وعن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد "
وعن عبد الله بن الزبير قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من صلاته يقول بصوته الأعلى: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله لا إله إلا الله لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ".
وعن كعب بن عجرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة: ثلاث وثلاثون تسبيحة ثلاث وثلاثون تحميدة وأربع وثلاثون تكبيرة "
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر "
. وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة ". قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تامة تامة تامة ".
من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة؛ لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت (الصحيحة 972)
عن البراء انه صلى الله عليه وسلم كان يقول بعد الصلاة: ربى قنى عذابك يوم تبعث عبادك (-مسلم)
هذة الاذكار مأخذوة من كتاب مشكاة المصابيح للامام الالبانى رحمه الله تعالى
من اقوال العلماء
قال العز بن عبد السلام:-المصافحة عقب الصبح والعصر من البدع إلا لقادم يجتمع بمن يصافحه قبل الصلاة
من كتاب اخطاء المصلين للمنشاوىص108
قلت ان هذا سائر على جميع الصلوات
سئل الامام الفقية ابن عثيمين رحمه الله تعالى (فتاوى اركان الاسلام) 336
س/ ما راى فضليتكم فى المصافحة وقول ((تقبل الله)) بعد الفراغ من الصلاة مباشرة؟ وجزاكم الله خيرا.
الجواب: لا اصل للمصافحة, ولا قول ((تقبل الله)) بعد الفراغ من الصلاة, ولم يرد عن النبى صلى الله عليه (واله) وسلم ولا عن الصحابة رضى الله عنهم
قال الشيخ ولم نعلم عن احد من الصحابة أو السلف الصالح رضى الله عنهم أنهم كانوا إذا فرغوا من صلاتهم التفت أحدهم عن يمينه و شماله مصافحا من حوله مباركا له بقبول الصلاة ولم فعل ذلك أحد منهم لنقل إلينا ولو بسند ضعيف
ثم قال الشيخ:- كيف وقد نقل المحققون من أهل العلم أن المصافحة المذكورة بالهيئة السابقة بدعة؟؟
وهنا لا بد من التنبيه على انه لا يجوز للمسلم أن يقطع تسبيح أخيه المسلم إلا بسبب شرعى, وما نشاهده من تأذى كثير من المسلمين عند قيامهم بالاذكار المسنونة بعد الصلوات المكتوبات عندما يفاجوؤن بأيد نمد مصافحتهم عن اليمين والشما ل
وقد نصحنا الشيخ:
قال تأخذه بيده برفق ولين وتبين له بدعية هذة المصافحة
قلت:-
فهنا يتبين ان هذا الامر من البدع المحدثة التى يجب القضاء عليها ولكن بالحكمة والموعظة الحسنة
فيجب علينا اخوات الاسلام ان نتعاون على تصفية سنة نبينا الكريم عليه السلام من البدع و المحدثات وان لايكون فى قلب احدنا من غل او من كبر من الاخذ بالنصيحة.
اخطاء المصلين 107/ 108
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[01 - 10 - 09, 03:09 م]ـ
بحث جميل جزاك الله خير
ـ[عبدالله ناصر الكثيري]ــــــــ[01 - 10 - 09, 11:18 م]ـ
بحث جميل جزاك الله خير
ولم يكن من هديه عليه الصلاة والسلام المصافحة
بعد التسليم من الصلاة مباشرة