ـ[عبد المتين]ــــــــ[20 - 08 - 09, 09:33 م]ـ
(تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم؛ فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر).
أخرجه أحمد- قال: حدثنا إبراهيم و الترمذي- قال: حدثنا أحمد بن محمد.
كلاهما (إبراهيم بن إسحاق، وأحمد بن محمد) عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الملك بن عيسى الثقفي، عن يزيد مولى المنبعث عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه.
والله أعلم
ـ[عبد المتين]ــــــــ[20 - 08 - 09, 10:03 م]ـ
(خصلتان لا تجتمعان في منافق: حسن سمت ولا فقه في الدين).
أخرجه الترمذي- قال: حدثنا أبو كريب، حدثنا خلف بن أيوب العامري، عن عوف، عن ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا.
قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، ولا نعرف هذا الحديث من حديث عوف إلا من حديث هذا الشيخ خلف بن أيوب العامري، ولم أر أحدا يروي عنه غير أبي كريب، محمد بن العلاء، ولا أدري كيف هو.
والله أعلم
ـ[أبو مالك العقرباوي]ــــــــ[23 - 08 - 09, 12:44 ص]ـ
المجموعة الثالثة
21 - تذكر ...
354 - (حسن) قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (إياك وكل ما يعتذر منه).
22 - كن كالنحلة!
355 - (صحيح) قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (مثل المؤمن مثل النحلة؛ لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا).
23 - - هل جاء هذا الزمان؟
360 - (صحيح) قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (ليأتين عليكم أمراء؛ يقربون شرار الناس، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فمن أدرك ذلك منهم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا).
24 - - لكن من يعقل ...
361 - (حسن) قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (ليوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا ولم يَلِ من أمر الناس شيئا).
25 - - تلك أمة قد خلت ...
362 - (صحيح) قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (لا يحل للخليفة إلا قصعتان: قصعة يأكلها هو وأهله، وقصعة يطعمها).
عن عبدالله بن زرير الغافقي قال: دخلنا على علي بن أبي طالب يوم أضحى فقدم إلينا خزيرة فقلنا: يا أمير المؤمنين! لو قدمت إلينا من هذا البط والوز والخير الكثير! قال: يا ابن زرير! إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ..... (فذكره)
26 – ما أكثرهم في هذا الزمان ...
364 - (حسن) قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (باع آخرته بدنياه). قاله لرجل باع بثمن حلف أن لا يبيع به.
فعن أبي سعيد قال: مر أعرابي بشاة فقلت: تبيعها بثلاثة دراهم؟ فقال؟ لا والله. ثم باعها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (فذكره).
27 - من أحق بالحضانة؟
368 - (حسن) قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (المرأة أحق بولدها ما لم تزوج].
وورد بلفظ: أن امرأة قالت: يا رسول الله! إن ابني هذا؛ كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينتزعه مني. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنت أحق به ما لم تنكحي).
28 – وجوب الهجرة من دار الشرك إلى دار الإسلام.
369 - (حسن)
قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (كل مسلم على مسلم محرم؛ أخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من مشرك بعد ما أسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين).
عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت يا نبي الله! ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عددهن لأصابع يديه ألا آتيك ولا آتي دينك، وإني كنت امرأ لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله، وإني أسألك بوجه الله عز وجل بما بعثك ربك إلينا؟ قال: بالإسلام. قال: قلت: وما آيات الإسلام؟ قال: أن تقول: (أسلمت وجهي إلى الله عز وجل، وتخليت، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، كل مسلم على مسلم محرم ... ).
29 - استحباب الاستعاذة عند خسوف القمر.
372 - (صحيح) قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (استعيذي بالله من هذا (يعني: القمر)؛ فإنه الغاسق إذا وقب).
عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها فأشار بها إلى القمر فقال: (فذكره).
وفي الحديث دلالة على جواز الإشارة باليد إلى القمر؛ خلافا لما نقل عن بعض المشايخ من كراهة ذلك والحديث يرد عليه.
وهناك أقوال أخرى في معنى الغاسق إذا وقب.
30 – تأمل مثل الدنيا ...
382 - (صحيح) قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (إن مطعم ابن آدم قد ضرب للدنيا مثلا؛ فانظر ما يخرج من ابن آدم - وإن قزحه وملحه - قد علم إلى ما يصير).
قزحه بتشديد الزاي: هو من القزح وهو التوابل.
ملحه: ألقى فيه الملح.
لكن للحديث شاهد يرويه علي بن زيد عن الحسن عن الضحاك بن سفيان الكلابي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: (يا ضحاك! ما طعامك؟) قال: يا رسول الله! اللحم والبن. قال: (ثم يصير إلى ماذا؟) قال: إلى ما قد علمت. قال: (فإن الله تبارك وتعالى ضرب ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا).
وللحديث شاهد آخر عن سلمان قال: جاء قوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (ألكم طعام؟) قالوا: نعم. قال: (فلكم شراب؟) قالوا: نعم. قال: (فتصفونه؟) قالوا: نعم. قال: (وتبرزونه؟) قالوا: نعم. قال: (فإن معادهما كمعاد الدنيا يقوم أحدكم إلى خلف بيته فيمسك على أنفه من نتنه). (وقد صح السند)
¥