ـ[أبو حمزة المقدادي]ــــــــ[15 - 10 - 09, 10:50 م]ـ
الإعجاز العددي فيه حقٌ ثابت لا ينكرهُ إلا جاهل لا يعرفُ من الدنيا إلا الحواشي و الشروح!!!! و مثل هذا لا يحقُ لهُ أن يتكلم في شيء من علوم العصر التي لا يعرف حتى كيفية نطقها على الوجه الصحيح.
و فيه المبالغة التي لا يصدقها عاقل
جاري البحث عن موقع ...
هنيئاً لمن لم يعرف من الدنيا إلا الحواشي و الشروح ....
ولو تتأدب عند الكتابة لكان أسلم لك فأنت محاسب على كل حرف تكتبه ....
ـ[صالح بن عمير]ــــــــ[15 - 10 - 09, 10:54 م]ـ
الإعجاز العددي فيه حقٌ ثابت لا ينكرهُ إلا جاهل لا يعرفُ من الدنيا إلا الحواشي و الشروح و مثل هذا لا يحقُ لهُ أن يتكلم في شيء من علوم العصر التي لا يعرف حتى كيفية نطقها على الوجه الصحيح.
الأخ العوني ما ذكرته من وصف ينطبق عليك تماماً كما ذكرتَ عن نفسك على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=179511
أحمدُ الله أني وقعتُ على خبيرٍ مثلك.
الذي أعرفه من الرياضيات الجمع والطرح والضرب والقسمة فقط:)
فموضوع الإعجاز العددي أساساً يقوم على الرياضيات واتقانها
فالأولى عدم خوضك في علم تعلم منه فقط هذه العمليات الأربع
ـ[محمد العوني]ــــــــ[15 - 10 - 09, 11:26 م]ـ
جزاكما الله خيراً على النصح
و أنا مقرٌ و معترفٌ بجهلي لذلك لم أتكلم بنفي أو اثبات عن الاعجاز العددي، و أحمدُ الله أني لستُ ممن يجهلُ جهلاً مركباً و ينشرُ كتباً يرد بها على الحقائق العلمية و علاقتهُ بها كالعلاقة بين القمر الصناعي و النملة!!
و المصيبه أنهُ ينسبُ جهلهُ للإسلام
هل يسمح لي بذكر مثال؟
ـ[معز الأسود]ــــــــ[16 - 10 - 09, 01:50 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي أنصحك إن كنت تريد الدعوة أن تقتدي بأمام الدعاة نبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - و يكفيك أن تعلم أن الهالك الذي بدأ مسألة التدليس الرقمي قد مات بعد أن إدعى النبوة و رد السنة و قال بتحريف القرآن و العياذ بالله?
و شأن القرآن عندنا أعظم من أن نجعله مثل الألغاز الرياضية نتسابق لحلها? وتدبر القرآن لا تكون ألا كما تدبره السلف الصالح و صلحت حالهم به?
و لا تظن أن مسألة العجاز الرقمي لها تأثير أو يمكن أن تكون وسيلة للدعوة بل مضارها على الدعوة أكثر من أن تتصوره?
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[16 - 10 - 09, 10:19 م]ـ
أشكر الجميع
ـ[سفيان العباسي]ــــــــ[17 - 10 - 09, 12:27 ص]ـ
الدعوة إلى الله لا تكون بالإعجاز الرقمي
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[17 - 10 - 09, 09:13 ص]ـ
ليش يا شيخ سفيان؟
ـ[سفيان العباسي]ــــــــ[17 - 10 - 09, 01:46 م]ـ
قال العلامة فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
... أولئك الذين فسروا القرآن بما يسمي بالإعجاز العلمي
حيث كانوا يحملون القرآن أحياناً ما لا يتحمل
صحيح أن لهم استنباطات جيدة
تدل على أن القرآن حق ومن الله عز وجل
وتنفع في دعوة غير المسلمين إلي الإسلام
ممن يعتمدون على الأدلة الحسية في تصحيح ما جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام
لكنهم أحياناً يحملون القرآن ما لا يتحمله
مثل قولهم:
إن قوله تعالي: (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإنْسِ
إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا
لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ)
إن هذا يعني الوصول إلى القمر وإلى النجوم وما أشبه ذلك
لأن الله قال: (لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ) والسلطان عندهم العلم
وهذا لا شك أنه تحريف
وأنه حرام ان يفسر كلام الله بهذا
لأن من تدبر الآية وجدها تتحدث عن يوم القيامة، والسياق كله يدل على هذا
ثم إنه يقول: (أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا)
وهؤلاء ما نفذوا من أقطار السموات، بل ما وصلوا إلي السماء
وأيضاً يقول: (يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ)
وهؤلاء لم يرسل عليهم
والحاصل
أن من الناس من يتجاوز ويغلو في إثبات أشياء من القرآن ما دل عليها القرآن
ومنهم من يفرط وينفي أشياء دل عليها القرآن
لكن يقول هذا ما قاله العلماء السابقون ولا نقبله. لا صرفاً ولا عدلاً
وهذا خطأ أيضاً
فإذا دل القرآن على ما دل عليه العلم الآن من دقائق المخلوقات
¥