أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[أسئلة فقهية وردت لبريد الملتقى ((للمشاركة))]

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[23 - 09 - 09, 04:02 ص]ـ

ترد على بريد الملتقى مجموعة من الأسئلة من الزوار، فغالبا لاتصلهم إجابة من الملتقى

ونخشى أن يكون هذا الأمر من كتمان العلم

فلعلنا نعرضها للجميع لمن يجد إجابة علمية للإخوة السائلين حتى نرسلها لهم

ونسأل الله أن يبارك في الجميع

وهذه بعض الأسئلة الواردة على بريد الملتقى:

ابو عمر.

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اخر المرسلين محمد عليه صلوات ربي الى يوم الدين
السلام عليكم ....
لقد حاولت التسجيل ولكن التسجيل مغلق!! وانا في حاجة ماسه للموقع فلي سؤال
مهم جدا فارجو انو تردوا علي اقل القليل على الايميل حتى اعرف هل انا في كبيرة ام ماذا؟

سوف اقول قصتي باختصار شديد للتوضيح ان شاء الله .. اني من عرب ال 48 داخل الخط الاخضر
الذين للاسف اجبروا على حمل الجنسيةالاسرائلية في اسرائيل والحمد لله انا شاب في 22 من عمري ملتزم ومتدين وابحث عن الحق وعن السنة وطريقها الصحيح والحمد لله
اني ادرس في احدى الجامعات العبرية وقد تعترفت على فتاة يهودية معي بالصف بالبداية كنا نتكلم في امور الدراسة ومع الزمن بدأنا نتكلم في الدين كلام طويل واجتهدت عليها مدت سنة حتى اراد الله ان يشرح قلبها للاسلام ودخلت الاسلام بحمد لله وفضله وكانت تصلي وتصوم وتذهب للاقصى بل وذهب الى الداخلية لتغير الديانة من اليهودية الى الاسلام وطلب الامر الى محامي وفعلت واتفقت ما انفقت من المال حتى تسجل في الدولة "اسرائيل" انها مسلمة وفضل الله كانت الامور ميسره! وكانت لي مشاعر لها واردت الستر عليها فطلبت منها الزواج فوافقت ولكن المشكلة ان لا ولي لها وهنالك حديث الرسول عليه الصلاة والسلام "لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له" واي سلطان في دولة اسرائيل؟ فذهبت لاحد اصدقائي الذين يدرسون الشريعة وقال لي اصبر حتى اسأل احد المشايخ ما الحل خصوصاً انه لا يوجد ولي وبصراحة لا استطيع البوح بهذا الموضوع لاهلي لانهم سوف يخرجون ضدي بل وربما طردي من البيت. فلذلك لا استطيع اخذها الى المحكمة الشرعية لعقد النكاح , وقال لي صديقي ان استاذه في طلية الشريعة قال له في هذه الحالة هي تزوجك نفسها مع وجود شاهدين ومهر! وفعلا تم الموضوع فقد تم عقد النكاح بشهدين ومهر وتم كتابة كل شيئ وبقيت الورقة مع الشيخ حرصاً الا يضيع حقها في الارث او. . . الخ

وانا انوي ان اخبر اهلي ولكن ليس الان بل في الوقت المناسب لانها مسألة جدا صعبة فاهلي ليس ممن يرفع براية مصلحة الدين بل اهم شيئ عندهم النسب والحسب , ولكن ان شاء الله حتى نهاية هذا العام سوف اصارحهم بالامر , هل العقد صحيح؟؟ ام والعياذ بالله وقعت في كبيرة من الكبائر؟ وهمي الكبير هو انني قد دخلت بها! فهل انا على زنا؟ يا الله والله لاكونن من الخاسرين! ارجو الرد بالله عليكم حتى استطيع ادراك التوبة قبل ادراك الموت لي

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[23 - 09 - 09, 04:03 ص]ـ
سؤالي هو شخص اخذ من البنك مبلغ من المال كسلفة وان يرجع المال بزيادة وهو مقدم علي الزواج وبنا بهذا المال بيت وسكن فيه وبعدها ندم علي فعلته ويريد ان يتوب ما هي كفارته؟

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[23 - 09 - 09, 04:04 ص]ـ
عبد الحميد.

اريد ان اعرف هل صلاة قيام الليل تكون كل يوم ام تكن ادا اردنا قضاء حاجتنا بارك الله فيكم

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[23 - 09 - 09, 04:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتشرت هذه الايام احاديث واقوال مأثورة واصبحنا لانعرف صحتها الا بعد البحث وقد بحثت عن صحة هذا الاثر ولم اجد اتمنى ان تدلوني بارك الله فيكم عن صحته
اليكم الرسالة
مأثورات لصرف البلاء

قال الصادق (ع): من قال كلّ يومٍ ثلاثين مرةً: " بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، تبارك الله أحسن الخالقين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم "، دفع الله عنه تسعة وتسعين نوعاً من البلاء أهونها الجذام.

قال الصادق (ع): مَن قال بعد صلاة الصبح قبل أن يتكلّم: " بسم الله الرحمن الرحيم، لا حول ولا قوة إلاّ بالله العليّ العظيم " يعيدها سبع مرات، دفع الله عنه سبعين نوعاً من أنواع البلاء، ومن قالها إذا صلّى المغرب قبل أن يتكلّم، دفع الله عنه سبعين نوعاً من أنواع البلاء، أهونها الجذام والبرص.

قال سلمان الفارسي (رض): ما من عبدٍ يقول حين يصبح ثلاثاً: " الحمد لله ربّ العالمين، الحمد لله حمداً كثيراً طيّباً مباركاً فيه " إلاّ صرف الله عنه سبعين نوعاً من البلاء أدناها الهمّ.

قال رسول الله (ص): من قال: " بسم الله الرحمن الرحيم، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " ثلاث مراَّت، كفاه الله عزَّ وجلَّ تسعة وتسعين نوعاً من أنواع البلاء، أيسرهن الخنق.

قال الامام الرضا (ع): ((من لم يقدر على مايكفر به ذنوبه , فليكثر من الصلاة على محمد وآله , فإنها تهدم الذنوب هدما))
¥