[ترجمة: أبو محمد القحطاني الأندلسي صاحب النونية؟]
ـ[أبو عائشة]ــــــــ[21 - 04 - 02, 03:04 ص]ـ
ابحث عن ترجمة صاحب النونية المعروفة بـ نونية القحطاني:
يا منزل الايات والفرقان * بيني وبينك حرمة القرآن
ـ[يعقوب بن مطر العتيبي]ــــــــ[21 - 04 - 02, 05:57 م]ـ
أخي الكريم أبا عائشة /
هذا الرجل بُحِثَ عن ترجمتهِ فلم يُوقَفْ لهُ على أَثَر ,,,
وأذكرُ أنّي كُنتُ في مجلسِ شيخِنا الحافظ عبد الله بن عبد الرحمن السَعد .. فَأفَادَ شيخُنا أنّه لم يَقِفْ لهُ على ترجمة @
وأقولُ:
يظهَرُ والله أعلم أنّ ذلك الناظمَ العالِمَ السّنّيَ تَعَمّدَ إخفاءَ شَخصِهِ بذلك الاسم المستعار، وذلك لِظُهورِ الأشاعرةِ ومطارَدَةِ أهل السنّة في ذلك الزمان (القرن السابع أو نحوه)،،
ومَن تَأمّلَ قصيدتَه لاحَ لهُ نحوٌ ممّا ذَكرتُ والله تعالى أعلم،،،
ـ[كشف الظنون]ــــــــ[22 - 04 - 02, 05:57 ص]ـ
يا أبا عبدالله!
أبعدت النجعة!
كثير من العلماء قد لا تجد لهم ترجمة لسبب أو آخر، فربما كان وقوفك
على اسم المترجم خطأ، أو كان مترجما في كتاب لم تقف عليه، أو لم
يزل مخطوطا وغير ذلك. أو أنه لم يترجم عمدا، لوجوده بين قوم له
كارهين مناوئين!
لكن أن يكون السبب، في عدم ترجمة القحطاني صاحب النونية هو:
تسميته لنفسه باسم مستعار! خشية على نفسه من
الأشاعرة في عصره ذاك!.
فهذا ما يحتاج إلى دليل صحيح، وقد علمتَ أنه لا دليل! وليس الأمر
بالظنون.
وأصحاب الأسماء المستعارة في نصر السنن! هم في عصرنا هذا!
حين جبنوا وضعفوا، أما صاحب النونية، فلا، قصيدته لا ينظمها جبان.
كما أنه قد ذكر فيها عدة أمور تدل على صاحبها، وأن الأشاعرة يعرفونه:
فذكر في نونيته، أنه ناظر فلانا وفلانا من شيوخ
الأشاعرة في وقته وأفحمهم.
وتوعد الأشاعرة وتهددهم، وذكّرهم بأفعاله فيهم.
فكيف يكون صاحب اسم مستعار؟!!!
وقد ذكره وذكر نونيته، الإمام العلامة ابن قيم الجوزية
في نونيته، فهو علم إذن معروف وإن جهلناه.
ـ[يعقوب بن مطر العتيبي]ــــــــ[22 - 04 - 02, 06:50 م]ـ
أخي الفاضل / كشف الظنون
لي مع كلامك ـ رَعَاكَ الله ـ وَقَفَات:
الأولى: أنا لم أزعم أنّ هذا العالِمَ ليس لهُ ترجمة بل غايةُ ما أَزعُمُ أنّه لم يُعثَر لهُ ـ حَسبَ علمي القاصر ـ على ترجمة ... وَفَرْقٌ بين الأمرين 0
الثانية: مَا زَعَمْتُهُ أنا من كونِهِ ربّما كان مختفياً خلفَ اسمٍ مستعارٍ .. ـ لو صَحّ ـ ليس قدحاً في هذا العالِمِ أو اتّهاماً له بالجُبن .. حاشَ للهِ،، ولكن رُبّما كان من مصلحةِ المرءِ أحياناً حِفاظاً على عِرضِهِ وصَوناً لِحُرمةِ عِلمِهِ ألأ يبوحَ بِاسمِهِ، لاسِيّما في أزمنةِ ظهورِ الجهلِ وتعالي السفهاء وترفّعِ أربابِ الطيش وإسقاطِ مكانةِ العلماء ...
