ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[08 - 09 - 09, 11:53 م]ـ
هل هي إشارة إلى منع الاعتكاف بالحرم هذا العام؟
ليس مافهمت
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[09 - 09 - 09, 12:07 ص]ـ
جزاك الله خير أخي الحبيب ونفع بك وبالشيخ الكريم .... حفظه الله:
فائدة قال شيخنا (خالد المشيقح) حفظه الله في كتابه فقه الاعتكاف:
لكن اختلف العلماء رحمهم الله في بطلان الاعتكاف في الخروج إلى الجمعة على قولين:
القول الأول: أنه لا يبطل اعتكافه.
وهو مذهب الحنفية ()، والحنابلة ()، وبه قال ابن حزم ().
القول الثاني: أنه يبطل اعتكافه.
وهذا مذهب المالكية ()، والشافعية ().
لكن قيده الشافعية فيما إذا كان تطوعاً أو نذراً متتابعاً، فإذا كان نذراً غير متتابع لم يبطل بخروجه إلى الجمعة.
الأدلة: استدل الحنفية والحنابلة بالأدلة الآتية:
1 - ما تقدم من الأدلة الدالة على مشروعية الاعتكاف في مسجد الجماعة ().
وجه الدلالة: أن الشارع أذن بالاعتكاف في مسجد الجماعة مع إيجاب صلاة الجمعة، فدل ذلك على إذنه للخروج لصلاة الجمعة، وما ترتب على المأذون غير مضمون.
2 - أدلة وجوب صلاة الجمعة كقوله تعالى: ?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ? ().
وجه الدلالة: دلت هذه الأدلة على عدم بطلان الاعتكاف بالخروج إلى صلاة الجمعة؛ لأن إيجاب الشارع لها يقتضي استثناءها من عدم البطلان بالخروج.
3 - حديث عائشة رضي الله عنها، وفيه: "وكان - أي النبي ? - لا يخرج إلا لحاجة الإنسان إذا كان معتكفاً" ().
وهذا في معنى حاجة الإنسان.
4 - قول علي ?: "من اعتكف فلا يرفث في الحديث ولا يساب، ويشهد الجمعة والجنازة، وليوصل أهله إذا كانت له حاجة وهو قائم لا يجلس عندهم" ().
5 - أنه خرج لواجب فلم يبطل اعتكافه كالمعتدة تخرج لقضاء العدة، وكالخارج لإنقاذ غريق وإطفاء حريق.
6 - أنه إذا نذر أياماً فيها جمعة فكأنه استثنى الجمعة بلفظه ().
واستدل المالكية والشافعية على بطلان الاعتكاف بالخروج إلى الجمعة: بأنه يمكنه الاحتراز من الخروج بأن يعتكف في مسجد جامع ().
ونوقش: بأنه وإن أمكنه ذلك فلا يلزم منه بطلان اعتكافه بالخروج إلى صلاة الجمعة، لإذن الشارع في الاعتكاف في غير مسجد جامع.
الترجيح: الراجح – والله أعلم - عدم بطلان الاعتكاف بالخروج إلى صلاة الجمعة؛ لقوة الدليل على ذلك في مقابلة مناقشة دليل القول الآخر.
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[09 - 09 - 09, 12:26 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[09 - 09 - 09, 02:12 ص]ـ
بارك الله في الشيخ وحفظه
وشكرا لك أخي الكريم
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[09 - 09 - 09, 07:52 ص]ـ
أحسنت أخي الحبيب الكريم أبا زيد الشنقيطي ونفع بك وبارك فيك ...
نسأل الله تعالى أن يثبّت الشيخ محمد على دينه ..
كلمات تخرج من القلب إلى القلب .. نفع الله به ...
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[09 - 09 - 09, 01:49 م]ـ
لا صلة لكلام الشيخ سدده الله بقضية منع الاعتكاف هذا العام , لأن الكلام منذ سنوات , حين كان الشيخُ سدده الله وتولاهُ يشرحُ كتاب الزاد في مكة المكرمة , وجاءهُ السؤالُ في شرح كتاب الديات في باب ديات الأعضاء ومنافعها.
وإليكم الرابط لمن أراد استماع نفس الكلام بالصوت مباشرة.
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=14846&scholar_id=63&series_id=935
ـ[أبو معاذ عبدالله]ــــــــ[10 - 09 - 09, 01:32 ص]ـ
أخي الفاضل أبا زيد
بارك الله فيك وفي شيخنا الشيخ محمد المختار الشنقيطي
سائلاً المولى أن يمنّ علي بالتتلمذ على يديه والنهل من علمه رزقنا الله وإياه من واسع فضله
فله مكانه في قلبي لا يعلم بها إلا الله ..
قرأت السؤال وجوابه عليه وأنا في شغف حرفاً حرفا حتى وصلت الخاتمة ..
فنفع الله بك أبا زيد وجزاك الله خير وزادك من فضله إن سميع مجيب قريب آمين
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[29 - 08 - 10, 02:38 ص]ـ
للفائدة
مقاطع صوتية عن الاعتكاف للشيخ وفقه الله
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=1491
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=4559