أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[حكم اغتياب الموتى]

ـ[منار المسلمة]ــــــــ[30 - 09 - 09, 07:36 ص]ـ

إخواني أخواتي بارك الله فيكم انتشر الآن وبكثرة غيبة الموتى قد نتسائل كيف نغتاب الموتى أقول لك هذا ماأكثره وهو ما انتشر الآن في كثيرٍ من القصص التي يحكيها مغسلي الموتى وتنتشر بين الناس ....

قد سئل فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة لللإفتاء:

س/ الحديث عن حالات سوء الخاتمة وذكرها هل يصح ذلك أم أن ذلك يدخل تحت التستر على الموتى وعدم التحدث

بأخبارهم؟؟؟

الجواب/ لا يجوز للمغسلة أن تتحدث عن سوء الخاتمة عند التغسيل لأن هذا سوء ظن بالميت وإدخال الغم على أهلها

والذي يفتش عن أحوال الناس وأسرارهم لا يجوز جعله مغسلاً للموتى وبالله التوفيق

وسئل أيضاً: هل يجوز للمغسلة أن تجزم أن مارأته على الميته من دلائل حسنة أو سيئة هي نتيجة لعمل ما وتحدث الناس

بهذا كقول إحداهن إنها غسلت امرأة وكان الدود يخرج من جميع مناطق لدرجة أنه يسير على ما حولها قبل التغسبل وبعد التكفين وأن هذا بسبب تركها للصلاة كما أنهن حينما غسلن امرأة انقلب وجهها إلى السواد بسبب النمص وسماع الأغاني وما شابه ذلك وأن تلك المرأة حينما غسلنها كانت كالبدر بسبب حفظها للقرآن وما شابه ذلك؟؟؟

الجواب/ الذي يغسل الميت مؤتمن فلا يجوز له ذكر ما يراه من أحوال الميت بل عليه أن يحسن تغسيله وتكفينه

ويستر عليه ما ظهر منه , والوعظ يكون بمواعظ الكتاب والسنة لا بالقصص والحكايات واغتياب الموتى ,

وإنما الواجب الاستغفار لهم.

المرجع مجلة الدعوة العدد 1839

ونبينا الكريم أخواني قال (اذكروا محاسن موتاكم) ولم يأمرنا بذكر مساوئهم

ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[30 - 09 - 09, 07:21 م]ـ

جزاكِ الله خيراً

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[30 - 09 - 09, 11:57 م]ـ

جزاك الله خيراً.

لا بأس إن ذكر الأمر على وجه العموم دون ذكر اسم الشخص وذلك للتذكرة والعبرة.

والله أعلم

ـ[علاء ابراهيم خصيم]ــــــــ[01 - 10 - 09, 03:22 ص]ـ

اشكرك على هذا الموضوع، واسألك: هل ثبت ان تغير لون وجه الميت الى البياض او الزراق او غير ذلك فيه دليل على حال الميت شقي ام سعيد؟

ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[01 - 10 - 09, 03:27 ص]ـ

جزاك الله خيراً

هناك حديث للنبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عن سب الموتى ولعله يدخل ضمن الغيبه

((لا تسبوا الأموات، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا))

الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6516

خلاصة الدرجة: [صحيح]

نسأل الله حسن الخاتمه

.