أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[29 - 08 - 09, 07:47 ص]ـ

وحتى أوضح لك ما عبتُه عليكما بمثال .. فما قلتماه في شأن القصد يشبه قول القائل:

"إن قطرة الأنف إذا وصلت الجوف لا تفطر؛ لأن الغرض في قطرة الأنف ليس الإيصال إلى الجوف وإنما إيصال القطرة إلى غشاء الأنف" .. وهذا ليس من الفقه في شيء .. جزاكما الله خيراً

ـ[أبو معاذ الهلالي]ــــــــ[29 - 08 - 09, 10:46 م]ـ

شيخنا الفاضل: أبا يوسف التواب

نفعنا الله بعلمه.

أظنّ أنّ وجهة نَظَرَينا في هذه المسألة مختلفة، والكلام إن طال أصبح مراءَ.

وقد استمعتُ بالحوار معك، فجزاك الله خيراً وبارك فيك.

ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[30 - 08 - 09, 04:26 ص]ـ

بارك الله فيكم.

نقاش ماتع.

ـ[ابو حذيفة الأثري]ــــــــ[30 - 08 - 09, 05:02 ص]ـ

حوار جميل و رائع

جزاكم الله خيرا على هذا الجهد الطيب

أسأل الله اأن يجعله خالصا لوجهه الكريم

و أن يجعله في ميزان حسناتكم

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[30 - 08 - 09, 01:58 م]ـ

جزاك الله خيراً أخانا المفضال أبا معاذ، وبارك فيك.

وجزى جميع الإخوة خيراً ..

وأختم بأن الحكم بالفطر على أمر ما أو عدمه لا بد أن يسبقه استقراء وجمع بين النصوص واستخراج للعلة المناسبة، وهي عقبة كؤود تستنفذ جهداً وتستغرق زمناً ..

ثم بعد ذلك يكون تهذيب العلة وتصفيتها مما لا يصلح للتعليل فيأتي الحكم على أفراد المسائل تبعاً مبنياً على أصل متين بإعمال الاجتهاد الصحيح .. وعددٌ من المشتغلين بالكلام في المفطرات اليوم لا يتنبهون إلى هذا فتجد أحكام الأفراد عندهم مضطربة ومتضاربة، ولا أعني الإخوة هنا. وبالله التوفيق