وقد يكونُ من المصلحةِ تَوَاري العالِمِ عن الأنظار،، وليس إخفاءَ اسمِهِ فقط .. وخيرُ شاهِدٍ على ذلك ما تَرَاهُ في كتاب ((المتَوَارين)) للحافظ عبد الغني الأزدي: وفيهِ ذَكْرُ أخبارِ تَوَاري الأئمّة الكبار عن عيونِ الحجّاج بن يوسف من أمثالِ:الحسن البصري، وأبي عمرو بن العلاء، والأعمش، ومجاهد بن جبر، وعون بن عبد الله، وإبراهيم النخعي ... فهل كان هؤلاءِ جبناء؟؟
وممّا يُشبِهُ هذا ما أثيرَ من نِقاشٍ في قضيّة مَن هو مؤَلِفُ ((شرح الطحاويّة)) المشهور،؟؟ وقد ذُكِرَ في أسبابِ إخفاءِ شخصيّتِهِ: السبب الذي أَشرتُ إليه كما تَراهُ في مقدمة الشيخ زهير الشاويش لذلك الكتاب (طبعة المكتب الإسلامي) ..
الثالثة: من الأمور التي دعتني إلى ذِكرِ هذا الاحتمال: أنّ ذِكرَ نَسَبِهِ (القحطاني) ليس ممّا جَرَت به العادةُ في تراجمِ أعيان تلك الأزمنة .. وهذا أمرٌ أستَشِفّهُ ولا أجزِمُ به!!
وعلى أيّةِ حالٍ فالخطبُ يَسير، وأتَمَنّى أن تُظهِرَ الأيامُ حقيقةَ الأمر فيُعثَر على ترجمةِ ذلك الإمامِ الفاضل.
ـ[محمود محمود]ــــــــ[24 - 02 - 08, 05:32 م]ـ
[
وقد ذكره وذكر نونيته، الإمام العلامة ابن قيم الجوزية
في نونيته، فهو علم إذن معروف وإن جهلناه. [/ QUOTE]
الرجاء كتابة الموضع الذي ذكر فيه ابن القيم نونية القحطاني
بارك الله فيكم
ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[24 - 02 - 08, 08:04 م]ـ
عدم معرفة ترجمته لا تضر في شيء فقصيدته تكفيه
ـ[ابن السائح]ــــــــ[24 - 02 - 08, 10:54 م]ـ
يظهَرُ والله أعلم أنّ ذلك الناظمَ العالِمَ السّنّيَ تَعَمّدَ إخفاءَ شَخصِهِ بذلك الاسم المستعار، وذلك لِظُهورِ الأشاعرةِ ومطارَدَةِ أهل السنّة في ذلك الزمان (القرن السابع أو نحوه)،،
جزاكم الله خيرا أبا عبد الله
والذي يظهر أنه كان من أهل القرن الخامس
أما من ذكر أنه محمد بن صالح فلم يأت بالدليل المقنع
ـ[ابو عبد الرحمن المنصوري]ــــــــ[25 - 02 - 08, 01:56 ص]ـ
ذكر قسم التحقيق بدار الحرمين فى مقدمة نونية القحطانى
وهذا الشاعر القحطانى الغريب عن كتب التراجم لم نقف له على ترجمة تشفى أو خبر عن عصره يجلى لنا ماخفى وقد حاولنا جاهدين التعريف به والتعرف عليه فلم يكن لنا ذلك؛ وإن كانت هناك بعض الإحتمالات وإن شئت فقل بعض المحاولات فى أن يكون هو:محمد بن صالح القحطانى المتوفى سنة (383ه) -على خلاف فى سنة وفاته والمترجم فى (أنساب السمعانى) (10/ 68) و (نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب) (2/ 142) للمقرئ التلمسانى إلا أن الأمر يحتاج إلى البحث أكثر وأكثر لعا المنقب يجد ما يريد والله الموفق للمزيد. اه
¥