أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ضوابط في تسمية الأبناء (سليمان الرحيلي)]

ـ[أبو ناصر المدني]ــــــــ[03 - 09 - 09, 09:07 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

فقد سئل الشيخ الدكتور سليمان بن سليم الله الرحيلي - حفظه الله - بعد إحدى الدروس:

يقول السائل: ما حكم تسمية الأنثى باسم لولوة؟ وهل هناك ضابط شرعي في تسمية الأولاد؟

فأجاب:

اسم لؤلؤة، أو بالعامية لولوة = لا حرج فيه، والأسماء ينبغي أن يُختار لها أحسنها، وأنا أقول دائمًا: إن التسمية أمانة في عنق الأب، والذي سيحمل الاسم هو الابن أو البنت، فينبغي على الأب أن يحرص على أداء الأمانة، أقول: أحيانًا بعض الآباء يحب أن يسمي الابن باسم أبيه، لكن اسم أبيه في زمنه غير مستحسن، فلا ينبغي أن يسمِّي ابنه بذلك، وإنما يسمِّيه بالاسم المستحسن في زمنه، الأسماء إذا كان يُفهم منها التزكية، أو تنفر القلوب عند نفيها، فإن التسمية بها مكروهة عند أكثر أهل العلم، يعني مثلا: برَّة، وزكي، وزكية، وتقوى، هذه تشعر بالتزكية، أيضًا لو نُفيت فقيل - مثلا -: هل عندكم زكي؟ قيل: لا، هل عندكم تقوى؟ قيل: لا، تنفر القلوب منها، فالتسمية بها مكروهة إلا ما ورد به النص، كـ (صالح) فإنه يخرج عن الكراهة، وكلما كان الاسم أقرب للصدق أو التعبيد فهو أفضل، فأحب الأسماء إلى الله: عبدالله وعبدالرحمن، فكلما كان الاسم أقرب للتعبيد فهو أفضل، أو كان أصدق في الصفات فهو أولى، ويقول العلماء: الأصل في التسمية الإباحة، لكن أنبه أني وجدت أن بعض المسلمين، يسمُّون بكلمات في القرآن، وقد لا تكون الكلمة مناسبة للاسم، فقد وجدت في بلد من بلاد المسلمين فتاةً اسمها جهنم! - والعياذ بالله -، بعض الناس من عادتهم أنهم يفتحون القرآن فأول كلمة يقع عليها النظر هي اسم المولود، ما ينبغي مثل هذا. أ. هـ.

من شرح الأصول الثلاثة في درسه في المسجد النبوي في موسم حج 1429 - 1430 هـ.

للاستماع إلى الفتوى عند الدقيقة الخامسة من هذا الجزء من شرح ثلاثة الاصول،

http://www.archive.org/download/SULAIMAN-RUHAILY/sul-asol-9-B.mp3

ـ[أبو عبدالله المزني]ــــــــ[08 - 09 - 09, 07:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا وكذا الشيخ وفقه الله ونفع به

ـ[عبد العزيز الجهني]ــــــــ[08 - 09 - 09, 10:30 م]ـ
جزاك الله خيرا وجزى الشيخ خير الجزاء