[سؤال يحتاج إلى مدارسة ومذاكرة .... وهو في القيام في الصلاة للمريض ...]
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[28 - 09 - 09, 11:39 م]ـ
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه والتابعين أما بعد:
فهذا سؤال للمذاكرة والمدارس علَّنا نستفيد من أهل الفضل والعلم في ملتقانا الحبيب .....
السؤال هو:
لو أن إنسانا دخل صلاة الفرض وهو متعب معذور في عدم القيام لكن هذا الرجل يستطيع القيام لبعض الصلاة فهل يقوم في أولها أم يجعل القيام في آخر الصلاة قبل الركوع؟؟!!
أفتونا بارك الله فيكم ....
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[28 - 09 - 09, 11:45 م]ـ
ومن باب الفائدة للتدارس أيضا ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه كان إذا قام الليل وكان تعبا جلس ثم إذا قارب من الركوع وقف .....
فهل هذا نثبته أيضا في الفرض أم أن الفرض ينبغي لنا أن نتق الله فيه ما استطعنا – للآية - ثم إن تعب أحدنا جلس ..... !!!
أفتونا بارك الله فيكم .....
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[02 - 10 - 09, 02:02 ص]ـ
لا إجابة!!!!!
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[02 - 10 - 09, 02:34 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو البراء الثاني]ــــــــ[15 - 10 - 09, 07:53 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=141626
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[28 - 10 - 09, 11:57 م]ـ
هذا نص كلام الأخت زوجة وأم:
قال الشيخ العثيمين رحمه الله:
(أن الإنسان إذا لم يقدر على فعل الواجب كله فليفعل ما استطاع. ولهذا مثال: يجب علىالإنسان أن يصلي الفريضة قائماً، فإذا لم يستطع صلى جالساً.
وهنا سؤال: لو كان يستطيع أن يصلي قائماً لكنه لا يستطيع أن يكمل القيام إلى الركوع، بمعنى: أن يبقى قائماً دقيقة أو دقيقتين ثم يتعب ويجلس، فهل نقول: اجلس وإذا قارب الركوع فقم، أونقول: ابدأ الصلاة قائماً وإذا تعبت اجلس؟
الجواب:
هذا فيه تردد عندي، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حين أخذه اللحم كان يصلي في الليل جالساً فإذا بقي عليه آيات قام وقرأ ثم ركع [86]. وهذا يدلّ على أنك تقدم القعود أولاً ثم إذا قاربت الركوع فقم.
لكن يردّ على هذا أن النفل يجوز أن يصلي الإنسان فيه قاعداً، فقعد، فإذا قارب الركوع قام.
والفريضة الأصل أن يصلّي قائماً، فنقول: ابدأها قائماً ثم إذا تعبت فاجلس، وربما تعتقد أنك لا تستطيع القيام كله، ثم تقدر عليه، فنقول: ابدأ الآن بما تقدر عليه وهو القيام، ثم إن عجزت فاجلس، وهذا أقرب.
لكني أرى عمل الناس الآن في المساجد بالنسبة للشيوخ والمرضى، يصلي جالساً فإذا قارب الركوع قام، ولا أنكر عليهم لأني ليس عندي جزم أو نص بأنه يبدأ أولاً بالقيام ثم إذا تعب جلس، لكن مقتضى القواعد أنه يبدأ قائماً فإذا تعب جلس.) ا. هـ.
(المصدر: شرح الأربعين النووية - حديث 9)
ـ[ابو عبد الرحيم]ــــــــ[29 - 10 - 09, 02:37 ص]ـ
وما يدريه عن قرب الركوع اذا كان الامام يقرأ في بداية سورة طويلة كالبقرة؟
او كانت الصلاة سرية؟
ثم هل الجلوس يكون على الكرسي ام الارض ام على مايستطيع منهما؟
ـ[ابو عبد الرحيم]ــــــــ[29 - 10 - 09, 02:39 ص]ـ
سؤال اخر
لو كان يستطيع ان يصلي وحده قائماً بأن يقرأ الفاتحة فقط، فهل يترك الجماعة من اجل ركن القيام تاماً ام يصلي الجماعة قدر استطاعته؟
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[05 - 11 - 09, 12:58 ص]ـ
بل يصلي جماعة قدر استطاعته ثم يجلس خير له من صلاته منفردا قائما ....
والدليل على ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس، وفي رواية تفضل صلاة الفرد بسبع، وعشرين درجة ...
والله أعلم.