أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[24 - 09 - 09, 09:39 م]ـ

أحسنوا الظن بإخوانكم ـ بارك الله فيكم ـ

نسال الله أن يوفق الجميع للعلم النافع والعمل الصالح.

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[24 - 09 - 09, 11:08 م]ـ

أيها الاخوة المباركون ...

أرجو أن لا يخرج الموضوع عن مساره ,

و لا زلنا ننتظر المزيد من الآراء حول هذه القضية.

ـ[حسين القحطاني]ــــــــ[25 - 09 - 09, 10:32 ص]ـ

وكما سمعت من بعض اهل العلم وقرأت ان الواجب توفره في المفتي هو معرفة الكتاب والسنة واللغة والناسخ والمنسوخ واجماع العلماء واأدلة الاحكام ولا شك ان قرأ الكتب الستة او التسعة فهو افضل واكمل واذا ماكان عند المفتي علم بالمسألة عارفا الدليل والحكم فله ان يفتي فاذا ماجهل وجب عليه القول بنصف العلم (لاأدري) ومن ذا الذي أحاط بالعلم؟ لا أحد ولطالب العلم كما ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ان يبلغ الاجتهاد في فن او مسائل معينة دون ان يبلغ ذلك في فنون اخرى او مسائل اخرى فالعبرة بمدى علم الطالب وبذل سعته وجهده في ذلك الفن او تلك المسائل وعلو كعبه فيها والله اعلم

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[25 - 09 - 09, 10:51 ص]ـ

أحبتي في الله،

الظاهر أنّ جميع الردود قد التبس عليها الأمر لعدم تفريقهم بين المفتي على الوجه الذي ذكرته نقلاً علن النووي و بين المجتهد الجزئي. فمثال الأول من علم المعتمد في الفتوى على مذهبه دون استحضار الأدلة، وكثير ممن تصدّر للفتوى من هذا النوع، وهؤلاء لا يطالبوا بمعرفة الأدلة على تفصيلها لعدم حاجتهم إليها في مقامهم، فنقلهم الفتوى أعذرهم في معرفة الدليل أو الترجيح بين الأدلة. أما مثال الثاني من أراد الترجيح بين الأدلو أو أراد أن يخرج مسالأة على أصول مذهبه وهذا من هو مطالب بمعرفة أحاديث الأحكام والناسخ والمنسوخ وما إلى ذلك من أدوات تمكنه من الإجتهاد الجزئي في مسائل عملية.

يرجى التنبه وعدم الخلط، بارك الله فيكم

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[25 - 09 - 09, 11:37 ص]ـ

موضوع طيب ... لا يزال بحاجة إلى إثراء.

ـ[أبو عاصم المحمدي]ــــــــ[25 - 09 - 09, 03:49 م]ـ

في رأيي أن أهل العلم لم يؤلفوا في أحاديث الأحكام إلا علاجاً لمثل هذا الخلل الحاصل من البعد عن المصادر الأصلية كالأمات الست.

لكن في نظري القاصر أن من كان له عناية في كتاب المنتقى قراءة ومراجعة وتكراراً (وإن أضاف إليه شرحه النيل فحسن)

والبلوغ استحضاراً (وإن كان حفظاً فأطيب) فأظن أنه أهلاً للفتيا.

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[27 - 09 - 09, 10:55 م]ـ

موضوع طيب ... لا يزال بحاجة إلى إثراء.

صدقت .....