(15) ينظر تفسير آيات أشكلت (2/ 515) , وتفسير القرطبي (5/ 57) , وتفسير ابن كثير (2/ 227).
(16) تفسير القرطبي المسمى " الجامع لأحكام القرآن (5/ 57).
(17) ينظر تفسير آيات أشكلت (2/ 515).
(18) إعلام الموقعين لابن قيم الجوزية (1/ 362).
(19) المحلى لابن حزم (10/ 152 – 153).
(20) إعلام الموقعين (1/ 369).
(21) أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الفرائض , باب ميراث الولد من أبيه وأمه (12/ 12 – فتح) , والإمام مسلم في صحيحه في كتاب الفرائض , باب: ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر (11/ 54 – نووي) وغيرهما.
(22) ينظر شرح صحيح مسلم للنووي (11/ 55 – 56).
(23) أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الأدب , باب: من أحق الناس بحسن الصحبة (10/ 415 – فتح) , والإمام مسلم في كتاب الأدب والبر والصلة والآداب , باب: بر الوالدين , وانهما أحق به (16/ 318 – نووي).
(24) المحلى لابن حزم (10/ 152).
(25) ينظر فتح الباري للحافظ ابن حجر (10/ 416) , والمنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي (16/ 318).
(26) من الآية (11) من سورة النساء.
(27) المحلى لابن حزم (10/ 152).
(28) أحكام القرآن لابن العربي (1/ 338).
(29) الذخيرة للقرافي (13/ 31).
(30) إعلام الموقعين (1/ 361 – 362).
(31) أخرجه ابن حزم في المحلى (10/ 153) , والدارمي في سننه في كتاب الفرائض , باب: في زوج وأبوين , وامرأة وأبوين (2/ 346) , والبيهقي في السنن الكبرى (6/ 288) , وابن أبي شيبة في مصنفه (11/ 242 – 243) , وصححه الألباني في إرواء الغليل (6/ 123).
(32) المحلى لابن حزم (10/ 153).
(33) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (10/ 153).
(34) إعلام الموقعين (1/ 362) , وذكر نحوه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " تفسير آيات أشكلت " (2/ 517) , ولعل ابن قيم الجوزية نقله عنه.
(35) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب الجهاد والسير , باب تأمير الإمام الأمراء على البعوث ووصيته إياهم بآداب الغزو وغيرها (11/ 267 – نووي) , وأبو داود في كتاب الجهاد , باب: في دعاء المشركين (3/ 83) , والترمذي في كتاب السير , باب: ما جاء في وصيته r في القتال (4/ 162) , وابن ماجة في كتاب الجهاد , باب وصية الإمام (2/ 953).
(36) وقد سبق عزو هذه العبلرة.
(37) المحلى لابن حزم (10/ 153).
(38) ينظر تفسير ابن كثير (2/ 227).
(39) ينظر المغني لابن قدامة المقدسي (9/ 23).
(40) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى في كتاب الفرائض , باب فرض الأم (6/ 228) بلفظ: (أفي كتاب الله تجد هذا؟) , والدارمي في سننه (2/ 346) بلفظ: (أتجد في كتاب الله للأم ثلث ما بقي؟).
(41) ينظر تفسير آيات أشكلت (2/ 520) , والفتاوى لابن تيمية (31/ 345).
(42) من الآية (11) من سورة النساء.
(43) من الآية (11) من سورة النساء.
(44) ينظر تفسير " روح المعاني " للعلامة الآلوسي (3/ 224).
(45) ينظر تفسير آيات أشكلت (2/ 515 - 519) , والفتاوى لابن تيمية (31/ 344) , إعلام الموقعين (1/ 358 , 363) , جامع العلوم والحكم ص (428).
(46) قد أشار العلامة الآلوسي في تفسيره " روح المعاني " (3/ 225) إلى أن بعض العلماء رجح مذهب زيد بن ثابت t بهذا الدليل.
(47) ينظر تفسير آيات أشكلت (2/ 520).
(48) ينظر المحلى لابن حزم (10/ 153).
(49) من الآية (10) من سورة النساء.
(50) من الآية (10) من سورة النساء.
(51) جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي ص (428 – 429).
(52) المحلى لابن حزم (10/ 153).
(53) ينظر المغني (9/ 23) , والعذب الفائض (1/ 55).
(54) تقدم تخريجه.
(55) ينظر المغني (9/ 23).
(56) أخرجه أبو داود في سننه في كتاب الفرائض , باب: ما جاء في تعليم الفرائض (3/ 306) , وابن ماجة في مقدمة سننه , باب: اجتناب الرأي والقياس (1/ 21) , والدارقطني في سننه في كتاب الفرائض (4/ 68) , والحاكم في المستدرك في كتاب الفرائض (4/ 332).
(57) معالم السنن للإمام الخطابي (4/ 83 – 84).
(58) المحلى لابن حزم (10/ 153).
فهرس المراجع والمصادر
أولا: كتب التفسير.
¥