ـ[المعلمي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 04:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الذي يظهر أن ذلك في غير كوكب الأرض، فمن تتبع كتب التفسير والكلام على قصة ذي القرنين غلب على ظنه أنّ ذلك في غير هذه الأرض.
تفسير الطبري - (ج 18 / ص 92)
وأما الخبر بأن الذين سألوه، كانوا قوما من أهل الكتاب، فحدثنا به أبو كريب. قال: ثنا زيد بن حباب عن ابن لهيعة، قال: ثني عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن شيخين من تجيب، قال: أحدهما لصاحبه: انطلق بنا إلى عقبة بن عامر نتحدّث، قالا فأتياه فقالا جئنا لتحدثنا، فقال: "كنت يوما أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرجت من عنده، فلقيني قوم من أهل الكتاب، فقالوا: نريد أن نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستأذن لنا عليه، فدخلت عليه، فأخبرته، فقال: ما لي وما لهم، ما لي علم إلا ما علمني الله"، ثم قال: اسكب لي ماء، فتوضأ ثم صلى، قال: فما فرغ حتى عرفت السرور في وجهه، ثم قال: "أدخلهم عليّ، ومن رأيت من أصحابي فدخلوا فقاموا بين يديه، فقال: إن شئتم سألتم فأخبرتكم عما تجدونه في كتابكم مكتوبا، وإن شئتم أخبرتكم، قالوا: بلى أخبرنا، قال: جئتم تسألوني عن ذي القرنين، وما تجدونه في كتابكم: كان شابا من الروم، فجاء فبنى مدينة مصر الإسكندرية، فلما فرغ جاءه ملك فعلا به في السماء، فقال له ما ترى؟ فقال: أرى مدينتي ومدائن، ثم علا به، فقال: ما ترى؟ فقال: أرى مدينتي، ثم علا به فقال: ما ترى؟ قال: أرى الأرض، قال: فهذا اليم محيط بالدنيا، إن الله بعثني إليك تعلم الجاهل، وتثبت العالم، فأتى به السدّ، وهو جبلان لينان يَزْلَق عنهما كل شيء، ثم مضى به حتى جاوز يأجوج ومأجوج، ثم مضى به إلى أمة أخرى، وجوههم وجوه الكلاب يقاتلون يأجوج ومأجوج، ثم مضى به حتى قطع به أمة أخرى يقاتلون هؤلاء الذين وجوههم وجوه الكلاب، ثم مضى حتى قطع به هؤلاء إلى أمة أخرى قد سماهم".
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[28 - 05 - 10, 04:15 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الذي يظهر أن ذلك في غير كوكب الأرض، فمن تتبع كتب التفسير والكلام على قصة ذي القرنين غلب على ظنه أنّ ذلك في غير هذه الأرض.
تفسير الطبري - (ج 18 / ص 92)
".
اخي الكريم من من اهل العلم من صرح بكلامك هذا
ـ[المعلمي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 04:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي أحمد أبو معاذ:
لم أسمع ذلك من أهل العلم، لكن المستشف من الأخبار كالخبر الظاهر أمامك، وهناك أخبار أخرى، أنّ القصة خارج كوكب الأرض.
فمطلع الشمس ومغربها وصفة أولئك الأقوام يبعد أن يكون في الأرض.
ولو راجعت تفسير سورة الكهف من بداية قصة ذي القرنين حتى نهاية قصته ستجد أخبارا عجيبة يبعد أن يكون لها نظائر على كوكب الأرض.
ـ[أبو لبيد]ــــــــ[29 - 05 - 10, 03:08 م]ـ
هذا من أعجب ما قرأت , ياجوج و ماجوج مخلوقات فضائية ,هذا يستلزم أن يكون جوهم مثل جونا أو يشبهه ,لأنه استعمل معهم الحديد و النار لردمهم , وهل تراهم في نهاية الزمان يأتوننا بمركبات فضائية؟
أظن أن الأقرب للصواب هو وجودهم تحت الأرض و ماذلك على الله بعزيز.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[29 - 05 - 10, 03:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي أحمد أبو معاذ:
لم أسمع ذلك من أهل العلم، لكن المستشف من الأخبار كالخبر الظاهر أمامك، وهناك أخبار أخرى، أنّ القصة خارج كوكب الأرض.
فمطلع الشمس ومغربها وصفة أولئك الأقوام يبعد أن يكون في الأرض.
ولو راجعت تفسير سورة الكهف من بداية قصة ذي القرنين حتى نهاية قصته ستجد أخبارا عجيبة يبعد أن يكون لها نظائر على كوكب الأرض.
أخي الحبيب:
كلامك معارض لما جاء في الكتاب والسنة، وإلا للزم من قولك بأن المسيح الدجال أيضاً سيأتي من الفضاء الخارجي، أو من أرض غير أرضنا ...
وهذا معارض لما ثبت من صحيح الأخبار كحديث تميمٍ الداري .... فتأمل.
محبكم / أبومحمد.
ـ[المعلمي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 09:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل خالد الأنصاري:
ماهو المعارض للكتاب والسنة؟!
الذي أعرفه أن جل هذه الأخبار موقوفات على بعض الصحابة أو التابعين، وربما كانت من كتب أهل الكتاب.
وأما قصة الدجال فأجنبية عن موضوعنا، فلا مورد لكلامك.
ـ[محمد عبد الرحمن الفلسطيني]ــــــــ[08 - 06 - 10, 02:22 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي أحمد أبو معاذ:
لم أسمع ذلك من أهل العلم.
السلام عليكم
يا اخي الكريم من أكبر أسباب الضلال قراءة النصوص بدون فهم أهل العلم. فعليك بقراءة النصوص و مراجعة أهل العلم و إن شاء الله عز و جل ستصل إلى الصواب
وفقنا الله و إياكم لما يحب و يرضى