تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تذكير ببعض السنن المهجورة]

ـ[خالدالغامدي]ــــــــ[01 - 10 - 09, 04:16 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السنن المهجورة في أبواب الطهارة

•عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ.

•عن عمار: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للجنب إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام أن يتوضأ وضوءه للصلاة.

•عن نافع قال: كان ابن عمر إذا أراد أن يدخل مكة دخل أدنى الحرم, وأمسك عن التلبية, ثم يبيت بذي طوى, ثم يصلي به الصبح, ويغتسل, ويحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.

•عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من توضأ ثم خرج يريد الصلاة فهو في صلاة حتى يرجع إلى بيته, فلا تقولوا هكذا_يعني يشبك بين أصابعة_.

•عن طاووس: أنه كره أن يشبك الرجل بين أصابعه في الصلاة.

•عن أنس قال: كان صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد.

•قال عبد الله بن مغفل: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"يكون في آخر الزمان قوم يعتدون في الدعاء والطهور".

•عن أبي أمامة مرفوعا قال: من بات ذاكرا طاهرا ثم تعار من الليل, لم يسأل الله حاجة للدنيا والآخرة إلا أعطاه

•عن عروة: أنه كان يستحب أن لا ينام إلا على طهارة.

•عن ابن مسعود قال: لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة أحب إلي من أن أتوضأ من الطعام الطيب.

السنن المهجورة في أبواب الصلاة

•عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه".

•عن غيلان بن عبد الله قال: رأيت ابن عمر صلى ركعتي الفجر ثم اضطجع.

•عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" خالفوا اليهود, فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا في خفافهم.

•قال إبراهيم النخعي: وددت أن إنسانا محتاجا دخل إلى المسجد فأخذ نعالهم.

•عن مسلم بن يسار قال: إني لأصلي في نعلي وخلعهما أهون علي, ما أبتغي بذلك إلا السنة.

•عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدا, ليجعلهما بين رجليه أو ليصل فيهما.

•عن أبي هريرة قال: حذف السلام سنة_أي لا يمد الصوت مدا_.

•قال الترمذي: الحذف وهو الذي يستحبه أهل العلم.

•عن عمار بن ياسر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" طول الصلاة وقصر الخطبة من فقه الرجل", فأطيلوا الصلاة, واقصروا الخطبة.

•عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة.

•قال عبد الله بن مسعود: إذا مر أحدكم في الصلاة بذكر النار فليستعذ بالله من النار, وإذا مر بذكر الجنة فليسأل الله الجنة.

•عن أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر عن يمينه أو عن شماله".

•عن ابن عباس قال: من صلى المكتوبة ثم بدا له أن يتطوع فليتكلم أو فليمش, وليصل أمام ذلك.

•قال الوليد بن مسلم: كان الأوزاعي يبيت في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس.

•عن إبراهيم: أنهم كرهوا الكلام بعد ركعتي الفجر.

•عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي ركعتين".

•عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيئا, فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين.

•عن جابر قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر, فبدأ بالصلاة قبل الخطبة, ثم خطب الناس, فلما فرغ نزل فأتى النساء فذكرهن وهو متكئ على بلال.

•عن أبي بكرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه أمر يسر به خر ساجدا, شكرا لله.

•عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فينصرف عن جانبيه جميعا, عن يمينه وعن شماله.

•عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف".

•عن جابر قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي"ادخل المسجد فصل ركعتين".

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير