تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أذكر أني حين نشر الشنقيطي في مجلة العصر 2001 مقاله الشهير بعنوان "مخاض الفكر السلفي" هممت بالتعليق على بعض أفكاره فمنعني إخوة من "الملكيين" و"الفوضويين" حرصا منهم على عدم إشغال الساحة بالردود والردود المضادة وحفظا للصف الاسلامي مما يشوش على لحمته؟!!! .... فأي الفريقين أحق بالفوضوية .... ما لكم كيف تحكمون؟ ...

فالشنقيطي منذ مخاضه العسير منذ قرابة العقد حتى فوضويته الحالية هو هو ما تغير ولا تبدل ... ولا تاب ولا أناب ... رغم نصح الناصحين ... لذا فإن تقديمه اليوم بهذه الطريقة خطيئة تستوجب التوبة والاعتذار لمن أحرق ثيابَهم كيرُه ... أو وجدوا منه ريحا خبيثة.

لقد كانت المقابلة كذلك مسيئة لقطاع عريض من فقهاء ومحدثي وأوصوليي ملة الاسلام ممن يمكن اعتبارهم سلفية علمية، واتهام صريح لهم بالعمالة للحكومات، وهي إساءة بالغة فيها ظلم وإجحاف، فغالب هؤلاء من العلماء الربانيين حراس الشريعة، وليسوا بالضرورة ضمن تيار حركي، حالهم نفس حال فقهائنا التقليديين ممن لم يقحمهم الكاتب ولم يطلب منهم ما ليس بالإمكان ....

أما التحامل فيبدو جليا في كون الكاتب يدرك قبل غيره استحالة حشر كل الاتجاهات السلفية في من عناهم "بالملكيين والفوضويين"، فلماذا التجاهل مثلا لاتجاه السلفية

الإصلاحية.

وأخيرا أخي القارئ العزيز

لقد ركزت في هذه العجالة على كشف عوار الفكرة العامة للمقابلة، والتي عليها تدور، فهو ما سمح به الوقت، ودواعي كتابة السطور ما يلي:

1ـ واجب النصح والترشيد للكاتب

2 ـ أن الأمة تواجه هجمة شرسة من أعدائها الخارجيين وهي في أمس الحاجة إلى من يحنُو عليها حُنُو المرضعات على الفطيم ... لا من يذكي أسباب الفرقة وعوامل الشقاق.

3 ــ موضوع آخر يشغل بالي منذ بعض الوقت ... يحتاج جهد كل رجل رشيد ... أستحيي أحيانا من مجرد التفكير فيه ... والآن أبوح به مطأطئا رأسي ... فأقول: إن لم تتداركنا رحمة من الله ثم يقظة من أولي الأحلام والنهى واستمر الاحتراب بين التيارات الاسلامية على هذا النحو فإنهم عما قريب سينشغلون بأنفسهم عن غيرهم كليا وهو ما يسهم فيه أمثال الشنقيطي ... وليست أحداث غزة عنا ببعيد ... فاللهم سلم سلم.

يا رحمة الله حلي في منازلنا ... وجاورينا فدتك النفس من جار

للمزيد راجع الرابط التالي:

http://www.alakhbar.info/8433-0-B-F--FCC---F-F-F00C.html

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

1ـ راجع ترجمة الشاعر http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=179618

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير