[حوار حول وصف الشخص نفسه أنه " طالب علم "]
ـ[بو فوزي]ــــــــ[17 - 10 - 09, 07:53 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و صحبه و من اتبعهم بإحسان الى يوم الدين و سلم تسليما كثيرا أما بعد .....
حصل معي موقف في يوم من الأيام مع أحد الاخوة المتنطعين الذين لا يقبلون إلا رأيهم , حيث انه طعن و لمز و غمز بي , و ذلك لأني وضعت تحت خانة " المهنة " كلمة " طالب علم " , فأصبح اذا رأى مني خطأ (برأيه هو) أو شيء لا يوافق ما يراه أخذ يقول: العتب على من يقول عن نفسه انه سلفي و يرفع شعار العلم!.
فتضايقت من هذا الكلام و سألت بعض مشايخنا الكرام عبر الرسائل القصيرة في الهاتف عن مشروعية اطلاق الشخص هذا الوصف على نفسه , فلم يجبني أحد و كأنهم توقفوا فيها , إلا شيخ واحد قال لي " إذا كانت على سبيل أنك تذهب الى المكتبة و تقول لهم أنا طالب علم و أريد كتب فهذه ليست تزكية , اما إذا أطلقتها فتكون تزكية.
استغربت من هذا الكلام نوعا ما , كيف تكون تزكية و الناس يطلقونها على علوم الدنيا؟
أليس نحن أولى بها خاصة إننا نطلب أشرف العلوم؟
ان سلمنا للبعض انها تزكية , فلا يخفى عليكم أن طلب العلم درجات متفاوتة
فنبي الله موسى رحل في طلب العلم عند الخضر عليهما السلام ..... و هم لهم درجتهم و فضلهم
و الإمام أحمد رحمه الله طلب العلم و رحل في طلبه و له درجته و فضله
و علمائنا طلبوا العلم و رحلوا في طلبه و لهم درجتهم و فضلهم
و طلاب العلم طلبوا العلم و ثنوا الركب في المساجد في سبيل تحصيل العلم
و غيرهم من هم أدنى منهم استمعوا للأشرطة و الفضائيات النافعة
و غيرهم قرأ الكتب
و غيرهم حفظ المتون
و غيرهم يحضر مجالس الخير
و بعضهم جمع الكثير من هذه الفضائل
و الكثير من الدرجات المتفاوتة .....
فكل هؤلاء طلبة علم و كل واحد منهم له درجة و فضل متفاوت عن غيره
فلماذا التشنيع على من سمى نفسه طالب علم؟
أهو من الورع؟
أم انه من التأديب لكي لا يدخل العجب على صاحب هذا الوصف؟
أم أنه احتكار للعلم حيث لا نقبل أن نقول عن أحد طالب علم حتى يوافقنا بما نقول و يوافقنا في تبديعنا للمشايخ و إلا فهو ليس كذلك؟
ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[17 - 10 - 09, 09:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل بو فوزي، وفقه الله
لا يخفى على أحد جواز وصف الشخص نفسه بطالب علم، لأنه تصف حال الشخص في طلبه للعلم، ومن منع التسمية فعليه إثبات حجته، لكن في الأمر وقفات:
أولاً: التورع عن إطلاق الوصف لإنه قد يجلب العجب للشخص
ثانياً: الأولى أن يطلق الوصف عند الضرورة لا التسمي به
ثالثاً: تعارف الناس على أنّ "طالب علم" تفيد العلم عند الموصوف، فيحتمله الناس على أنه من أهل العلم
رابعاً: لا تلقي بالاً لمن لمزك وعاب عليك، فهو كما قلت متنطع وما لمزك به ليس من خلق الإسلام في شئ.
على كل حال، لن يزيد في علمك أو ينقصه إن قبل الناس هذا الوصف أو أنكروه أو إن استعملته أو إستغنيت عنه. لذا لا تهتم ولا تكترث إن رضي الناس بهذه التسمية أم لم يرضوا.
بارك الله بكم
ـ[بو فوزي]ــــــــ[25 - 07 - 10, 09:18 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل بو فوزي، وفقه الله
لا يخفى على أحد جواز وصف الشخص نفسه بطالب علم، لأنه تصف حال الشخص في طلبه للعلم، ومن منع التسمية فعليه إثبات حجته، لكن في الأمر وقفات:
أولاً: التورع عن إطلاق الوصف لإنه قد يجلب العجب للشخص
ثانياً: الأولى أن يطلق الوصف عند الضرورة لا التسمي به
ثالثاً: تعارف الناس على أنّ "طالب علم" تفيد العلم عند الموصوف، فيحتمله الناس على أنه من أهل العلم
رابعاً: لا تلقي بالاً لمن لمزك وعاب عليك، فهو كما قلت متنطع وما لمزك به ليس من خلق الإسلام في شئ.
على كل حال، لن يزيد في علمك أو ينقصه إن قبل الناس هذا الوصف أو أنكروه أو إن استعملته أو إستغنيت عنه. لذا لا تهتم ولا تكترث إن رضي الناس بهذه التسمية أم لم يرضوا.
بارك الله بكم
جزاك الله خير على هذه الدرر , و سامحني على التأخير