[بدعة المصافحة بعد الصلاة]
ـ[سفيان العباسي]ــــــــ[01 - 10 - 09, 03:01 م]ـ
سبب كتابة البحث
السبب الريئسى هو المحافظة على السنة وتصفيتها من البدع والمحدثات
صارت منذ ازمان متفاوتة فى جميع بلاد المسلمين بعد المخالفات التى هى ليست من السنة فى شئ فى اهم العبادات وهى الصلاة الركن الثانى من هذا الدين الحنيف والتى هى من اعظم العبادات الى الله عز وجل
والمخالفات كثيرة وكثيرة ومن المعلوم ان الاخطاء تتفاوت فى العلم والعمل والاسرار عليها و تركها
فهناك اخطاء بسيطة الشيوع بين الناس وقليلة العدد هذة بإذن الله عز وجل يقضى عليها
وهناك اخطاء سريعة الشيوع مندرجة بين اقوام واقوام فهذا النوع من الاخطاء صعبة التغير بسهولة و ليست مثل السابق لان الذى يقوم بهذا الخطاء انما يقوم به وانه مقتنع أنه على علم وبصيرة فهذا ما يسمى الجهل المركب .. نسأل الله تعالى السلام
ومن هذة الاخطاء ((المصافحة بعد التسليم من الصلاة مباشرة))
فهذا البحث متعلق ببدعة منتشرة بين المساجد فى جميع أنحاء بلاد المسلمين إلا من رحم ربى وهى ان ترى من يقوم من المصلين مباشرة بعد الانتهاء من الصلاة دون اى لحظة بالمصافحة بالايدى على جميع المصلين
ثم ترى قولهم حرما ويرد عليه جمعا اى انهم كانهم يدعون ان يصلوا فى الحرم الشريف
وترى ايضا من الاقوال البدعية الفاتحة للنبى او لفلان او بنية كذا وكذا
فهذة الامور بل شك ليست من السنة فى شئ
واننى لما رأيت هذا استعنت بالله الواحد القهار خالق الليل والنهار ان اوضح هذا الخطئ
من السنة المطهرة الصحيحة البريئة من البدع والمحدثات.
هدى النبى الكريم صلى الله عليه واله وسلم بعد التسليم من الصلاة
أعلم اخى المسلم وأختى المسلمة:/-
أن خير الهُدىَ هو هُدىَ نبينا الكريم على السلام وأن لاهدى بعدهديه عليه السلام
كما جاء وتواتر عنه عليه السلام فى خطبه الحاجة أنه قال ((وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم))
فكان النبى صلى الله عليه وسلم فى كل خطبة الحاجة يذكر هذا القول معلماً به امته بأن لا هدى إلا هديه عليه السلام.
جاء عندالامام الجبل البخارى رحمه الله تعالى:6819من حديث مالك بن الحويرث قال
: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن أنا قد اشتهينا أهلنا أو قد اشتقنا سألنا عمن تركنا بعدنا فأخبرناه قال (ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم). وذكر أشياء أحفظها أو لا أحفظها (وصلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم)
فهنا الزاما أن نصلى كما كان النبى الكريم عليه السلام يصلى والصلاة تشمل جميع ما جائت به من حيث الاعداد لها قبل الصلاة وبعد الصلاة
جاء عند الامام ابن ماجة رحمه الله تعالى:924
من حديث عائشة رضى الله عنها قالت
: - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول (اللهم أنت السلام ومنك السلام. تباركت يا ذا الجلال والإكرام).
تأمل وصف ام المؤمنين عائشة رضى الله تعالى عنها للنبى الكريم عليه الصلاة والسلام بعده تسليمه من الصلاة بانه عليه السلام كان يسبح وإن كان يسلم و يصافح مثل ما يفعله المصلين الان لكانت وصفت لنا ام المؤمنين عائشة رضى الله تعالى
جاء عند الامام ابن ماجة رحمه الله تعالى:927
من حديث أبي ذر قال*
: - قيل للنبي صلى الله عليه وسلم. وربما قال سفيان قلت يا رسول الله ذهب أهل الأموال والدثور بالأجر. يقولون كما نقول وينفقون ولا ننفق. قال لي (ألا أخبركم بأمر إذا فعلتموه أدركتم من قبلكم وفتم من بعدكم. تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين وأربعا وثلاثين))
جاء عند الامام العلم مسلم رحمه الله تعالى
591
من حديث ثوبان قال
: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام).
والاحاديث هنا كثيرة ولكن لعدم الاطالة
قلت:-
فهنا معظم الاحاديث النبوية الصحيحة تدل على ان النبى الكريم عليه السلام كان لايهتم بأى شئ بعد التسليم من الصلاة إلا بالذكر والاستغفار ولم يكن من هديه عليه السلام المصافحة.
جاء فى المغنى: ص 1/ 630
¥