ـ[أنس العثمان]ــــــــ[07 - 09 - 09, 04:39 ص]ـ
صلاة الجماعة في المسجد
الحنابلة ــــــــــــــ على أنه واجب وليس شرط صحة
ابن تيمية ـــــــــــ على أنه شرط صحة
ـ[عبداللطيف آل قورة]ــــــــ[07 - 09 - 09, 01:24 م]ـ
للرفع
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[07 - 09 - 09, 01:26 م]ـ
جزى الله الإخوة بالخير.
ربما نبتعد عن الموضوع قليلا، لكن ما الذي جعلك أخي أبو القاسم المصري ترى عدم وجوب صلاة الجماعة؟
أحسن الله إليك أيها المكرم محمد بن عبد الجليل الإدريسي
لا أدري أيها الحبيب تسأل عن دلائل المسألة فهذا ليس موضعه
أم أنك لا تعلم أن هذا مذهب من مذاهب أهل العلم قديما وحديثا
عموما هذا مذهبي ومذهب كثير من أهل العلم من الشافعية وغيرهم
يقول ابن رشد ملخصا أقوال أهل العلم في حكم صلاة الجماعة
الفصل الأول في معرفة حكم صلاة الجماعة
في هذا الفصل مسألتان: إحداهما: هل صلاة الجماعة واجبة على من سمع النداء أم ليست بواجبة. المسألة الثانية: إذا دخل الرجل المسجد وقد صلى هل
يجب عليه أن يصلي مع الجماعة الصلاة التي قد صلاها أم لا؟.
أما المسألة الأولى: فإن العلماء اختلفوا فيها فذهب الجمهور إلى أنها سنة أو فرض على الكفاية. وذهبت الظاهرية إلى أن صلاة الجماعة فرض متعين على كل مكلف. والسبب في اختلافهم تعارض مفهومات الآثار في ذلك
بداية المجتهد - (1/ 141)
وقال الشوكاني في الأدلة الرضية (1/ 4)
الباب السابع باب صلاة الجماعة هي من آكد السنن وتنعقد باثنين
وقال صدبق خان في الروضة الندية شرح الدرر البهية - (1/ 116)
باب صلاة الجماعة
"هي من آكد السنن" وأعظم الشعائر الإسلامية وأفضل القرب الدينية لما ورد فيها من الترغيبات حتى أنه صلى الله وسلم عليه صرح بأنه تزيد على صلاة الفرد بسبع وعشرين
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[07 - 09 - 09, 02:12 م]ـ
أخي الكريم أبو القاسم، جزاك الله خيرا، إني أعلم مذاهب أهل العلم في ذلك. لكني أردت الأدلة على سنيتها، فإن كان ليس موضعها، ممكن تراسلني على الخاص كي ننقاش المسألة إذا أحببت، و أسأل الله تعالى أن يوفقنا للخير.
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[07 - 09 - 09, 02:20 م]ـ
أخي الكريم أبو القاسم، جزاك الله خيرا، إني أعلم مذاهب أهل العلم في ذلك. لكني أردت الأدلة على سنيتها، فإن كان ليس موضعها، ممكن تراسلني على الخاص كي ننقاش المسألة إذا أحببت، و أسأل الله تعالى أن يوفقنا للخير.
وجزاك اله خيرا كثيرا
الأفضل أن تفتح موضوعا خاصا حتى لا تضيق على صاحب الموضوع
معذرة الخاص عندي معطل أسأل الله أن يصلحه
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[07 - 09 - 09, 03:31 م]ـ
حسنا، بارك الله فيك أخي الكريم.
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[07 - 09 - 09, 04:37 م]ـ
يا أخوان جزاكم الله خير على هذا الطرح
هذه العائلة لا تصلي دائما في مجلسها وإنما الصلاة في المسجد. ومعلوماً أن الصحيح من أقوال أهل العلم أن صلاة الجماعة واجبة.
ولكن هم أحيانا يصلون في هذا المجلس.لأنهم يقولون جماعة المسجد كلهم متواجدون
فالسؤال هل إذا فعلوا هذا الشيء _ وهو الصلاة أحيانا _ يدخلون في النهي عن التخلف عن صلاة الجماعة في المسجد؟
والقصد من هذا السؤال حتى لا تتشعب المسألة وننتقل إلى مسألة أخرى لا نريدها
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[07 - 09 - 09, 06:05 م]ـ
يا أخوان جزاكم الله خير على هذا الطرح
هذه العائلة لا تصلي دائما في مجلسها وإنما الصلاة في المسجد. ومعلوماً أن الصحيح من أقوال أهل العلم أن صلاة الجماعة واجبة.
ولكن هم أحيانا يصلون في هذا المجلس.لأنهم يقولون جماعة المسجد كلهم متواجدون
فالسؤال هل إذا فعلوا هذا الشيء _ وهو الصلاة أحيانا _ يدخلون في النهي عن التخلف عن صلاة الجماعة في المسجد؟
والقصد من هذا السؤال حتى لا تتشعب المسألة وننتقل إلى مسألة أخرى لا نريدها
إذا كانت جماعة المسجد تقوم بدونهم فلاحرج على قول من لم يوجب الجماعة في المسجد
أما إذا كان غيابهم يعطل المسجد فليس لهم ذلك
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[07 - 09 - 09, 06:14 م]ـ
أخي أبو القاسم: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=185421