[هذه فتوى الشيخ عبدالله السعد عن ظاهرة التصوير في المساجد (صلاة التراويح) ..]
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[27 - 08 - 09, 08:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شهر مبارك عليكم شيخنا الكريم ..
هذا سائل يسأل ويقول:
حدث قبل سنتين أو أكثر ظاهرة انتشرت بين أئمة المساجد في صلاة التراويح في رمضان, وهي:
تصوير الإمام والمصلين عن طريق الآلات المعروفة, بحيث تُنقل عبر التلفاز ويشاهدون الناس
هذه الصلاة, وتعلمون شيخنا الكريم أن في إدخال هذه الآلات إشغال الناس عن صلواتهم وهم
مأمورين بالخشوع فيها, وأخبرنا ممن رأى ذلك في التلفاز, أن بعض المصلين يذهب بعينه مع
الكاميرا وكأنه لم يكن واقفاً أمام ربه تبارك وتعالى؟ فنرجوا من شيخنا الكريم توضيح ذلك, حيث
أن البعض يقول: نريد فتوى في ذلك؟ سددكم الله تعالى؟
أسأل الله عز وجل أن يوفقنا وإياكم إلى مرضاته
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده ... أما بعد ...
فإن هذا الأمر الذي جاء السؤال عنه لايجوز وفيه من المفاسد الشئ الكثير منها ما ذُكر في
السؤال, والواجب على من يفعل ذلك الانتهاء وإنما تُسجّل التلاوة فقط.
وبالله التوفيق
عبدالله السعد
قلت (أبوراكان):
كُتبت هذه الفتوى يوم السبت ..
تاريخ6/ 9/1430عصراً ..
ـ[عبد العزيز كرعد الصومالي]ــــــــ[28 - 08 - 09, 03:00 ص]ـ
جزك الله خير
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[28 - 08 - 09, 04:24 ص]ـ
حفظ الله الشيخ عبدالله ..
وبارك الله في الناقل.
ـ[محمد الدلمي]ــــــــ[28 - 08 - 09, 07:47 ص]ـ
وتعلمون شيخنا الكريم أن في إدخال هذه الآلات إشغال الناس عن صلواتهم وهم
مأمورين بالخشوع فيها, وأخبرنا ممن رأى ذلك في التلفاز, أن بعض المصلين يذهب بعينه مع
الكاميرا وكأنه لم يكن واقفاً أمام ربه تبارك وتعالى؟ فنرجوا من شيخنا الكريم توضيح ذلك
وهل بعد توضيح السائل , توضيح!!
بعض الاسئلة كأنما تجيب او توجه الشيخ للجواب خشيتاً من ان تخرج الفتوى بخلاف هوى
المستفتي ... فتجده بعضهم يحشد الدليل و الرد و النقاش و التفنيد في سؤاله , وما بقي الا ان
يختم الفتوى ....
ثم يقول بعد ذلك كله .... (ما رأيكم)!!
...
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[28 - 08 - 09, 10:35 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خير اخي ابو راكان و حفظ الله الشيخ
--
الاخ محمد الدلمي
قلت ما كان يجول بخاطري
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[28 - 08 - 09, 09:05 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمد الدلمي.
قلت ما وددتُ قوله، لكني لم أجسر على ذلك.
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[28 - 08 - 09, 10:06 م]ـ
الأخ محمد الدلمي:
القضية الآن:
هل ما ذكره السائل صحيح؟
إن كان نعم، فلا أرى أن هناك مشكلة.
فهو يصف للشيخ الواقع.
و إن كان غير صحيح، فإن هذه فعلا تكون مشكلة.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[28 - 08 - 09, 11:17 م]ـ
عجبي لإمامٍ يقبلُ ذلك ويبكي وينتحبُ .. !!!
أفلا جعل التصوير عند تلاوته لسورة يعلمُ من نفسه التماسك عند تلاوتها.؟
ـ[عبدالله عبدالوهاب]ــــــــ[28 - 08 - 09, 11:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[29 - 08 - 09, 12:00 ص]ـ
هذه عادة سيئة وقد اشتهر بها الحرم المكي من قديم.
ـ[عبدالله بن فهد]ــــــــ[29 - 08 - 09, 07:03 ص]ـ
وهل بعد توضيح السائل , توضيح!!
بعض الاسئلة كأنما تجيب او توجه الشيخ للجواب خشيتاً من ان تخرج الفتوى بخلاف هوى
المستفتي ... فتجده بعضهم يحشد الدليل و الرد و النقاش و التفنيد في سؤاله , وما بقي الا ان
يختم الفتوى ....
ثم يقول بعد ذلك كله .... (ما رأيكم)!!
...
أحسنت
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[30 - 08 - 09, 12:45 ص]ـ
وهل بعد توضيح السائل , توضيح!!
بعض الاسئلة كأنما تجيب او توجه الشيخ للجواب خشيتاً من ان تخرج الفتوى بخلاف هوى
المستفتي ... فتجده بعضهم يحشد الدليل و الرد و النقاش و التفنيد في سؤاله , وما بقي الا ان
يختم الفتوى ....
ثم يقول بعد ذلك كله .... (ما رأيكم)!! ...
نعم يمكن أن يكون بعده توضيح وزيادة في المفاسد، لكن الشيخ اختصر نظرا لأنه جواب شفهي، وعرف أن قصد السائل معرفة رأيه.
نعم الأولى أن يكون السؤال مجردا لذكر الواقعة من غير تطفل بذكر ما يترتب على الأمر؛ لأن الأصل أن المفتي أعلم بذلك.
لكن لو ذكر فلا ضير
والمفتي الأصل أنه أعلم من المستفتي ولا ينساق وراء ما يذكره من تبرير، وهذه فتاوي العلماء فيها مخالفة كثيرة لتبرير السائلين وتوجيهاتهم.
وفق الله الجميع لكل خير.
ـ[ابو ابراهيم امام العربي]ــــــــ[30 - 08 - 09, 02:33 ص]ـ
الأخ ابو زيد الشنقيطي حفظك الله وهداك
عجبي لإمامٍ يقبلُ ذلك ويبكي وينتحبُ .. !!!
أفلا جعل التصوير عند تلاوته لسورة يعلمُ من نفسه التماسك عند تلاوتها.؟
الكلام عن التصوير ومفاسده، الله أعلم بالنيات
وكلامك فيه تجاسر عجيب منك
ثم إنّ الخشوع والتأثر بكلام الله ليس له موضع محدد وسورة دون سوره!!
¥