[سؤال عن صلاة الجماعة في المسجد]
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[05 - 09 - 09, 05:52 م]ـ
[سؤال عن صلاة الجماعة في المسجد]
إذا كان هناك مسجد لا يصلى فيه إلا عدد قليل وهم من عائلة واحدة وأحيانا يجتمعون في مجلس لهم وهو يبعد عن المسجد 100 م. فهل يجوز لهم أن يصلوا في هذا المجلس أو لابد أن يصلوا في المسجد؟؟
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[05 - 09 - 09, 06:04 م]ـ
بل ليس لهم الصلاة في المجلس
ووجب عليهم الذهاب إلى المسجد ولو كانوا هم أنفسهم دون زيادة الذين سيصلون في المسجد
وأخشى إن تخلفوا عن المسجد أن يشملهم وعيد المتخلفين عن جماعة المسجد
عن أبي هُرَيْرَةَ قال
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ ثُمَّ أَاتِيَ قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْ لَيْسَتْ بِهِمْ عِلَّةٌ فَأُحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْ
قُلْتُ لِيَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ يَا أَبَا عَوْفٍ الْجُمُعَةَ عَنَى أَوْ غَيْرَهَا قَالَ صُمَّتَا أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذَكَرَ جُمُعَةً وَلَا غَيْرَهَا
ـ[خالد السيناوي]ــــــــ[05 - 09 - 09, 07:31 م]ـ
للعلم فالمسجد ليس شرطا لصحة الصلاة، ومن أراد الاستزادة يوجد رسالة صغيرة لأبي اليمين المنصوري تكلم فيها عن هذا
ـ[خالد السيناوي]ــــــــ[05 - 09 - 09, 07:35 م]ـ
أظن اسمها اشتراط المسجد لصلاة الجماعة
ـ[الاحسائي]ــــــــ[05 - 09 - 09, 07:39 م]ـ
هون عليك أخي أبا القاسم , فالمسجد الذي تخلفوا عنه ليس فيه جماعة أصلا , فهم الجماعة كلها ..
تحتاج المسألة إلى مزيد بحث و روية ..
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[05 - 09 - 09, 09:52 م]ـ
للعلم فالمسجد ليس شرطا لصحة الصلاة، ومن أراد الاستزادة يوجد رسالة صغيرة لأبي اليمين المنصوري تكلم فيها عن هذا
ما الذي جاء بالكلام عن اشتراط المسجد لصحة الصلاة من عدمه
يا أخي الكريم ما تعرضنا لهذا ولا السؤال في هذا الباب
سؤال الأخ هو
إذا كان هناك مسجد لا يصلى فيه إلا عدد قليل وهم من عائلة واحدة وأحيانا يجتمعون في مجلس لهم وهو يبعد عن المسجد 100 م. فهل يجوز لهم أن يصلوا في هذا المجلس أو لابد أن يصلوا في المسجد؟؟
يعني إذا صلوا في مجلسهم فقد يتعطل المسجد
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[06 - 09 - 09, 02:04 ص]ـ
بل ليس لهم الصلاة في المجلس
ووجب عليهم الذهاب إلى المسجد ولو كانوا هم أنفسهم دون زيادة الذين سيصلون في المسجد
وأخشى إن تخلفوا عن المسجد أن يشملهم وعيد المتخلفين عن جماعة المسجد
عن أبي هُرَيْرَةَ قال
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ ثُمَّ أَاتِيَ قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْ لَيْسَتْ بِهِمْ عِلَّةٌ فَأُحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْ
قُلْتُ لِيَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ يَا أَبَا عَوْفٍ الْجُمُعَةَ عَنَى أَوْ غَيْرَهَا قَالَ صُمَّتَا أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذَكَرَ جُمُعَةً وَلَا غَيْرَهَا
هل نفهم من كلامك يا أخي أن وجود المسجد شرط لوجوب الجماعة يعني إذا وجد مسجد قريب من الإنسان فإن يجب عليه أن يذهب ويصلي في المسجد؟؟؟
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[06 - 09 - 09, 05:26 م]ـ
هل نفهم من كلامك يا أخي أن وجود المسجد شرط لوجوب الجماعة يعني إذا وجد مسجد قريب من الإنسان فإن يجب عليه أن يذهب ويصلي في المسجد؟؟؟
أنا لا أقول بذلك أخي الكريم أبو عبد الرحمن السبيعي بل أعتقد مذهب الشافعي أن الصلاة مع جماعة المسجد من آكد السنن وليست شرطا ولا واجبا
لكن كلامك يفهم منه أن هؤلاء وحدهم هم الذين يصلون في المسجد وإذا لم يذهبوا لن تقام الصلاة في المسجد فهذا تعطيل له فلذا أعتقد بوجوب إقامة جماعة المسجد عليهم لا لأن الجماعة في المسجد واجبة أو شرط في صحة الصلاة وإنما لتعطيل المسجد
هذا وينبغي أن يعلم ما جاء من الوعيد الشديد في التحذير من التخلف عن جماعة المسجد
وأيضا ينبغي أن يعلم القول الآخر القائل بأن الجماعة واجبة وهو قول الإمام أحمد رحمه الله
يقول الشيخ الفوزان
صلاة الجماعة واجبة على الرجال لا يجوز للمسلم أن يصلي وحده وهو يقدر على الصلاة مع الجماعة، لأحاديث كثيرة، منها أن النبي صلى الله عليه وسلم هم بتحريق بيوت المتخلفين عن صلاة الجماعة عقوبة لهم (20) وردعًا لهم ولأمثالهم، وما ذاك إلا لأنهم تركوا واجبًا يستحقون العقوبة عليه، ووصف المتخلفين عن الجماعة بالنفاق، فقال صلى الله عليه وسلم: (أثقل الصلاة على المنافقين العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا) [رواه الإمام البخاري في " صحيحه " (1/ 141) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.]. وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يؤتى بها يُهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف) [رواه الإمام مسلم في " صحيحه " (1/ 453) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.]، وأدلة كثيرة تدل على وجوب صلاة الجماعة، وأنه لا يجوز التخلف عنها إلا لعذر شرعي، فمن تخلف عنها وصلى منفردًا وهو غير معذور، فإن صلاته تصح عند الجمهور ويسقط عنه الفرض، ولكنه يأثم بترك الواجب إثمًا عظيمًا.
وأيضًا مع كونه يأثم إثمًا عظيمًا فإنه يستحق التأديب، وينقص أجره نقصًا عظيمًا فقد صحَّ في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة) [رواه الإمام البخاري في " صحيحه " (1/ 158) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.]، فهو يفوته هذا الثواب العظيم وإن صحت صلاته، فإن أجره ينقص نقصًا عظيمًا على أن بعض أئمة العلم يرى أن صلاته غير صحيحة، ولكن الجمهور على أنها صحيحة مع الإثم ونقصان الأجر، والله تعالى أعلم.
المنتقى من فتاوى الفوزان - (80/ 16)
¥