3 - ظهور بعض الآراء المتعلة بشأن الاعتكاف، كقول بعض أهل العلم: عدم شرعية الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة، وغير ذلك.
منهج البحث:
لا بد لكل باحث من منهج يسلكه، يحدد معالمه قبل الكتابة، وتتكامل صورته بعد انتهاء الموضوع، وإن من أبرز ملامح منهجي في هذا البحث ما يلي:
أولاً: اقتصرت في بحثي هذا على المذاهب الأربعة، والمذهب الظاهري، كما أذكر رأي مشاهير فقهاء السلف أحياناً.
ثانياً: أقوم بعرض المسألة الخلافية بذكر القول أولاً، فالقائل به، ثم أتبعه بالاستدلال، وما ورد عليه من مناقشة، وما أجيب به عنها، وهذا في جملة البحث، وقد يختلف المنهج تبعاً لاختلاف المسألة.
ثالثاً: اعتمدت في نسبة كل قول لكل مذهب على أمهات كتب المذهب.
رابعاً: اجتهدت في التوفيق بين الأقوال، فإن تعذر ذلك رجحت ما ظهر لي رجحانه، بناء على قوة الأدلة، وبما يتمشى مع قواعد الشريعة، ومقاصدها العامة.
خامساً: عزوت الآيات القرآنية إلى مواضعها في كتاب الله، بذكر السورة ورقم الآية.
سادساً: خرجت جميع الأحاديث الواردة في البحث، وما كان منها في صحيح البخاري، أو مسلم: اكتفيت به، وما لم يخرجه أحدهما، أو كلاهما خرجته من الصحاح، والسنن، والمسانيد المتبقية، مع بيان درجة الحديث معتمداً في ذلك على ما ذكره العلماء في ذلك.
سابعاً: خرجت الآثار الواردة في البحث من مصادرها، مع بيان درجة الأثر ما وجدت في ذلك نقلاً عن أهل هذا الفن.
وأحياناً إذا لم أجد حكماً للمتقدمين على الحديث، أو الأثر، أقوم بالنظر في إسناده والحكم عليه.
ثامناً: وضحت معنى ما يرد في هذا البحث من كلمات وألفاظ غريبة.
تاسعاً: عملت فهرساً لهذا البحث اشتمل ما يلي:
1 - فهرساً لمصادر البحث ومراجعه.
2 - فهرساً لموضوعات البحث.
3 - الداعي لجمع أحكام الاعتكاف.
4 - منهج البحث.
مخطط البحث:
- التمهيد، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: بيان حقيقته اللغوية والشرعية.
المطلب الثاني: بيان حكمته.
- الفصل الأول: أدلة مشروعيته، وحكمه، وقسماه، وزمنه
- المبحث الأول: أدلة مشروعيته.
فرع: لم يرد شيء في فضل الاعتكاف.
- المبحث الثاني: حكمه، وفيه مطالب:
المطلب الأول: حكمه لغير المرأة.
المطلب الثاني: حكمه للمرأة.
المطلب الثالث: حكمه في غير رمضان والعشر الأواخر منه.
- المبحث الثالث: قسما الاعتكاف.
- المبحث الرابع: زمن الاعتكاف المسنون، وفيه مطالب:
المطلب الأول: أقل زمنه وأكثره.
المطلب الثاني: الزمن المتأكد للاعتكاف.
المطلب الثالث: زمن الاستحباب لدخول المعتكف والخروج منه، وفيه مسألتان:
المسألة الأولى: زمن الدخول.
المسألة الثانية: زمن الخروج.
- الفصل الثاني: شروط صحة الاعتكاف وأركانه
- المبحث الأول: شروط صحته، وفيه مطالب:
المطلب الأول: شرط الإسلام
المطلب الثاني: شرط العقل
المطلب الثالث: شرط التمييز
المطلب الرابع: شرط النية
المطلب الخامس: شرط الطهارة مع الحيض والنفاس والجنابة
فرع: اعتكاف المستحاضة.
المطلب السادس: شرط إذن السيد للرقيق والزوج للزوجه، وفيه مسائل:
المسألة الأولى: اعتبار إذن السيد.
المسألة الثانية: ملك السيد والزوج تحليل الرقيق والزوجة.
المسألة الثالثة: فروع تتعلق بالرقيق.
المطلب السابع: شرط الصوم
المطلب الثامن: شرط المسجد، وفيه مسائل:
المسألة الأولى: اعتبار المسجد لصحة الاعتكاف
المسألة الثانية: ضابط المسجد الذي يشرع فيه الاعتكاف، وفيها أمران:
الأمر الأول: ضابطه للرجل.
الأمر الثاني: صابطه للمرأة.
المسألة الثالثة: ما يدخل في مسمى المسجد، وفيها أمور:
الأمر الأول: ما أعد للصلاة.
الأمر الثاني: سطح المسجد.
الأمر الثالث: رحبة المسجد.
الأمر الرابع: منارة المسجد، وفيه فروع:
الفرع الأول: أن يكون بابها في المسجد.
الفرع الثاني: أن يكون بابها خارج المسجد.
الفرع الثالث: أن يكون في رحبة المسجد.
الأمر الخامس: البيت المعد لاختزان سرج المسجد.
المسألة الرابعة: أفضل المساجد للاعتكاف.
المسألة الخامسة: تغيير المعتكف لمسجد اعتكافه.
- المبحث الثاني: أركان الاعتكاف.
- الفصل الثالث: الخروج من المسجد ومبطلات الاعتكاف
- المبحث الأول: الخروج من المسجد، وفيه مطالب:
المطلب الأول: أقسامه، وفيه مسائل:
المسألة الأولى: الخروج ببعض البدن.
المسألة الثانية: الخروج بجميع البدن لا عذر.
¥