي بني عمّون المنطقة، وأُطلق على المدينة " ربّة عمّون "، ومعنى ربّة " العاصمة" أو " دار الملك " أو " الكبير "، وسقطت كلمة ربّة مع الزمن، وبقيت " عمّون "، لتصبح عمّان فيما بعد. ويقول رأي: إن معنى ربّة عمّون هو " التي يحميها آمون "، وآمون هذا هو إله مصري قديم. كما يقول رأي آخر: إن " عمّان" هو اسم بانيها، وهو أحد أحفاد لوط عليه السلام. وكانت عمان تسمى في العهد الروماني فيلادلفيا أي الحب الأخوي.
• إربد
¥