ـ[سلام السالم]ــــــــ[19 - 10 - 09, 03:16 ص]ـ
وأيضاً .. فقد صدرت فتوى من اللجنة الدائمة للإفتاء بحرمة نشر ما يسمى نشرة المستقبل .. والتي وضع فيها رسومات للجنة والنار والصراط وغير ذلك.
ـ[أبو فارس المصباحي]ــــــــ[20 - 10 - 09, 02:05 ص]ـ
وكذلك ليس بين الدنيا والآخرة من التشابه إلا الأسماء ...
يختلف من ناحية ماذا؟
مسألتنا هذه تختلف عن بقية المسائل لأنها من المسائل الغيبية التي لا تعرف إلا بالخبر ..
.. حبيبنا أبوفارس .. هل يجوز أيضاً .. رسم تقريبي للحور العين؟
هذا على كلامك ...
بارك الله فيك ...
حياك الله وبياك أخي الكريم ..
الاختلاف أن الخالق عز وجل لا يجوز بأي حال من الأحوال تشبيهه بأي شيئ .. ولا نصفه إلا بما وصف نفسه ..
أما الجنة والنار .. فهي مخلوقات ..
فتلك الصور والرسوم صور رمزية لها ..
الحور العين؟؟
هذا يرجع إلى حكم تصوير ذوات الأرواح ..
**************
لقد ظلت تلك الرسوم متداولة ومستخدمة في الكثير من الكتب والأشرطة والبطاقات الدعوية .. ولم يجد أحد فيها بأس أو ضرر على عقيدة المسلم .. فمالذي استجد؟
http://www.mojama.net/files//images/alJanna-Tonadi-ALRASHED1.jpg
هذا .. والله أعلم
ـ[أبو فارس المصباحي]ــــــــ[20 - 10 - 09, 03:04 ص]ـ
ما قولكم في هذا:
http://www.nos7.com/videos.php?action=show&id=202
وتصوير (بكاء ونحيب أهل النار) .. هل فيه بأس؟
http://www.emanway.com/play_flash.php?cid=2&id=153
معظم الفلاشات الدعوية لا تخلو من كل هذا ...
******************
وجاء في الفتوى الأولى:
رأيتُ ورقةً مكتوب فيها تنقُّلات، مُربَّعات؛ كذا: " الموت "، خطّ، مُربَّع آخر: " القبر "، خطّ، مُربَّع آخر: " القِيامة "، وهكذا. هذا كأنَّه صَوَّرَ ما بعد الموت خُطوط ومُربَّعات هندسيَّة. جُرأة عظيمة! -والعياذ بالله-.
ثُمَّ يقال: ما الَّذي أدراك أنَّ هذا بعد هذا؟ نحن نعلم أنَّ القبر بعد الحياة الدُّنيا، وأنَّ البعث بعد القبر، لكنْ: تفاصيل ما يكون يوم القيامة مِنَ الحساب والموازين وغير ذلك: مَنْ يعلم التَّرتيب؟ لكنْ: هذه جرأة عظيمة!
إذا كانت تلك الصورة (المخطط التوضيحي) مأخوذة عما هو معروف وموجود في النصوص الصحيحة .. هل في ذلك بأس؟
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[20 - 10 - 09, 09:09 ص]ـ
أهلاً بحبيبنا أبوفارس ...
قلت سلمت يمينك: الاختلاف أن الخالق عز وجل لا يجوز بأي حال من الأحوال تشبيهه بأي شيئ .. ولا نصفه إلا بما وصف نفسه ..
أقول لك: نعم: وقولك صحيح ولاغبار عليه اتفاقاً .. ولكن الله عز وجل أخبر أن هناك ثمّة أمور غيبية لاتدرك إلا بالخبر
كالموتى وأحوالهم والجنة والنار والملائكة وأحوال يوم القيامة بشكل عام ... فإذا كانت هذه الأمور غيبية وأُخفيت عنا
فلماذا نبحث عنه مادام أن هذا مخفي عنا ولايدرك إلا بالخبر ... كفانا الكتاب والسنة وعظاً وتذكيراً وترهيباً وترغيباً ..
ألا يسعنا ماوسع النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته ...
قلت وفقك ربي: لقد ظلت تلك الرسوم متداولة ومستخدمة في الكثير من الكتب والأشرطة والبطاقات الدعوية .. ولم يجد أحد فيها بأس أو ضرر على عقيدة المسلم .. فمالذي استجد؟
وإذا كان ذلك فهل هذا يبرر لجواز ذلك .. أنت تعلم أخي الحبيب أن الشرع من أين يؤخذ ..
قلت رعاك ربي: هذا يرجع إلى حكم تصوير ذوات الأرواح ..
وإذا كان حكم تصوير ذوات الأرواح جائزاً ... فهل يجوز تصوير ورسم صورة تُمثّل الحور العين .. ؟
قلت سددك الله: إذا كانت تلك الصورة (المخطط التوضيحي) مأخوذة عما هو معروف وموجود في النصوص الصحيحة .. هل في ذلك بأس؟
أقول لك: نعم: هو معروف وموجود في النصوص وأخبرنا الله عز وجل عنها ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم .. ولكن
هل الموجود كالموجود .. أم فقط الأسماء .. يعني أخبرنا الله عز وجل عن الحور ووصفها .. لكن هل أظهر لنا شكلها
وساقها وتاجها وعينها ويديها .. و .. و .. ألخ .. وجبريل كذلك: أُخبرنا بصريح السنة عن وصفه .. فهل لنا معرفة كيفية شكله
ورسمه ... طيب دعنا من ذلك: هل يجوز رسم الأنبياء والصحابة والتابعين .. إذا كان يجوز رسم ذوات الأرواح ... من أجل
أن الناس يتأثرون أكثر ويربطون بين ذاك وذا ...
شيخنا أبو فارس وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى ...
ـ[أبو فارس المصباحي]ــــــــ[20 - 10 - 09, 10:02 ص]ـ
أهلاً بحبيبنا أبوفارس ...
¥