[سؤال عن الحساب وتحري أوقات الصلاة]
ـ[أبوعبدالله العربي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 02:52 م]ـ
السلام عليكم,
هل يصح الاعتماد على الحساب في تحري أوقات الصلاة, خاصة الفجر والعشاء لأن التحري يحتاج إلى الابتعاد عن المدن بسبب إضاءة المدن وكذلك المباني المرتفعة, ولذلك ستكون عملية تحري غروب الشمس أو ظهور الفجر أو غياب الشفق صعبة, وتستغرق وقت (خاصة في المدن الكبيرة)؟
وهل يصح الاستدلال بحديث الدجال على ذلك؟
ـ[أبو وئام]ــــــــ[11 - 10 - 09, 03:14 م]ـ
الحساب أخي مبني على رصد الشمس و لكني أخي هل أنت في بلد مسلم يسمع فيه الأذان فأتبعه أم أنك مثلي في أرض لا يرفع فيها الآذان
ملاحظة: لا يكفي رد بسيط في الإجابة على السؤال وأخبرك أخي أنني بصدد إعادة تنقيح وإتمام كتاب لي في علم التوقيت
ـ[أبوعبدالله العربي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 03:35 م]ـ
وفقك الله
أنا في بلد مسلم يسمع فيه الآذان, لكن المؤذنين لا يتحرون بل يعتمدون على التوقيت المحسوب بالنتيجة
وأردت بسؤالي معرفة الحكم الشرعي التفصيلي للمسألة, لأني بصدد عمل جدول لمواقيت الصلاة بمدينتي, فأردت أن أعرف الحكم الشرعي التفصيلي وأقوال العلماء في هذه المسألة.
في معظم المدن الإسلامية لا يتم تحري الشمس أو الوقت بل يتم الاعتماد على الوقت الموجود بالنتائج.
وأنت أضفت أيضا لذلك البلاد التي لا يقام فيها أذان ولا يوجد أصلا من يتحرى الوقت, فهل يصح الاعتماد على الحساب بدلا من التحري في حالتك أيضا.
أرجو من الأخوة التفصيل في الإجابة ونقل أقوال العلماء والأدلة بالتفصيل (بدلا من استخدام: يصح أو لا يصح أو قال فلان يجوز ... الخ)
ـ[أبو وئام]ــــــــ[11 - 10 - 09, 06:34 م]ـ
وفقك الله
أنا في بلد مسلم يسمع فيه الآذان, لكن المؤذنين لا يتحرون بل يعتمدون على التوقيت المحسوب بالنتيجة
وأردت بسؤالي معرفة الحكم الشرعي التفصيلي للمسألة, لأني بصدد عمل جدول لمواقيت الصلاة بمدينتي, فأردت أن أعرف الحكم الشرعي التفصيلي وأقوال العلماء في هذه المسألة.
في معظم المدن الإسلامية لا يتم تحري الشمس أو الوقت بل يتم الاعتماد على الوقت الموجود بالنتائج.
وأنت أضفت أيضا لذلك البلاد التي لا يقام فيها أذان ولا يوجد أصلا من يتحرى الوقت, فهل يصح الاعتماد على الحساب بدلا من التحري في حالتك أيضا.
أرجو من الأخوة التفصيل في الإجابة ونقل أقوال العلماء والأدلة بالتفصيل (بدلا من استخدام: يصح أو لا يصح أو قال فلان يجوز ... الخ)
بسم الله الرحمن الرحيم
وفقك الله، أخي لكن قل لي هل درست علم المواقيت أو التوقيت
ثانيا: هل حددت معتمدك في بيان الشفق و العصر و درجة إنحطاط الشمس و غيرها
ثالثا: بدا لي من خلال إحدى مداخلاتك حول الكربون 14 أنك على اطلاع على الرياضيات والفيزياء
ملاحظة سأرفع لك ما عندي في المسألة عندما ييسر الله لي ذلك
ـ[أبوعبدالله العربي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 10:05 م]ـ
بارك الله فيك,
تخصصي له علاقة كبيرة بالرياضيات والحساب (علاقة تضمن) , وقد بحثت مسألة الخطاء في حساب مواقيت الفجر والعشاء وخلصت إلى نتائج ولكن الآن أبحث هذه المسألة من الناحية الشرعية