تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

•عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من صلى الفجر في جماعة, ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس, ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة , تامة تامة"

•عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا.

•قال إبراهيم النخعي: أنه يكره الركوب في يوم العيد ويوم الجمعة.

•عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس, فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره, فإنما هو شيطان".

•قال عمر رضي الله عنه: المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها.

•قال النعمان بن بشير: رأيت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه.

•عن ابن عمر قال: كان عمر لا يكبر حتى تعتدل الصفوف, يوكل بذلك رجالا.

•عن ابن عباس قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسجد منه على سبع: يديه, وركبتيه, وأطراف أصابعه, وجبهته, ونهى أن يكفت منه الشعر والثياب.

•عن طاووس قال: ما رأيت مصليا كهيئة عبدالله بن عمر أشد استقبالا للكعبة بوجهه وكفيه وقدميه.

•عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ نحو وضوئي هذا, ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه, غفر له ما تقدم من ذنبه".

•عن أبي بكر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مامن رجل يذنب ذنبا, ثم يقوم فيتطهر, ثم يصلي, ثم يستغفر الله, إلا غفر الله له".

•عن إبراهيم قال: كانوا يصلون على ظهور دوابهم حيث توجهوا غير الفريضة.

•عن ابن عمر رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء_وفي رواية كل سبت_ راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين.

•عن ابن عمر: أنه كان يجهر بالتكبير يوم الفطر ويوم الأضحى إذا غدا إلى المصلى, حتى يخرج الإمام.

•عن عطاء قال: إن من السنة أن يكبر في العيد.

•عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: كنا ننهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا.

•عن عبدالله بن الزبير وهو على المنبر قال: إذا دخل أحدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل, ثم يدب راكعا حتى يدخل في الصف, فإن ذلك السنة.

•عن ابن سيرين: أن ابن عبدالله بن مسعود جاء والقوم ركوع فركع دون الصف, ثم مشى حتى دخل في الصف, ثم حدث عن أبيه بمثل ذلك.

•عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح, وإذا استؤذن على المرأة وهي تصلي فإذنها التصفيق".

•عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك".

•قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون أن ينتظروا الإمام قياما لكن قعودا.

•عن ابن عمر قال: قلت لبلال: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة؟ قال: كان يشير بيده.

•عن أوس بن أوس الثقفي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من غسل يوم الجمعة واغتسل, ثم بكر وابتكر, ومشى ولم يركب, ودنا من الإمام وسمع ولم يلغ, كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها".

•عن عبدالله بن بسر قال: جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة و رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إجلس فقد اذيت".

•عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت أعرف إنقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير.

•عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين".

•عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل".

•عن أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة".

•كان عمر رضي الله عنه يضرب الرجل إذا رآه يصلي الركعتين والإمام في الصلاة.

•عن إبراهيم وسعيد بن جبير: أنهما كانا يكرهان الصلاة عند الإقامة.

•قال الشافعي: لا تصل خلف الرافضي ولا القدري ولا المرجئ.

•قال أحمد بن حنبل: أنا أعيد الصلاة التي صليتها خلف الجهمية.

•قال مالك: لا يصلي خلف أهل البدع.

•قال علي بن عبدالله بن عباس: إذا كان الإمام صاحب هوى فلا يصلى خلفه.

•عن عطاء قال: إذا أدركت الإمام ساجدا فاسجد, وجالسا يتشهد فاجلس وتشهد, ولا تعتد بذلك.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير