[ما حكم طريقة سهلة لذكر الله و الاستغفار اكثر من 1000 مرة في اليوم]
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[17 - 10 - 09, 06:07 م]ـ
طريقة سهلة لذكر الله و الاستغفار اكثر من 1000 مرة في اليوم
الطريقة بالصورة
http://alfaris.net/up/35/alfaris_net_1244066853.gif
كل اصبع فيه 3 اجزاء
كل جزء توقف عنده وتستغفر خمس مرات
على اجزاء اصابيع يديك الا ثنتين كلهم
سبع مرات في اليوم
المحصله انك استغفرت ربك اكثر من الف مره باليوم
انشروها للاجر و الثواب
اللهم جعلها في ميزان حسناتنا
هذه الصفة يا كرام أنتشرت في المنتديات فما حكمها؟
ـ[أم ديالى]ــــــــ[17 - 10 - 09, 07:08 م]ـ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اعقدن بالأنامل فإنهن مستنطقات) فالمستحب في التسبيح ان يكون بالاصابع، ولا اعلم ان كان يقاس عليه الاستغفار .. ننتظر المشايخ الكرام
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[18 - 10 - 09, 03:33 م]ـ
ما دامت الغاية كثرة ذكر الله و (لا يزال لسانك رطبا بذكر الله) و غيره من النصوص ...
فما المانع من هذه الطريقة ما دامت خالية من المحذور.
(اعقدن بالأنامل فإنهن مستنطقات) وهذ أيضا بالأنامل إلا أنه تقييد وليس بعقد.
وأظن أن قوله صلى الله عليه وسلم (اعقدن) ليس منعا من صفة وهيئة أخرى وأيضا كما يقول الأصوليون لا مفهوم له.
ما رأي أهل الرأي؟
ـ[الحريص بن محمد]ــــــــ[19 - 10 - 09, 12:30 ص]ـ
في سياق كلام ابن تيمية - رحمه الله - عن بعض تعبدات الصوفية قال ما معناه أن كل عبادة ليس هناك ما يمانعها من الكتاب والسنة فهي جائزة ..
وهذا يصدق فيما كان من الأوراد دون العبادات التوقيفية؛ إذ الأصل في الأوراد الجواز - والله أعلم -
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[20 - 10 - 09, 06:43 م]ـ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اعقدن بالأنامل فإنهن مستنطقات) فالمستحب في التسبيح ان يكون بالاصابع، ولا اعلم ان كان يقاس عليه الاستغفار .. ننتظر المشايخ الكرام
جزاكم الله خيرا
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[26 - 10 - 09, 08:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا
علي دخولكم الكريم
ـ[مؤسسة ابن جبرين الخيرية]ــــــــ[26 - 10 - 09, 02:34 م]ـ
(933)
سؤال: ما حكم التسبيح بجهاز عداد وخاصة المطلق وليس الذي بعد الصلاة، وخاصة انتشار هذا الجهاز مع كثير من الشباب؟
الجواب: لا بأس بعد التسبيح أو الذكر بهذا الجهاز لضبط الأعداد والتأكد من الإتيان بالعدد المطلوب بدقة وقد أباح كثير من العلماء استعمال السبحة لعدد التسبيح واستدلوا بحديث جويرية أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - دخل عليها وبين يديها حصى أو نوى تسبح به ولم ينكر عليها ولكنه دلها على التسبيح المجمل ومع ذلك فالأفضل عد التسبيح بالأصابع فقد ثبت عن عبد الله بن عمرو قال رأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يعد التسبيح بأصابعه وفي رواية لقد رأيته يعد التسبيح بيديه أي بأصابع يديه كلتيهما وثبت في المسند والسنن عن يُسيرة رضي الله عنها أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال لهن: "اعقدن بالأنامل فإنهن مسئولات ومستنطقات" فعلى هذا الأفضل أن يعد التسبيح بأصابع يديه حتى تشهد له وتنطق بما عدته من الأذكار. والله أعلم.
قاله وأملاه
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
20/ 2/1421 هـ
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[30 - 10 - 09, 09:37 م]ـ
مكتب الشيخ عبدالله الجبرين
جزاكم الله خيرا
ـ[مؤسسة ابن جبرين الخيرية]ــــــــ[31 - 10 - 09, 08:23 ص]ـ
وجزاكم الله خيرًا ونفع بكم أخي أحمد أبو أنس
ـ[أم ديالى]ــــــــ[31 - 10 - 09, 08:43 ص]ـ
منذ زمن وانا ابحث عن حكم استخدام هذا الجهاز لانه انتشر في المنتديات ويبيعونه عند الحرم واشتريت واحد، رحم الله الشيخ الجبرين واسكنه منازل الصديقين
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 09, 09:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مؤسسة ابن جبرين الخيرية]ــــــــ[31 - 10 - 09, 11:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم