تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[فائدة في الانصراف]

ـ[ابو عبد الله نبيل بن سعد]ــــــــ[06 - 09 - 09, 02:50 ص]ـ

(مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ قِيَامَ لَيْلَةٍ)

افاد هذا الحديث ان قيام ليلة من رمضان يكون ان تصلي مع امامك حتى ينصرف بان يسلم من صلاته فمن لازم الصلاة مع امامه طول الشهر بحيث لا ينصرف من صلاته حتى ينصرف الامام فانه حينئذ يكتب له قيام رمضان تاما كاملا.

و المراد بالانصراف في هذا الحديث هو التسليم وجوبا و الخروج استحابا, اذا صلى مع امامه نفلا في رمضان في قيام الليل فانه يجب عليه ان لا ينصرف من صلاته بتسليم حتى ينصرف الامام بتسليم فلا يسلم قبل سلام امامه و اما الخروج من المسجد فانه يكون انصرافا مستحبا فيستحب للماموم اذا صلى مع امامه ان لا يخرج من المسجد حتى يخرج امامه ما لم تكن من عادة الامام انه يبقى طويلا بحيث يشق على الماموم انتظاره فانه حينئذ يخرج بلا كراهة.

شرح اسرار الصوم لفضيلة الشيخ صالح العصيمي حفظه الله الشريط الاول

ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[06 - 09 - 09, 02:57 ص]ـ

فائدة جميلة

جزاك الله خير

ـ[ابو عبد الله نبيل بن سعد]ــــــــ[09 - 09 - 09, 02:20 ص]ـ

واياك اخي

ـ[ابو عبد الرحيم]ــــــــ[09 - 09 - 09, 06:16 ص]ـ

اخي ابو عبدالله

تفوتني احيانا تسليمة او تسليمتين، وادرك باقي الصلاة فهل يشملني هذا الفضل؟

واحيانا اتعب واضطر للجلوس حتر يركع الإمام في الركعة الأولى، فأركع معه فهل يشملني هذا الفضل؟

انا ارى ان فضل الله واسع وإني احسن الظن بربّي ان يشملني هذا الفضل فالنية موجودة ولكن الظروف احيانا تكون اقوى

ـ[أبو السها]ــــــــ[09 - 09 - 09, 10:56 ص]ـ

واياك اخي

(مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ قِيَامَ لَيْلَةٍ)

افاد هذا الحديث ان قيام ليلة من رمضان يكون ان تصلي مع امامك حتى ينصرف بان يسلم من صلاته فمن لازم الصلاة مع امامه طول الشهر بحيث لا ينصرف من صلاته حتى ينصرف الامام فانه حينئذ يكتب له قيام رمضان تاما كاملا.

و المراد بالانصراف في هذا الحديث هو التسليم وجوبا و الخروج استحابا, اذا صلى مع امامه نفلا في رمضان في قيام الليل فانه يجب عليه ان لا ينصرف من صلاته بتسليم حتى ينصرف الامام بتسليم فلا يسلم قبل سلام امامه و اما الخروج من المسجد فانه يكون انصرافا مستحبا فيستحب للماموم اذا صلى مع امامه ان لا يخرج من المسجد حتى يخرج امامه ما لم تكن من عادة الامام انه يبقى طويلا بحيث يشق على الماموم انتظاره فانه حينئذ يخرج بلا كراهة.

شرح اسرار الصوم لفضيلة الشيخ صالح العصيمي حفظه الله الشريط الاول

جزاكم الله خيرا

لكن حمل انصراف الإمام على أنه الانصراف من المسجد فيه نظر،

رقم الفتوى: 113052عنوان الفتوى:صلاة التراويح مع الإمام حتى ينصرف من صلاتهتاريخ الفتوى:28 رمضان 1429/ 29 - 09 - 2008السؤال

ما حكم خروج الفرد بعد صلاة التراويح كاملة ولكن قبل خروج الإمام هل يفوته ثواب قيام الليل كله؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا بأس في خروج المصلي من المسجد قبل خروج الإمام، وقد حصّل الثواب الموعود كاملاً إذا كان قد صلى جميع الصلاة مع الإمام، وقول النبي صلي الله عليه وسلم: من قام مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلة. رواه أبو داود والترمذي والنسائي. ليس المقصود منه أن ينصرف الإمام من المسجد، بل المقصود بقوله حتى ينصرف أي من صلاته، فإنه لا معنى للمكث في المسجد دون مصلحةٍ شرعية من أجل انتظار الإمام حتى يخرج، ولا تعلق للثواب بهذا البتة، وأيضاً فإن من الأئمة من يقيمون في المساجد، أو يطيلون المكث فيها جداً بعد الصلاة للنظر في مصالح الناس وإفتائهم، فهل يُقال إنه يتعين على المصلين حتى يحصّلوا ثواب القيام أن ينتظروه حتى يخرج من المسجد؟، لا نظن أحداً يقول بهذا، وأيضاً فإن عمل المسلمين عبر العصور مستمرٌ على هذا وهو أن المصلين ينصرفون من المساجد فور انقضاء الصلاة دون أن ينتظروا خروج الإمام، فلو كان معنى الحديث أنه لا يحصلُ لهم ثواب قيام الليلة كاملةً إلا إذا انصرفوا بعد انصراف الإمام من المسجد للزم منه أن المسلمين عبر العصور قد حُرموا هذا الثواب وأن علماءهم عبر العصور قد خفيت عليهم هذه السنة فلم ينبهوهم عليها، وأيضاً فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا القول للصحابة حين طلبوا منه الزيادة في الصلاة، فدل على أن الانصراف المذكور في الحديث هو الانصرافُ من الصلاة، وأيضاً فإن العلماء عبر العصور لم يزالوا يستدلون بهذا الحديث على استحباب القيام مع الإمام حتى تنقضي الصلاة

ففي مسائل الإمام أحمد لأبي داود قال: سمعت أحمد قيل له: يعجبك أن يصلي الرجل مع الناس في رمضان أو وحده؟ قال يصلي مع الناس، وسمعته أيضاً يقول: يعجبني أن يصلي مع الإمام ويوتر معه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له بقية ليلته. انتهى.

وقال العلامة العثيمين في أثناء رده على من لا يصلون مع الإمام إذا كان يزيدُ على إحدى عشرة ركعة مستدلاً بمخالفتهم لهذا الحديث: الوجه الأول:- قول النبي صلى الله عليه وسلم في قيام رمضان. إن من قام مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلة. ومن جلس ينتظر حتى يصلي الإمام إلى الوتر ثم أوتر معه. فإنه لم يصل مع الإمام حتى ينصرف لأنه ترك جزءاً من صلاته. انتهىوالله أعلم

http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=113052&Option=FatwaId (http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=113052&Option=FatwaId)

اخي ابو عبدالله

تفوتني احيانا تسليمة او تسليمتين، وادرك باقي الصلاة فهل يشملني هذا الفضل؟

واحيانا اتعب واضطر للجلوس حتر يركع الإمام في الركعة الأولى، فأركع معه فهل يشملني هذا الفضل؟

انا ارى ان فضل الله واسع وإني احسن الظن بربّي ان يشملني هذا الفضل فالنية موجودة ولكن الظروف احيانا تكون اقوى

أخي أبو عبد الرحيم لعلك تجد الإجابة عن سؤالك في كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله السابق

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير