تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إخراج زكاة الفطر عن مائة بلا تعيين]

ـ[إبراهيم زيدان]ــــــــ[01 - 09 - 09, 11:52 ص]ـ

شخص يخرج زكاة الفطر عن مائة شخص مثلا ثم يجمع ما أخرجه مقدما في صلاة العيد من مائة شخص.

يفعل ذلك حتى تجزىء الزكاة باعتبار هؤلاء الأشخاص مع أنهم دفعوها قبل صلاة العيد مباشرة وهو قد أوصلها للفقير في ليلة العيد.

هل هذه الصورة جائزة؟

ـ[إبراهيم زيدان]ــــــــ[02 - 09 - 09, 03:22 ص]ـ

للرفع

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[02 - 09 - 09, 11:35 ص]ـ

نعم جائزة

فهذه الصورة كإخراج الأب عن أبنائه صدقة الفطر (كيس أرز) مثلا فلا يلزمه أن يفرِّقه

لتعيين نصيب كل فرد بل يدفع الكيس كاملا دون تعيين

والله أعلم وأحكم

ـ[إبراهيم زيدان]ــــــــ[02 - 09 - 09, 07:44 م]ـ

جزاك الله خيرا ......

الإشكال ليس في تعيين "المقدار" وإنما في كون هذا الشخص حال إخراجه للزكاة لا يعين وإنما يخرج الزكاة عن مائة شخص لا يعرفهم ولم يوكلوه .... ثم بعد ذلك في صلاة العيد وعند اجتماع الناس يجمع المال ممن قد تأخر في إخراج الزكاة.

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[03 - 09 - 09, 11:33 م]ـ

بارك الله فيك

سؤالك عن التعيين فقط ولو قلتَ بلا تعيين ولا وكالة لاتضح السؤال

عموما فهمتُ من السؤال

أن هذا الرجل يُخرج من حِسابه 100 صاع فِطرة قبل الصلاة في موعدها الشرعي فإذا وجد أحداً لم يُخرج زكاته أخذ منه مبلغ صاع مقابل ما دفعه من زكاة قبل الصلاة

فيظهر لي أنها لا تُجزئ عن المتأخر فيلزمه دفع صاع بعد الصلاة قضاءً

وهي صدقة من الصدقات

والله أعلم وأحكم

ـ[إبراهيم زيدان]ــــــــ[05 - 09 - 09, 12:43 م]ـ

جزاك الله خيرا ... ونفع الله بكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير