[حكم وضع المصحف في الجيب]
ـ[سفيان العباسي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 02:53 م]ـ
972 رقم الفتوى
هل وضع المصحف في الجيب السفلي منهي عنه؟ عنوان الفتوى
السؤال
هل وضع المصحف في الجيب السفلي من الثوب منهي عنه؛ لأنه قريب من العورة، وفيه امتهان للمصحف؟
الفقه - الفقه التصنيف
الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان الشيخ
الجواب: فيه رجل وجد كلمة لا إله إلا الله في الأرض؛ فأخذها وغسلها ورفعها، وبهذا العمل دخل الجنة؛ فكون أنه الإنسان يهين القرآن إلى هالدرجة، يحطه في مكان قريب من عورته، هذا مافيه شك أنه إما أنه إنسان جاهل أو إنسان ما يبالي.
للاستماع للفتوى ( http://af.org.sa/archive/fatawa/quraan.ram)
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[05 - 10 - 09, 03:10 م]ـ
972 رقم الفتوى
هل وضع المصحف في الجيب السفلي منهي عنه؟ عنوان الفتوى
السؤال
هل وضع المصحف في الجيب السفلي من الثوب منهي عنه؛ لأنه قريب من العورة، وفيه امتهان للمصحف؟
الفقه - الفقه التصنيف
الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان الشيخ
الجواب: فيه رجل وجد كلمة لا إله إلا الله في الأرض؛ فأخذها وغسلها ورفعها، وبهذا العمل دخل الجنة؛ فكون أنه الإنسان يهين القرآن إلى هالدرجة، يحطه في مكان قريب من عورته، هذا مافيه شك أنه إما أنه إنسان جاهل أو إنسان ما يبالي.
للاستماع للفتوى ( http://af.org.sa/archive/fatawa/quraan.ram)
بارك الله فيك أخي الكريم
عندي بعض الاعتراضات ان كان قصد الشيخ بالجيب السفلي ما كان بالجانبين أما إن كان قصده الجيب الخلفي فهذا أمر آخر:
لا نسلم للشيخ أن وضع المصحف في الجيب و الجيب قرب العورة اهانة انما الجيب مكانه هناك و لو كان الجيب في الأعلى لوضع في الأعلى فعلى هذا الفتوى مبنية على أصل غير مسلم به.
وعلى هذا ايضا لا تضع المصحف في المحفظة فأنت عندما تحملها تصبح قرب العورة ....
و على هذا ايضا لا يجوز للمرأة أن تحمل المصحف اصلا لأنها عورة!!
القول "قرب العورة فيه نظر" فهو اصطلاح وضع خصيصا للفتوى , ما تعريف هذا القرب؟ هل هو محدد بالسنتيمتر أو أنه قرب عرفي؟ ان كان بالسنتيمتر حدده لنا و ان كان عرفيا فقد تعارف الناس على وضع الجيب في جانبي اللباس من غير انتباه لكون الجيب على مستوى العورة أو لا بل يوضع في هذا الجيب الكثير من الأشياء و ما قال أحد أنه اهانة لها.
الإسلام سؤال وجواب
السؤال:
ما حكم اقتناء القران الكريم داخل الهاتف النقّال؟ وما حكم وضع المصحف داخل الجيب الأمامي أو الخلفي للبنطال أو اللباس ككل؟
الجواب:
الحمد لله
يجوز وضع القرآن الكريم داخل الهاتف النقال، وينبغي أن يكون بالرسم العثماني، إلا إن تعذر ذلك فيجوز بغيره.
ولا حرج في حمل المصحف ووضعه داخل الجيب في البنطال أو غيره من اللباس بشرط المحافظة عليه من التمزق أو الامتهان.
جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (4/ 60): " أحدنا يحمل المصحف في جيبه وربما دخل به الخلاء، فما حكم ذلك أفيدونا؟
الجواب: حمل المصحف بالجيب جائز، ولا يجوز أن يدخل الشخص الحمام ومعه مصحف، بل يجعل المصحف في مكان لائق به؛ تعظيما لكتاب الله واحتراما له، لكن إذا اضطر إلى
الدخول به خوفا من أن يسرق إذا تركه خارجا جاز له الدخول به للضرورة " انتهى.
وأما إن كان حمل المصحف في الجيب الخلفي للبنطال، يترتب عليه الجلوس على المصحف إذا أراد صاحبه أن يجلس: فلا يجوز ـ حينئذ ـ وضعفه في الجيب الخلفي، وأقل أحوال ذلك الكراهة؛ بل صرح غير واحد من أهل العلم بتحريم ما هو أيسر من ذلك: أن يجعل المصحف تحت رأسه، كالوسادة له.
قال النووي رحمه الله:
" أجمع المسلمون على وجوب صيانة المصحف، واحترامه.
قال أصحابنا وغيرهم: ... ويحرم توسده؛ بل توسد آحاد كتب العلم حرام ". اهـ
التبيان في آداب حملة القرآن (128)، وانظر أيضا: البرهان في علوم القرآن، للزركشي (1/ 478).
وقال ابن مفلح رحمه الله:
" وَيُكْرَهُ تَوَسُّدُ الْمُصْحَفِ، ذَكَرَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ. وَقَالَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ كَرِهَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَنْ يَضَعَ الْمُصْحَفَ تَحْتَ رَأْسِهِ فَيَنَامُ عَلَيْهِ قَالَ الْقَاضِي: إنَّمَا كَرِهَ ذَلِكَ لِأَنَّ فِيهِ ابْتِذَالًا لَهُ وَنُقْصَانًا مِنْ حُرْمَتِهِ، فَإِنَّهُ يَفْعَلُ بِهِ كَمَا يَفْعَلُ بِالْمَتَاعِ.
وَاخْتَارَ ابْنُ حَمْدَانَ التَّحْرِيمَ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ كَمَا سَيَأْتِي فِي الْفَصْلِ بَعْدَهُ، وَكَذَا سَائِرُ كُتُبِ الْعِلْمِ إنْ كَانَ فِيهَا قُرْآنٌ وَإِلَّا كُرِ
هَ فَقَطْ ...
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي كِتَابِهِ "مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ": إَنَّهُ يَحْرُمُ الِاتِّكَاءُ عَلَى الْمُصْحَفِ، وَعَلَى كُتُبِ الْحَدِيثِ وَمَافِيهِ شَيْءٌ مِنْ الْقُرْآنِ اتِّفَاقًا ". اهـ.
الآداب الشرعية (2/ 393).
والله أعلم.
http://islamqa.com/ar/ref/125930