[أجور لاعبي كرة القدم هل هي من الكسب الحلال؟]
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[27 - 08 - 09, 01:10 ص]ـ
الحمد لله ,,,,,,,,,
[أجور لاعبي كرة القدم هل هي من الكسب الحلال؟]
ـ[ابو عبدالرحمن محمد العمري]ــــــــ[27 - 08 - 09, 05:27 ص]ـ
فيها نظر ...
وقد سألت الشيخ صلاح القادري (مصري) وهو نائب مفتي ولاية سيرمبان الماليزية
فسألته:
ما تقولون في مشاهدة مباريات كرة القدم؟
قال: حرام، هذا من الخبث.
فقلت وما قولكم في أجور اللاعبين؟
قال حرام، هؤلاء يأخذون أجور على ماذا؟ على تلهية الناس وشغلهم عن ما ينفعهم.
ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[27 - 08 - 09, 05:49 ص]ـ
هل المبالغ الطائلة التي يحصل عليها لاعبو كرة القدم حلال أم حرام؟ وهل إذا كان فينا رسول الله حياً إلى الآن أو أحد خلفائه هل يرضى بهذا الأمر؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا حرج على الإنسان إذا أخذ مكافأة مالية على لعبه للكرة إذا توفرت فيها الشروط المذكورة في الجواب رقم:
453 وهي (إلا أن له أن يُرَوَّح عن نفسه بما هو مباح، سواء قام به بنفسه، أو طالعه بنظره، ومن ذلك مشاهدة المباريات إذا انضبطت المشاهدة بعدة ضوابط، وهي:
1 - أن يكون المتبارون رجالاً إذا كان المشاهد رجلاً، أو نساء إذا كانت المشاهدة امرأة
2 - أن يكونوا ساترين لعوراتهم.
3 - ألا يشغله ذلك عن فرض أو بر للوالدين، أو طاعة حضر وقتها.
4 - ألا يصل ذلك إلا حد التعصب لفريق بحيث يؤدي إلى بغض أو عداء للفريق الآخر.
5 - ألا يجره ذلك إلى التفوه بما يغضب الله تعالى من سب أو قذف أو نحو ذلك.
6 - ألا يتحول ذلك إلى ملهاة ينقطع لها، وينفق فيها ساعات عمره، فإن ذلك يفسد على المرء قلبه وعقله ويغض من قدره عند عقلاء الناس.
ولا ريب أن الشرع رخصة وعزيمة. وقد قيل: روحوا القلوب تعي الذكر، والترويح من الرخص المشروعة ما لم تتعد طورها وتصبح غاية في حد ذاتها.
والله أعلم.)
لكن المشاهد اليوم من واقع محترفي كرة القدم أنهم لم يصرفوا أكثر أوقاتهم فيها، بل أصبحت وظيفة لهم، بالإضافة إلى أنها صدت كثيراً منهم عن ذكر الله وعن الصلاة والطاعة الواجبة، وجلبت لكثير من شباب الأمة الاهتمامات الفارغة، وصدتهم عن معالي الأمور، وأدت إلى الشجار والنزاع بين الكثير، ولا ريب أن مثل هذا اللعب هو من اللعب المذموم المحرم الذي لا يرضي الله ورسوله. وأي مكافأة عليه تأخذ حكمه.
والله أعلم.
المصدر: http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=15373
وللإستزادة إليك فتوى صوتية متعلقة بالموضوع من الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=111
ـ[الكتب]ــــــــ[27 - 08 - 09, 01:52 م]ـ
ياشباب
اتقوا الله وعليكم بالرفق. . .
ولا تبحثوا عن أي شيخ يقول بالتحريم وعنده شدة
وتتعلقوا بها
أولاً / حرروا محل النزاع وابحثوا المسألة من جميع جوانبها
ثم ابنوا عليها ماتريدون
بعد الرجوع لأقوال أهل العلم
بارك الله فيكم
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[27 - 08 - 09, 01:59 م]ـ
لطيفة:
سألُ أحد الأشخاص الشيخَ محمد المختار الشنقيطي - عضو هيئة كبار العلماء - وأنا أسمعُ عن ما يتقاضاهُ لاعبُ الكرة هل هو من كسب اليد.؟
فقال الشيخُ بابتسامة تشفي العليل: لا بل هو من كسب الرجل. (:
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[27 - 08 - 09, 02:32 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من شروط البيع أن يكون المبيع مالا منفعته مباحة لغير حاجة، لا بد أن يكون ذلك المبيع فيه منفعة، وأن تكون منفعته مباحة.
فهل هناك منفعة مباحة يشتريها المتفرج مقابل مبارات كرة القدم؟
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[27 - 08 - 09, 02:36 م]ـ
و هناك من حرم ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ) رواه الترمذي (1700) والنسائي (3585) وأبو داود (2574) وابن ماجه (2878) وصححه الألباني في صحيح أبي داود.
http://www.islam-qa.com/ar/ref/131652
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[27 - 08 - 09, 02:40 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من شروط البيع أن يكون المبيع مالا منفعته مباحة لغير حاجة، لا بد أن يكون ذلك المبيع فيه منفعة، وأن تكون منفعته مباحة.
فهل هناك منفعة مباحة يشتريها المتفرج مقابل مبارات كرة القدم؟
تعريف البيع: وهو مبادلة مال ولو في الذمة أو منفعة مباحة. للتنبيه.
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[27 - 08 - 09, 02:56 م]ـ
الذي يظهر لي حرمة هذا النمط من اللعب وعليه حرمة المشاهدة لما يلي
فيه أخذ سبق على لعب مباح وهذا محرم لظاهر حديث "لا سبق" وعليه نص شيخ الإسلام
فيه اللعب بصفة دائمة وهذا لا يجوز، ليس في الإسلام ما يعرف بمسلم لاعب، ذكره ابن القيم
فيه ما يحتوشه من ترك للصلاة وعصبية جاهلية وإصابات ... إلخ
فيه إهدار للأموال والأوقات
أما المشاهدة فهذا يدخل ضمن مشاهدة الزور الذي حرمه الله في كتابه
والله أعلم
¥